中医新理论
2020-07-18 00:01 2楼
柴桂方应 说:愿闻楼主详述之~~
学医二十多年,自学中医,一门深入学习伤寒论,逐渐摸索出了张仲景的内在心法,从生理,病理,药理三方面,完美的阐述了张仲景编写伤寒论的理论与临床,但是,医圣的理论和现在的中医认识思路是不一样的,也就形成了新生的中医理论不容易被人认可。
十年前,对于张仲景的学术,已经有了初步的定论,曾在论坛做了十期的的讲座,很多人不明白其中的道理,后来停止。经过十年的系统整理,使得张仲景的学术更加明晰,但是,已经被先入为主的中医思想干扰下,已经很难改变有些人的认识。思来想去,本来是想在论坛倾囊相授,基于不容易理解,还是等成熟了再说吧,省的惹人非议。
如果张仲景的学术思想很简单的就容易明白,那还叫医圣,由于对脏腑生理功能的认识出现错误,至今中医还是一种模糊的医学,被西医人嘲笑。一个肝主疏泄至今机理不明,一个厥阴病至今弄不明白,一个传经都分辨不清,一个营卫和合都不知道,何来整明白伤寒论一书。所以,当你提出经脉与络脉的时候,中医学者还在认为针灸的经络是如何巡行的,当你指出正确的思路时,还是被人耻笑。所以,中医没有突破就是因为中医学者的自高自大,自以为是。
张仲景的脏腑生理功能,体现在脉道学说,营卫学说,阴阳学说,气化学说等四大学说,还结合了脏腑功能,吸附功能等两大功能,形成了一套完整的人体系统。只有明白了这些生理功能,才能进一步明白伤寒论的条文思想,以及完美的药物配合。六种疾病,在人体中的部位的理解,只有明白了这一整套系统,才能明白其中的道理。
举个例子:太阳病篇,张仲景提到了卫行脉外,营行脉内的生理功能。这八个字,你要明白什么是营?什么是卫?什么是脉?还要明白营卫脉之间的协同关系。营卫和合明白了,才能知道什么是营卫不和。这里的脉是指针灸的经络,还是经脉与络脉,是经脉,还是络脉,这里的脉是谁所主管,有什么作用?脉是如何运行的?这些正常的生理功能,如果你不明白,伤寒论你说你明白了,那就是笑话。张仲景提出的阴阳气不相顺接,这七个字,你怎么理解阴阳气?怎么理解正常的顺接,才能明白不相顺接,这里的顺接是靠什么来完成的顺接。这里的顺接和卫行脉外营行脉内有什么联系?什么是到经,传经,过经,伤经,这些经是指什么?和卫行脉外营行脉内有什么联系?
新生的中医理论,可以改变中医的模糊认识,修改现有的中医基础理论。
如看到您的新理论,定要顿首而读。
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十年前,对于张仲景的学术,已经有了初步的定论,曾在论坛做了十期的的讲座,很多人不明白其中的道理,后来停止。经过十年的系统整理,使得张仲景的学术更加明晰,但是,已经被先入为主的中医思想干扰下,已经很难改变有些人的认识。思来想去,本来是想在论坛倾囊相授,基于不容易理解,还是等成熟了再说吧,省的惹人非议。
如果张仲景的学术思想很简单的就容易明白,那还叫医圣,由于对脏腑生理功能的认识出现错误,至今中医还是一种模糊的医学,被西医人嘲笑。一个肝主疏泄至今机理不明,一个厥阴病至今弄不明白,一个传经都分辨不清,一个营卫和合都不知道,何来整明白伤寒论一书。所以,当你提出经脉与络脉的时候,中医学者还在认为针灸的经络是如何巡行的,当你指出正确的思路时,还是被人耻笑。所以,中医没有突破就是因为中医学者的自高自大,自以为是。
张仲景的脏腑生理功能,体现在脉道学说,营卫学说,阴阳学说,气化学说等四大学说,还结合了脏腑功能,吸附功能等两大功能,形成了一套完整的人体系统。只有明白了这些生理功能,才能进一步明白伤寒论的条文思想,以及完美的药物配合。六种疾病,在人体中的部位的理解,只有明白了这一整套系统,才能明白其中的道理。
举个例子:太阳病篇,张仲景提到了卫行脉外,营行脉内的生理功能。这八个字,你要明白什么是营?什么是卫?什么是脉?还要明白营卫脉之间的协同关系。营卫和合明白了,才能知道什么是营卫不和。这里的脉是指针灸的经络,还是经脉与络脉,是经脉,还是络脉,这里的脉是谁所主管,有什么作用?脉是如何运行的?这些正常的生理功能,如果你不明白,伤寒论你说你明白了,那就是笑话。张仲景提出的阴阳气不相顺接,这七个字,你怎么理解阴阳气?怎么理解正常的顺接,才能明白不相顺接,这里的顺接是靠什么来完成的顺接。这里的顺接和卫行脉外营行脉内有什么联系?什么是到经,传经,过经,伤经,这些经是指什么?和卫行脉外营行脉内有什么联系?
新生的中医理论,可以改变中医的模糊认识,修改现有的中医基础理论。