颠沛流离中的思考-------李东垣

2011-04-01 15:48 楼主
李东垣只是在青少年时代过得还潇洒点儿,后来几乎是一直处于颠沛流离的状态中。
其实,不只是他这样,当年所有的老百姓都是这样的,每天一睁眼,
就要想到不知道有多少个倒霉事在等着呢。

我实在无法写出来"从此大家就永远幸福地生活下去"之类的谎言,
因为要尊重历史,所以要告诉各位,马上又要出大事了。

大家都觉得汴梁是首都,大金国的皇帝在这,这里应该是最安全的,
可事实上全错了,这里即将遭受空前的劫难。


他亲眼见到了大金国的灭亡过程,也亲眼见到了两国相争时百姓所受的摧残。

李东垣记录到,解围以后:"都人之不受病者,万无一二"。

病死的人多到什么地步呢?当时汴梁几个城门每个门每天往外送的尸体"每日各门所送,多者二千,少者不下一千,似此者几三月"。

当时任左司都事的元好问后来记录的是:"五六十日之间,为饮食劳倦所伤而殁者,将百万人"。

以这种病死的规模,很多人都想到了是否是瘟疫,因此在治疗的时候都用治疗外感的方法,但是,不但没有效果,病人却死得更快了。

为什么呢?难道除了瘟疫,还有其他原因?

长期以来,李东垣一直在观察着因饥饿劳倦引起的脾胃受伤的情况,难道这次的疾病也与脾胃受伤有关?

别人都还把精力放在了瘟疫上,李东垣却认为,围城时所遭受的饥饿与这次疾病的关系是不言而喻的。

拯救灾民

我们已经无法想象李东垣当时的心情了,但是我们知道,他此刻一定急得要发疯了。


每天有大量的患者在他的面前死去。

这是为什么?难道用外感病的方法治疗错了?

是的,千万不能用外感病的方法治疗!因为这根本就不是外感病!

那这是什么病引起的?

别着急!让我想想,只差那么一点儿了,别着急!老天爷啊,能让时间先停下来吗?我马上就要知道为什么了?

仍然每天有数以千计的患者死去。

老天爷,让时间等等我吧,我马上就要想出为什么了!

李东垣的脑子疯狂地运转着,治疗,思考,再治疗,再焦急地思考!

如此众多的患者,这是多么大的样本量啊!李东垣之前不会有,李东垣之后也不再会有了!历史如此残酷地把李东垣放在了这样一个人间地狱里,让他思考解脱之道。

李东垣,你行吗?你能担负起这样的重担吗?!

我不知道!但是,我感觉我马上就要知道了!大家先等等我!

但是,没有人会等的,每天仍然有数以千计的患者死去。

李东垣的眼睛早已血红了,因为疲劳,因为思考,因为焦急!

以前曾经思考过千万遍的内容在寻找一个理论体系的支撑,在寻找一个突破口!

他白天不停地看病,晚上不停地做记录,然后分析,再改进思路,白天再重新开方。

如果放弃,也就放弃了,没有人会抱怨的,因为似乎败局已定,似乎已经无人能够阻止死神的脚步了。

但是,有的人是凭着信念在活着的。

悲天悯人的种子在他的心中已经发芽,他此刻只有一个念头,就是必须一心赴救!

他如同一个在战场上的武士,面临着百倍的敌人,但是为了心中的信念,也必须挥剑到最后一刻!

苍天不负有心人。

终于,有的患者开始有起色了,没有像其他人那样很快地死去。

看来我的思路是对的啊,我终于明白了!

这绝对不是外感病啊,这是内伤病!必须放弃外感病的错误治疗方法,以治疗内伤病的思路来治病!

(注意,中医所说的内伤病不是武侠小说里被一掌震成内伤,五脏俱碎的那种,中医说的内伤是指因为饮食不当、劳倦、情志等原因引起的脏腑和气血的失调,是与外感传染病相对的疾病,这个不要误会了,现代人患内伤病的机会也非常多,这个我们将在后面介绍)

来,大家来看看吧,大家来体会一下这些患者怕冷的感觉吧,外感病患者怕冷时,穿上厚的衣服也还是冷得发抖,可是内伤病患者的怕冷,披上衣服就马上缓解,这是不一样的啊!

再来体会一下这些患者的手温吧,患外感病时,手背的热度也很高啊,可是你们看看这些内伤病的患者,只有手心的温度高,手背并不发热啊。

等等。

其他医生都惊奇地望着李东垣,这个理论让他们感觉新鲜。

李东垣总结了大量的外感病与内伤病在诊断依据上的不同,其内容之丰富颇为可观,其中许多内容至今在中医诊断中还在应用,感兴趣的朋友可以去看一下李东垣所写的《内外伤辨惑论》。

从李东垣那里开始,中医学里面的内伤病学体系得到了质的飞跃,这个体系随着后世的完善,今天已经成为中医学的重要组成部分。

李东垣认为,饮食失节,寒温不适,会导致脾胃受伤,而情志失常、劳役过度则损耗人体的元气。一个人如果脾胃受伤,元气也不足,则病内伤。

李东垣特别重视脾胃的阳气,认为脾胃的阳气不足,那么身体就没有了补给的途径,这就是"生长之令不行","无阳以护其荣卫",从而导致一个人怕风寒,身体出现忽寒忽热的症状,同时会有四肢无力,慵懒,气短,等等。

治疗这种病证,需要用甘温之药补其中气,升其阳气;用甘寒之药泻其火。

为此,他创立了补中益气汤、羌活胜湿汤、清暑益气汤、升阳益胃汤等诸多方药。

李东垣将这些药做成药丸或者打成粉末,"俾病者饵之"。


结果是:"其所济活者,不可遍举"。


我写这些内容的时候很简单,似乎这个过程是在瞬间完成的,但是,我们可以想象得出,这是一个多么艰苦而又漫长的过程啊。

李东垣自己的身体在围城中也受到了很大的损伤--因为大家都没有饭吃(连金朝皇帝都给饿得跑路了)。

此时他应该一边恢复自己,一边救治别人。

但是,做过医生的人都知道,在这种情况下,通常自己的身体是恢复不好的,因为一心只想救助别人了。

这一阶段,李东垣没有写书,他要面临大量的患者,进行工作强度很大的临床工作。

在十六年以后,他将这些经验总结了出来,写出了《内外伤辨惑论》。
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