推测辅行诀五角图所缺之字
2013-12-14 20:02 楼主
👤小医大道
我推测所缺金水角上是个喘字,从辅行诀补剂看,有5个药物组合是不变的,补心旋覆代赭丹皮竹叶(实乃清心除烦),补肝姜桂五味子(辛助肝散除气痞),补脾参姜草(滋脾健运而除食滞),补肾竹叶生地甘草(润而除肾苦燥),补肺麦冬五味旋复花(补肺除喘)。五角中前4个组合都出现了,就剩一个补肺汤未见,而金水相生法在临床治疗喘咳时也很常用,所以大胆推测其所缺为除喘二字。
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2014-01-08 10:45 3楼
《辅行诀》五除之一字缺失,君补为“喘”诚是,但于“烦” “痞” “滞” “燥”所述不符,盖“烦” “痞” “滞” “燥”中滞燥二字为病因,烦痞二字为病象,若补以“喘”字,则为病症矣。
今以仲景书中探求之。
麻黄 杏子 桂 甘草,酸 酸 辛 甘,为泻肝法, 麻黄 杏子 甘草三味,正是酸甘除?,所除为“喘”“ 咳”。
甘草 麻黄 此亦甘酸除?,所除为“肿”。
芍药 甘草此亦甘酸除?,仲景书中所治为挛急,后人有治疼痛者如《医学心悟》,有治便秘者如《临证录》,有治水肿者如《参西录》,张大昌补先后据此补为“悸”“逆” “益阴". "挛",亦无定论。
后世甘酸法代表为人参 麦冬 五味,常用治心病,亦与“悸”有关,心病发作时亦常兼“喘”“肿”。
综上所述,甘酸法所主以“喘” “肿”为多,而“喘” “肿”为病症,如用病象概之,当以何字为妥?愚意当以“满”字为恰。
是否确当,还请质正。
今以仲景书中探求之。
麻黄 杏子 桂 甘草,酸 酸 辛 甘,为泻肝法, 麻黄 杏子 甘草三味,正是酸甘除?,所除为“喘”“ 咳”。
甘草 麻黄 此亦甘酸除?,所除为“肿”。
芍药 甘草此亦甘酸除?,仲景书中所治为挛急,后人有治疼痛者如《医学心悟》,有治便秘者如《临证录》,有治水肿者如《参西录》,张大昌补先后据此补为“悸”“逆” “益阴". "挛",亦无定论。
后世甘酸法代表为人参 麦冬 五味,常用治心病,亦与“悸”有关,心病发作时亦常兼“喘”“肿”。
综上所述,甘酸法所主以“喘” “肿”为多,而“喘” “肿”为病症,如用病象概之,当以何字为妥?愚意当以“满”字为恰。
是否确当,还请质正。
2014-01-08 11:53 5楼
小医大道 说:
其实大家意思都一样,后来我查了下文献,满、逆、喘皆有认同,细想其实大意类同。先生勤于辅行诀研习,钦
《辅行诀》就是为我们提供了久已失传的制方法则,掌握了制方之法,学习《伤寒》会轻松许多。可惜学习者不多。
学习《辅行诀》还应参看后世术数著作,否则理解还有障碍。如小柴胡汤:
柴胡半斤 黄芩三两 人参三两半夏半升 甘草三两 生姜三两 大枣十二枚
柴胡 黄芩 半夏 苦苦咸,其治在心,人参甘草生姜 甘甘辛,其治在脾,也就是心实脾虚证。用量柴胡黄芩半夏应各为三两,为什么柴胡为八两,盖取“天三生木,地八成之”之意,借泻心法以治肝胆也
2014-01-08 19:52 7楼
226291 说:
《辅行诀》就是为我们提供了久已失传的制方法则,掌握了制方之法,学习《伤寒》会轻松许多。可惜学习者不
柴胡的剂量和术数无关。是柴胡的药材本身性质决定的。
柴胡同等重量下,相较于方中其他药材,不能达到同样力度的效果,故加量。但是8两相对于3两,我个人觉得就平等药力来说已经超了,故猜测组方意图为方剂药材种类过多,各药材药力均等后,再加柴胡强中焦心胞胆与上脘。
柴胡的方中平等药力的分量,我个人觉得1.5X3=6两,大概5～7两就差不多了。
方剂中药材分量的决定,不是术数,是由药物对脏器实际物理重量的比例决定的。而且要参考心神当时的状态来加减。心神有损则加,如重症。心神敏锐则减,如修炼或素弱。
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