怎样认识中医

[FONT=楷体]认识中医要从辨症论治入手,因为辨症是论治的根据,论治是辨症的目地,传统中医把阴阳表里脏腑气血三焦六经等辨证与四诊混为一谈,而论治的是虚实寒热,辨证与论治是完全不相关的两个概念。中医人至今不明白,辨证是阴阳表里脏腑气血三焦六经等还是四诊,它们与论治的虚实寒热是什么关系,这个问题不明确,以阴阳表里脏腑气血三焦六经等取象此类的机制能说明中医的什么。[/FONT]

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中医辨症,是对人体不适的症状和体征,通过望闻问切——四诊认识的,四诊是辨别症状和体征的本质,症状和体征的本质是论治的虚实寒热。虚实寒热的内涵是物质能量变化。物质能量是生命活动的基础,生命活动的其它特征都是在此基础上表现出来的。所以四诊辨别症状和体征的本质就是论治的虚实寒热。中医辨症论治的整体性恒动性就不言自明了。[/FONT]

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物质变化只有多少,中医认定的是虚实,能量变化只有高低,中医认定的是寒热。人体物质分解是能量的释放,物质的合成是能量的吸收,物质能量是不可分割。确定了物质能量变化只有虚寒、实热、虚热、实寒。人体物质能量是从食物中吸收积累产生的,虚实变化,是吸收积累的变化,与饮食二便变化有关。[/FONT]

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虚寒证:食欲少,或不思饮食,二便失禁,小便清长,下利清谷等,是物质变化的虚,决定了气弱声低,畏寒喜温,四肢发凉,目光无神,动作迟缓,舌苔淡白或无苔,脉沉迟弱细无力等是能量变化的寒。[/FONT]

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实热证:口渴喜冷饮,便秘黄粘臭,小便短赤等是物质变化的实。决定了精神兴奋,语声粗状,面赤气粗,身热喜冷,烦燥不安,舌质红,苔黄燥,脉洪滑数有力等能量变化的热。[/FONT]

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虚寒证和实热证,是物质能量变化的同步效应,治疗是以补泻为主,改变的是饮食二便。[/FONT]

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虚热证:面红颧赤,唇红口燥,头昏眼花,耳鸣盗汗,心烦失眠,多梦遗精,手足心热,腰膝痠痛无力,大便干燥,小便短赤,舌红无苔,脉细数无力等。[/FONT]

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虚热证和实寒证是物质能量变化的异步效应,物质变化的虚实不能决定能量变化的寒热,治疗是以药物四气寒热温凉的动量性能为主,特别是实寒证。[/FONT]

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实寒证:中医认为是寒湿阻滞,经络的痹证等,寒是能量低的效应。湿:肢体沉重,胸腹痞闷,舌苔粘腻,渴不多饮,小便不利等,实际上是实寒证的主要特征。阻滞如水肿,风寒感冒。痹证:肢体疼痛,麻木等也是实寒证的特征。实寒证的范围很广泛,一些常见病,慢性病,老年病等都是实寒证,但要明确的是,实寒证是辨症确定的,不是西医检测认定的。[/FONT]

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传统中医认为,经络是人体脏腑组织运行气血的独特系统,既反应病位,又反应症候——。可是人们至今没有找到经络。有人说死人没有,活人有,真实的东西怎么人死了就没有了呢;死人与活人的区别是能量,没有能量,生命是不能存在的。所谓经络反应的病位,症候是物质能量变化的形式特征,这是中医辨症论治物质能量变化的虚实寒热疗效决定的。[/FONT]

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人体物质能量是从食物中吸收积累产生的,在这个过程中又受环境饮食运动精神,习惯,爱好,年龄等众多因素的影响和作用,能量的状态不同,作用的因素不同,变化的形式特征不同,无论怎样变化,都与饮食二便,睡眠,体态,体能变化有关。中医论治的原理是根据能量是物质动量两个可变量决定的:物质是能量的基础决定了补泻吐消改变饮食二便的目地,是提高和降低能量。动量是能量变化的根据,确定了温清汗和是利用药物四气寒热温凉的动量性能,提高和降低能量。中药四气,寒热温凉是物质的动量性能,具体表现在五味辛、酸、甘、苦、咸的散行,敛涩、补养、燥泻、软润等作用效应。这些作用效应,又是八法论治的内容。因此,中医辨症的虚实寒热,论治的八法和药物四气五味的动量性能,是相互依存相互作用的效应。这就是中医的辨症论治。[/FONT]

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理论是指导实践的,认识中医关键在实践。[/FONT]

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