再论阴阳离合篇(全身气血整体战略篇)
2020-11-30 10:04 2楼
帝曰:愿闻三阴三阳之离合也。
黄帝发问,人体三阴三阳的情况。
而岐伯却没有直接回答,而是打了一个比喻。
圣人面南而立,南方,火之地,代表阳气,圣人迎着南方的阳气,就如同人体全身授受着心肺的阳气。
圣人前面的方位是广明,无疑阳气的普照才光而明。人前面的方位即代表主要地方,正位,也是阳气最需要普照的位置,比于人体之阳明也,广明之下太阴,太阴承接着上方之阳气。
圣人之后,阳气依然普照,说明的阳气的充足,有余。故曰太冲,冲,冲劲也。后方次要地位,后面之下少阴也。这里其实是比喻心肺的阳气对于全身供应的充足有余,而少阴就是承接处理这部分多余的阳气。
黄帝发问,人体三阴三阳的情况。
而岐伯却没有直接回答,而是打了一个比喻。
圣人面南而立,南方,火之地,代表阳气,圣人迎着南方的阳气,就如同人体全身授受着心肺的阳气。
圣人前面的方位是广明,无疑阳气的普照才光而明。人前面的方位即代表主要地方,正位,也是阳气最需要普照的位置,比于人体之阳明也,广明之下太阴,太阴承接着上方之阳气。
圣人之后,阳气依然普照,说明的阳气的充足,有余。故曰太冲,冲,冲劲也。后方次要地位,后面之下少阴也。这里其实是比喻心肺的阳气对于全身供应的充足有余,而少阴就是承接处理这部分多余的阳气。
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帝曰:愿闻三阴。岐伯曰:外者为阳,内者为阴,然则中为阴,其冲在下,名曰太阴,太阴根起于隐白,名曰阴中之阴。太阴之后,名曰少阴,少阴根起于涌泉,名曰阴中之少阴。少阴之前,名曰厥阴,厥阴根起于大敦,阴之绝阳,名曰阴之绝阴。是故三阴之离合也,太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢。三经者,不得相失也,搏而勿沉,名曰一阴。阴阳々,积传为一周,气里形表而为相成也。