📙圆运动的古中医学
作者 | 出书时间 | 阅读 |
---|---|---|
彭子益 | 待确认 | 2868 |
彭子益(1871-1949),云南大理鹤庆人,清末民国年间著名白族医学家。出言诙谐辛辣,孤傲不驯,才学过人,识见超迈不与同道合。彭子益少年时代就对医道情有独钟,经过不断的精心研读,他对传统中医理论典籍的理解和把握达到了一个辨识透辟,由博返约的层次。成年后,负笈游历重庆,自荐于吴棹仙创办之重庆巴县国医学校任教。后又到成都四川国医学院任教。彭子益游学京华,在清廷太医院当宫廷医师,从而乘机大量阅读了秘藏在深宫中的珍贵中医典籍,医学造诣更是一日千里。辛亥革命清帝退位以后,山西督军阎西山聘请他到太原中医学校讲学。他的大半生就此在讲授中医学理论和培养中医人才中度过。抗战期间,彭子益一度回云南。由于省民政厅长丁又秋的大力支持,他先后教育培养了400多名医学爱好者。其间他尽心尽力口传身授,把自己一生的研究心得毫无保留地教给学生,为云南省医学的发展倾注了很大的心血。
其中部分内容台湾著名中医临床家马光亚在其所著《台北临床三十年》已予收录,并认为彭先生的脉法确有可采之处。彭子益创“中医圆运动功”(有动作八式): 托球摇臂经络畅,捧球上下通三阳,擒球单举理脾胃,背球俯仰任督康,抱球旋转强腰肾,滚球左右平阴阳,揉球能治肝心病,升浮降沉执中央。 功法特点:(1)动作简便易行;(2)动作名称、口诀形象具体,每一动作功能即在动作口诀中;(3)以中医圆运动理论为依据,每一动作皆以球为中心运作;(4)以意领气,以动为主,动静结合,配合呼吸,增强内脏按摩运动,协调脏腑机能;(5)长期坚持演炼,强身延年效果非凡。
云南著名学者方树梅先生曾经说过:"近代愈加奇形研习,从事著述,辨证之细,析理之精,皇皇巨著,为滇医界放大光明者,则以彭子益先生为最着。"这是对彭子益在近代云南医学史上的作用给予了一个恰如其分的评价。他生前遗留下来的16种医学著作,是我国中医学界不可多得的宝贵财富。
他的这些医学著作大体有四类:(一)中医学基础理论的阐述两种。其中《生命宇宙篇》采用近现代科学理论阐释《易经》中的河图;力图揭示出人体内部各种生理活动的机理;进而探讨宇宙万物同人类的深层关系。《原理论》主要取法传统医典《内经》,但却用现代唯物思想阐发阴阳五行理论,进而探讨外在环境和自然天气变化对人体生理病理的影响。从这两种著作中透露出彭子益探讨现代科学理论与传统中医理论之契合点的思维理路。
(二)对传统中医处方和医案的整理、辨析四种。《古方基础篇》总结了六种治疗处方的标准方法;《时方汤头改错篇》审定了传统的《汤头歌诀》中的错误;《医案读法篇》系统整理了古代各著名医师的医案;《注释王孟英医案》则化难为易,通俗简明地对王案进行了解释。这四种著作辨析精微,毫发毕现,有正本清源之效。
(三)对传统中医典籍的阐发和解释有三种。《伤寒论六经原文读法篇》、《伤寒方解篇》和《金匮方解篇》采用一种整体性观照的方式对重要医典进行疏理阐发,揭示出各书的内在脉络。行方主次清晰,注解精省明白。实在为后世医家指出了一条准确把握《伤寒论》和《金匮》两书精华的有效途径。
(四)对传统中医治疗经验和基本治疗方法的总结有七种:《温病本气篇》、《时病本气篇》、《儿病本气篇》、《杂病治法篇》、《脉法篇》、《舌胎篇》和《药性提纲篇》。这七种著述仔细辨析了各种疾病的起因、症状差异和根治途径;采用系统性的眼光归纳各种症断方法和治疗方法。其中的种种结论大多经过彭子益亲身从医实践的检验。正如史料记载中所说:"先生之治病也,诊脉处方,详记医案,以究效验,求理论与实践相吻合。"这种可贵的科学求实精神确乎贯穿了彭子益的一生,成为激发他的医学灵感的最大催化剂。
彭子益在大半生的医疗实践和医学理论探索中,最终准确地把握到了中国传统医学的精髓--一种对症下药、辨证施治的根本治疗原则;一种宏观着眼,微观着手的系统性思维方法;一种追根溯源,实事求是的科学精神。
如果忍无可忍究底探讨彭子益何以能够取得如此成就的话,那么答案只有一个:正是他的民族那源远流长的医学传统和内地中医学的丰富资源两相聚合,给他担供了无穷的能量。据文献记载,早在南诏国崛起时代,白族医学就大量地把印度佛教医学、波期医学和藏医学的成果溶合在本地巫医土壤之中,形成了带有浓郁神秘气息的独特医学传统。但内地汉族医学对它的影响日益加深,以致到10-13世纪,"中医在大理地区迅速发展,并逐渐在大理国医学中取得主导地位"。这以后,白族医学一直处在和中医学相互渗透、相互交融、相互推动的状态之中。元明清时期,白族地区不但出现了"附子名医"饶国熙,"周石膏"周鸿雪,眼科专家赵良弼为首的许多名医,而且还涌现出《洞天秘典》、《奇验方书》、训蒙医略》和《续千金方》为代表的大量医书。彭子益正是深受这种深厚传统的熏陶浸染而开创出一条"海纳百川,有容乃大"的道路,成为白族历史上最杰出的医学家.注:以上内容为据网络上的相关资料整理。
-
📃序言
- 📄医家小传
- 📄全书概要
- 📄【本书读法次序】
- 📄圆运动的古中医学总目
-
📃原理上篇
- 📄导言
- 📄二十四节气圆运动简明图说
- 📄阴阳
- 📄五行
- 📄五行整个圆运动图
- 📄五行相生相克
- 📄六气
- 📄厥阴风木
- 📄少阴君火
- 📄少阳相火
- 📄太阴湿土
- 📄阳明燥金
- 📄太阳寒水
- 📄人秉大气的五行而生脏腑
- 📄十二经圆运动图十二经名词的说明
- 📄二十四节气圆运动图
- 📄二十四节气圆运动详细说明
- 📄大气运动图说
-
📃古方上篇
- 📄导言
- 📄【前六方】理中丸证治本位的意义
- 📄【前六方】麦门冬汤证治本位的意义
- 📄【前六方】小建中汤证治本位的意义
- 📄【前六方】当归生姜羊肉汤证治本位的意义
- 📄【前六方】肾气丸证治本位的意义
- 📄【前六方】大黄黄芩黄连泻心汤证治本位的意义
- 📄图的说明
- 📄荣卫的意义
- 📄【后十方】桂枝汤证治本位的意义
- 📄【后十方】麻黄汤证治本位的意义
- 📄【后十方】桂枝麻黄各半汤证治本位的意义
- 📄【后十方】四逆汤证治本位的意义
- 📄【后十方】附子汤证治本位的意义
- 📄【后十方】乌梅汤证治本位的意义
- 📄【后十方】大承气汤证治本位的意义
- 📄【后十方】桃核承气汤证治本位的意义
- 📄【后十方】小柴胡汤证治本位的意义
- 📄【后十方】大柴胡汤证治本位的意义
- 📄图的说明
- 📄读伤寒论十方读法五条
-
📃温病本气篇
- 📄导言
- 📄温病的意义
- 📄病在荣卫
- 📄乌梅白糖汤
- 📄扁鹊三豆饮
- 📄葱豉汤
- 📄加减三豆饮
- 📄病在气分
- 📄枳实银菊散
- 📄病在肠胃
- 📄加减黄龙汤
- 📄病在血分
- 📄加减黄连阿胶鸡子黄汤
- 📄两感温病
- 📄冬温
- 📄鼠疫
- 📄湿温
- 📄温病的坏病
- 📄温病系阴虚亦系阳虚
- 📄养阴液保阳根必先保中气
- 📄温病脉是虚象
- 📄温病忌发汗何以温病非得汗不解
- 📄温病出疹之关系
- 📄温病汗下之过
- 📄温病与燥病之分别
- 📄温病误用石膏必死
- 📄《内经》经文读法
- 📄《伤寒论》的温病经文解释
- 📄《温热经纬》与《温病条辨》的读法
- 📄乌梅白糖汤治愈温病发热十五案
-
📃儿病本气篇
-
📃时病本气篇
- 📄导言
- 📄【暑病】中暑的意义
- 📄【暑病】轻证暑病
- 📄【暑病】重证暑病
- 📄【暑病】暑泻
- 📄【暑病】暑厥
- 📄【暑病】中暑大汗昏倒
- 📄【霍乱】霍乱的意义
- 📄【霍乱】热霍乱(此处原书缺)
- 📄【霍乱】干霍乱
- 📄【霍乱】中积霍乱
- 📄【霍乱】寒霍乱
- 📄【霍乱】湿霍乱
- 📄【霍乱】普通霍乱
- 📄【水泻】水泻的意义
- 📄【水泻】普通水泻
- 📄【水泻】肺热水泻
- 📄【水泻】停食水泻
- 📄【水泻】伤阴水泻
- 📄【水泻】水泻已愈二便难分
- 📄【水泻】湿气水泻
- 📄【水泻】火土转寒水泻
- 📄【痢疾】痢疾的意义
- 📄【痢疾】普通痢疾
- 📄【痢疾】偏热痢疾
- 📄【痢疾】偏寒痢疾
- 📄【痢疾】外感痢疾
- 📄【疟疾】疟疾的意义
- 📄【疟疾】普通疟疾
- 📄【疟疾】恶性疟疾
- 📄【喉痛】喉痛的意义
- 📄【喉痛】中虚喉痛
- 📄【喉痛】阴虚喉痛
- 📄【喉痛】湿热喉痛
- 📄【喉痛】外感喉痛
- 📄【喉痛】阳虚喉痛
- 📄【喉痛】烂喉痧
- 📄【喉痛】普通喉痛
- 📄【感冒】感冒的意义
- 📄【感冒】普通感冒
- 📄【感冒】时行感冒
- 📄【感冒】兼疟感冒
- 📄【感冒】特别感冒
- 📄【感冒】内虚感冒
- 📄【感冒】热伤风
- 📄【燥气病】燥气感冒
- 📄【燥气病】燥气咳嗽
- 📄【燥气病】燥气疟疾
- 📄【燥气病】燥气喉痛
- 📄【燥气病】燥气霍乱
- 📄【痧症】痧胀
- 📄【痧症】痧霍乱
- 📄【湿热病】叶天士甘露消毒丹证治
- 📄【湿热病】叶天士神犀丹证治
-
📃伤寒论方解
- 📄【上篇】导言
- 📄【上篇】荣气本病方
- 📄【上篇】卫气本病方
- 📄【上篇】荣卫双病方
- 📄【上篇】荣卫双病气虚方
- 📄【上篇】荣卫双病津虚方
- 📄【上篇】荣卫双病兼里气湿寒方
- 📄【上篇】荣卫双病兼里气燥热方
- 📄【上篇】荣卫病罢里湿方
- 📄【上篇】荣卫病罢里湿表虚方
- 📄【上篇】荣卫病罢里燥方
- 📄【上篇】太阴脾脏本病方
- 📄【上篇】少阴肾脏本病方
- 📄【上篇】厥阴肝脏本病方
- 📄【上篇】阳明胃腑本病方
- 📄【上篇】太阳膀胱腑本病方
- 📄【上篇】少阳胆经本病方
- 📄【中篇】荣卫本病方
- 📄【中篇】荣卫兼阳明胃腑之经气病方
- 📄【中篇】太阴脾脏本病方
- 📄【中篇】少阴肾脏本病方
- 📄【中篇】少阴肾脏与荣卫同病方
- 📄【中篇】厥阴肝脏本病方
- 📄【中篇】阳明胃腑本病方
- 📄【中篇】阳明胃腑津虚方
- 📄【中篇】阳明胃腑病有瘀血方
- 📄【中篇】少阳胆经本病方
- 📄【中篇】少阳胆经与荣卫同病方
- 📄【下篇】荣卫坏入太阴脾脏方
- 📄【下篇】荣卫坏伤中气方中复木燥方
- 📄【下篇】荣卫坏入少阴肾脏方
- 📄【下篇】荣卫坏入厥阴肝脏方
- 📄【下篇】荣卫坏入阳明胃腑方
- 📄【下篇】荣卫坏病中寒肺燥肝热方
- 📄【下篇】荣卫坏病结胸方
- 📄【下篇】荣卫坏病痞证方
- 📄【下篇】太阴脾脏热证方
- 📄【下篇】少阴肾脏热证方
- 📄【下篇】少阴阳复吐证方
- 📄【下篇】少阴阳复土胜水负方
- 📄【下篇】 厥阴肝脏热证方
- 📄【下篇】 阳明胃腑寒证方
- 📄【下篇】少阳胆经坏病方
- 📄【下篇】少阳胆经坏病结胸痞证方
- 📄【下篇】疑难篇三阳合并方
- 📄【下篇】类伤寒篇
- 📄【下篇】湿病方
- 📄【下篇】霍乱方
- 📄【下篇】大病瘥后喜唾方
- 📄【下篇】伤寒愈后气逆方
- 📄【下篇】大病愈后肺热积水方
- 📄【下篇】大病愈后气热方
- 📄【下篇】阴阳易方
-
📃金匮方解篇
-
📃古方中篇
-
📃古方下篇
- 📄导言
- 📄理中汤证治推论的意义
- 📄麦门冬汤证治推论的意义
- 📄小建中汤证治推论的意义
- 📄当归生姜羊肉汤证治推论的意义
- 📄肾气丸证治描论的意义
- 📄大黄黄芩黄连泻心汤证治推论的意义
- 📄炙甘草汤证治推论的意义
- 📄茯苓杏仁甘草汤证治推论的意义
- 📄酸枣仁汤证推论的意义
- 📄白头翁汤证治推论得意义
- 📄薯蓣丸证治推论的意义
- 📄生姜泻心汤证治推论的意义
- 📄黄芪五物汤证治推论的意义
- 📄大黄蛰虫丸证治推论的意义
- 📄大黄牡丹汤薏苡附子败酱散证治推论的意义
- 📄葶苈大枣泻肺汤证治推论的意义
- 📄甘麦大枣汤证治推论的意义
- 📄温经汤证治推论的意义
- 📄桂枝汤麻黄汤桂枝麻黄各半汤证治推论的意义
- 📄大承气汤核桃承气汤四逆汤附子汤乌梅丸证治推论的意义
- 📄大小柴胡汤证治推论的意义
- 📄再推论桂枝汤麻黄汤的意义
- 📄再推论承气汤四逆汤得意义
-
📃脉法篇
-
📃舌胎篇
-
📃药性提纲篇
-
📃生命宇宙篇
- 📄导言
- 📄【古中医学入门的指导】关于生物生命的宇宙间大气的圆运动
- 📄【古中医学入门的指导】大气运动图
- 📄【古中医学入门的指导】关于生物生命的宇宙范围与中心
- 📄【古中医学入门的指导】造化宇宙的构成
- 📄【古中医学入门的指导】长养生物生命的常规
- 📄【古中医学入门的指导】违反常规的影响
- 📄【古中医学入门的指导】人身生命死亡的因果
- 📄【孔子的学说】周易
- 📄【周秦诸子的学说】庄子抱朴子刘子老子荀子
- 📄【内经的学说】四气调神论
- 📄【现代科学的证明】法医学的证明
- 📄【现代科学的证明】植物学的证明
- 📄【现代科学的证明】化学的证明
- 📄【现代科学的证明】生物学的证明
- 📄【现代科学的证明】生理剖解学的证明
- 📄【现代科学的证明】细胞学的证明
- 📄【现代科学的证明】营养学的证明
- 📄【现代科学的证明】气象学的证明
- 📄【现代科学的证明】土壤学的证明
- 📄【现代科学的证明】无线电学的证明
- 📄【现代科学的证明】力学的证明
- 📄【现代科学的证明】物理学的证明
- 📄医学大概的意义
- 📄王养林书后
- 📄汪英时书后
- 📄王详瑞赞