五行中的木形态形成

一、序言

古中医的五行学说,对于现代人来说,是一种虚无飘缈的东西。更甚者,认为是巫术的骗
人谎子。也难怪那些所谓的科学斗士,穷追猛打,大有庆父不死,难以释怀的趋势!
现代人们看不到,闻不到,听不到,第六感官也难以查觉到到它们的存在,就并不表示它们不存在!只能怪我们现代人的愚钝!是那浮躁而又短视的愚见,堵塞了人类天生就拥有的第六悟感。而古人的静心修身,就能重启第六悟感,来亲和大自然的各种形态变化,从而也成就了阴阳五行理论的诞生!
从大自然发生之日起,人们就认为人类和一切生物是上帝创造的。更有甚者,认为人类是天外的来客!延续到今天的现代科学,虽然创造了很多科学技术,但对人类的源头来自何方,还是迷迷糊糊,不知所而然!不管你现代人类的高科技如何先进,并在局部的微观中,发现了细胞和微生物的动向,及人类基因图谱,但还未能说出人类起自何方。摆在眼前而又无法理清的课题,就是现代的一个短板和缺陷!人类是如何在何种自然形态的条件下而衍化成形的?人类生命与这些自然形态有着怎样的关系?人体生命又怎样能应顺自然形态的变化,等等这些?都是一张空白的白纸!那些所谓的科学代表,就凭着这张“科学”的空白纸页,来抵毁古中医的阴阳五行理论学说。只能说明这些浅见者,也继承了“地心”学说论的旧衣钵,走进了大自然的盲区!
其实,只要你是细心和有耐性的人,心存一点自然哲学悟性。通过长期的自然观察和研究,是不难发现五行形态活动的蛛丝马迹。它们的特点,作用和特性,使大自然变得五彩缤纷,生气勃勃。不知人们有没想过,一旦五行形态消失,地球表面是什么样的情形!那绝对是个忽极冷忽极热,充满荒凉的场景。是一个不适应各类生物(包括微生物)生存的寂静死球体。
天龙之道和地龙之道的运动,给地球体表筑起一道,有一定常温的火行圈(就是现代所说的能量圈),有效阻挡天外极冷极热的侵袭。在天地龙道的蒸腾和运化下,水行不停地循环雾化,滋润着球表空间和大地,使大自然生态环境变得郁郁葱葱,生气盎然(凡是常年有充足水气循环不断的地方,总是树林和植被繁茂,各类生物频繁出没。而久旱之地,则是一片荒凉,人烟绝迹,各类生物也是了了无几!)。在地龙的不停运化下,在球体表大气的外围,筑起一道金形保护罩(金属分子分布层),也可以说是地球体表的卫护之气。对外,它能阻挡天外寒阴之气(一定量的),及缓冲小型天体的冲撞力。在内保护自然清气循环不至流散和遗失,及维护自然清气循环升降的平衡。在天地之龙的温煦下,土行能运化和蓄藏部分水湿,并腐化生物和植物的死体,增加了土行的抚养率,为后发生的动植物,提供高纯度孕化和养育的温床。
大自然虽有四种形态的运化,但还是寡淡无色彩,似乎还欠缺一种形态的辅助。在月亮(月精抚育)阴光折射的作用下,一种形态在海底渐渐生成,并向大陆土形态伸延,生根发芽,不断成长为植被和茂密的森林群洛。也就是以下重点说到的木形态(即木行)。

二、木行形态的自然作用

从远古至今,人们普遍认为,木形态天生就是生物的食物供给来源,也是人类生活用具的材料来源。在现代人类的无序采伐下,木形态的全球占有率在急剧下滑,紧随着土形态质量下探,沙尘化率在逐步升高。水形态循环失序,保湿率在逐年下调,燥化率则在升高。这种形态之间的相互拖累,将会招致自然生态的急剧变化。并给人类带来几十年,甚至好几个年代的灾难折磨!破坏这种自然形态之间的相互制约平衡容易,但想要恢复这种制约平衡就难也!非得耗废几倍于破坏的时间,可恢复也!
在人们的印象之中,草木类是没有生命力,更没有思维和感觉的。那只能说你人类过于自大的表现。在余观之,可以说木行形态非旦有初期自然的生命发生力,而且亦有思想和感觉的。更重要的,它是绝大部分生物生命在衍化形成之初的神形态遗传者之一。没有木形态的存在,就没有生物生命的发生,就更谈不上有后天补充之源的供给。所以说,人类生命的小自然整体形态变化,决不能缺失木形态的特性和特殊作用,而单独存在。然而,现代人类对木形态进行成片成片的杀伐和索取,使其自然的特性和作用效率,在逐渐减弱之中。自然的阴阳平衡,则会失其协调。到头来将会加速把人类自己引向绝境!
在一年四季和每天四大时辰的寒热曲线变化之中,木形态比人类更能预知这种变化的来临,并散发出一种特殊的气味,来改变自己生存的形态循环模式。每当春季来临,即是地龙主体从螺旋巢穴深处苏醒之时,而龙气就不断增强,并透出生发的气息(信息)。木形态接收到这种龙气的变化气息,逐渐开始恢复全方位的循环系统。因此,就呈现了百枯丛中万点绿的景象(生)。当夏季来临,地龙主体运出螺旋巢穴,进入八卦构道之中,龙气不断透出强盛的气息(信息),同时天龙的近距日照循环,也恢复到日长夜短的常态。木形态的全方位循环系统亦恢复如初,呈现出郁郁葱葱的景象(长)。随着天地龙气的增强,木行不断协调着阴阳消长的平衡。当秋天来临,地龙主体在八卦构道中运动已显疲态,即将回转螺旋巢穴藏歇,并不断透出衰减的气息(信息)。木形态也逐渐开始收缩和自闭循环系统,并透发出秋季收藏前的特殊芳香气味,继而呈现满山遍野红黄相兼的肃杀景象(收)。当冬季来临,地龙主体已回到螺旋巢穴内,龙阳之气向体表透发的气息(信息),在不断地缓缓减弱。天龙阳气也在远离和减弱。而靠近地球南北极能量(阳气)圈上的透气孔,受到外空间阴寒之气的侵袭,在不断降温。此时,木形态也失去它应有的协调作用,其叶状循环进出口,也纷纷封闭(藏),呈现出万木萧瑟,千里冰封的景象(靠近赤道的南北回归线内,无冰雪区除外。)。直至第二年,地龙主体重出螺旋巢穴,天龙日照回归日长夜短,才会重现木形态循环的风彩。
每当春夏季来临,在每天十二时辰的衍化之中,当天龙日照抬头之时,木形态就会开始启动消阳热的协调功能。且通过叶状循环透气孔,不断将空间的阳热吸入(包含现代所指的二氧化碳),经木干循环,输送到根部循环,再经根尖小囊球的辅助作用,渗入泥土深层九泉之处,去完成蒸化阴水的程序。此程序多在昼间进行。当日照晴天又无阴雨,也进入正午之时。木形态的枝叶会疲软下来,并显得豪无生气。那是因为输送阳热,耗损了本体内的阴液所致。
而当天龙日照低头潜伏之时,木形态就开始启动吸取九泉阴水的协调功能。通过根部循环,不断吸取被同化的九泉阴水,补充被阳热通过时所消耗掉的阴液。再经木干循环,输送到叶状循环透气孔,向空间释放阴水雾气(包含现代所指的氧气),进而润泽和柔化被阳热蹂躏过的大气能环(气化)圈。每天清晨,给生物献上一个清新的活力环境。此程序多在夜间进行,进入午夜之时,木形态的枝叶,饱满润泽,布满露水,显的生气勃勃。那是因为阳热得消泄,并得到九泉阴水的补充所致。
水、火、金、土,四形态得木形态功能的相助,才使阴阳消长保持相对的平衡。五行形态之间相互为用,相互制约,相互为生的依存关系,才令大自然生气勃勃,郁郁葱葱,并充满着无限的生机。从而也给人类和各种生物在本个宇天时段,带来特定的衍化和生存条件。若失去阴阳的交化和五行形态的衍化作用,就失去大自然的一切生机,人类和各种生物也就失去生存的条件。
无疑,人类小自然生命体的部分神形态,也遗留下自然木形态所赋予的作用和特点,及特性。因此,古中医用取象类比的遗传法则,来提醒学习中医的修习者。关注大自然木行与小自然木行息息相通的关联点,了解它门在生理和病理上的神形动态反应,是否有着相似的变化特点和特性。同时,感悟它们之间千丝万缕的依存关系,对其医理的提高,有莫大的帮助。其实,每当人类破坏了木形态的协调比率,另四形态就会失其制约,就以超常态变化来影响人类的生活和生存质量。
前古的修真者和习医者,非常重视山峦林叠间的仙气。很显然,木形态茂密重叠的山峦之处,必是自然清气缭绕,初阳之煦温和。非常适合人体生命吸收和补充自然元阳之气的最佳场所。而在现代大城市中,不断呈现吸附浊阳之气的水泥森林。再加上人类群体中所排出混浊之气的缭绕,兼机械运化的浊阳之气輻盖,皆是制约人类身体健康的因素。我们时常看到,现代医学抢救生命的最重要手段之一,就是不停地输氧。没有这种应顺自然木形态的手段,很多重病者就会提早陨命。由此看来,无论是前古还是现代,都对木形态的功能和作用,有一种潜意识的认同。应该说,其功能和作用,能否充分发挥自然效率,是时刻影响着人类的生活和生存质量。因此,保护木形态的生存比率,就是维护人类自己的生存环境!

三、木形态的特点和特性

大家知道,大多数草木都有一种生存的衍化程序。每当春夏来临,它们盛装着五颜六色的鲜花,夏末或秋季结果落地,春季生根发芽,并不断年复一年,重复着繁衍的过程。不知是否有人注意,它们有一个自然生化特点。在花开结果(结子)的阶段,当你掰下未成熟的果实,在连接树枝和果枝的断头处,都渗出乳白色的液汁。这不由使人连想起人类母体,在受孕生小孩的情形,即每月体内两朵卵巢花分别张开,吐出卵子进入胞宫孕子。此时,肝木就会向其受孕之卵子,输入适量的肝之阴血,助子成形。当人体小生命成形,将要落地之时,母体两个果实状的乳房,就开始充满着乳白色的液汁,以备幼体出世,有后续补充的哺育,直至成人。古人云:乳白色的液汁,乃肝血所化。而人体生命肝系征照和自然木形行神形态之间的相似特点,难道是偶然的巧合吗?用古中医取象类比的遗传法则来说,应是五行形态的能变运动所先天赋予生命的条件之一。
我们人类和各种生物的日常食物链,绝大多数都是来自木形态的给予。而古中医用于治病的中草药,也取自于木形态。然而,大多数人却不知道,草木类天生就拥有一种特性,及具有特殊的防御能力。木形态在形成之初,也曾经历过地龙太极八卦巢穴的狱炼,并在阴阳四大区域的衍化中(正负数变化),形成了寒凉和温热的特有性质。因此,古人常运用草木类的这种特性和作用,来调理和治理人体生命的阴阳五行变化。并经历几千年的积累,已深知草木类的特点和特性,对人体小阴阳五行所起的作用和效应,且分别规类应用。这就是实践医学真谛!
木形态中的中草药和食物,不但有特性,还有归经作用和带有一定的毒性。早在地龙八卦构道的特定位置中,已在木体内遗留下特定的运动经道。并与人体生命的十二经道一样,在发生之前,已遗传下八卦经道的特有归属痕迹。因此,它的药性,一旦进入人体阴阳五行的构道之中,也会自动循原始经道之迹行走。所以,就有了古中医的药物归经学说。不少人都知道,是药就有三分毒性,却不知道食物亦有毒性。人们总认为,人类几千年来吃的,都是这些草木类的蔬果,却没看见有人中毒,这种说法是否有点混淆视听。非也!食物与药物皆同源,只不过它们之间的作用和特性,有所区别:一个是刚猛有力,容易即时着力起效;一个则是缠绵消磨,远程杀戮不见影。因此,就出现了古中医“三分医药,七分调理。”的工程治疗法则。
木形态中有剧毒和中等毒性,及无毒性的草木类(包括一些动物类、泥石类、水饮类等),皆可入药。但运用不当,也会陨命。因此,剧毒之药,无经验者,最好勿轻易使用。其实,在衍化初期,此类药物,多在八卦构道的有毒区域孕化成形。并多少遗留下带毒的特性,能致多数生物(包括微生物)于死命。因此,该类药对某些顽奇之病,有特定的疗效。凡需入药者,须辩明寒热虚实,方可愈病。而饮食类的无影之毒(即偏性),一日三餐,聚性成药,可消去真正的药性,令前功尽弃。行医者,不可不防也。因此,神医偏鹊也深知,饮食聚性伤人和破坏药力的利害所在,并提出了六不治其一“饮食不听劝制者,不治。”的说法。
以上木形态在大自然阴阳五行中的作用和特点及特性,足可说明木形态绝不是古人虚构的学说和巫术,它是真实存在于大自然的衍化之中。现代人类领悟不到古中医的真谛,即使是人造最先进的科技,也找不着它们衍化的宏观轨迹,那也之能怪自己愚昧和被短视的浅见所困!同是在地球阴阳五行的能环(气化)衍化圈内,难道只有现代西医制炼的药物是科学,而自然衍化的中医药就不是学科?难道现代科学人比自然衍化更牛!真是可叹!可笑!这就是现代科学人的自大无知了!既然那些浅见者说现代医学是最科学的,那为什么中草药到了科学人的手中提成,或现代假中医的手中,却成了豪无效果的废品,甚至是有害的毒品!就因为他们不懂得什么是真正的阴阳五行!故此,现代科学人和现代假中医,是不适合使用中草药的。否则,就是等于害人!而中草药是应孕大自然阴阳五行的特点和特性而生。所以,真正中医人应用中草药治病,就同如鱼得水,疗效如浮鼔!这一点是不争的事实。这就是古中医阴阳五行学说的真谛!



自然之音
二零一一年一月十日

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