中医最缺哪种辩证论治?
2018-01-30 21:11 3楼
肺属于金,脾胃属土,土生金。如果脾胃土的火气太旺,土成为焦土就不能生肺金的气,如土中没有火成为冻土也不能生肺经的气,脾胃土中的火应为微火,才是肺金所喜欢的土。脾胃生痰之源,胃气虚可以生痰,吐痰如涌。治痰必先健胃。但徒补胃土,胃气不能自旺,补胃土必须补心火,胃需要微火,土才能生肺金。处方:肉桂1.5克 半夏3 陈皮2 茯苓15 薏仁15 山药15 党参 10 白术10 ,此方为二陈汤之变,二陈汤止助胃以消痰,未若此方助心包火以健胃。用肉桂不特助心包之火,且能引茯苓,白术入于膀胱,以分消其水湿之气,薏仁,山药又能燥脾,以泄其下流之水,水泄而痰涎无党,不化为痰而化为精矣。
2018-02-02 16:55 9楼
唐宋元明清 说:“诸风掉眩,皆属于肝”,眩晕都一定与肝有关。“谨守病机,各司其属,有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之,必先五胜,疏其血气,令其条达,而致和平”。
我服你了,你一定是对的,你继续。
风掉眩病人,脸色青,脉又弦,肝的色脉明显,“有者求之”。但如果这个风掉眩病人,脸色不青,脉也不眩,一点肝家的色脉都没有,这怎么办呢?“无者求之”,反正此病与肝有关系。无者求之怎么求?根据“必先五胜”的原则去求,就是根据五行之间的关系去找病机。以肝木为中心去考察。如没看到肝的色脉,看到肾很虚,就应该补母生子,水生木,这个眩晕就会好。如果肾的情况也没有,就看看有没有肺的情况,如有,还要看看盛虚,如肺家盛,金太过,那肝木必遭克损,这时泄其太过,使木不遭克损,肝病自然会痊愈。如果是肺虚,那就要佐金平木。如果还是不愈,再考虑心,心虚则子盗母气,需补心气。如心实则心火旺克制肺金,肺金不制肝木,把心火一泄,肝病就好了。有时又可能是脾土虚不能育木,需要补脾。金匮要略“见肝病者,知肝传脾,当先实脾”,不治肝,则肝病自愈。
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2脏腑辩证论治
3 温热病辩证论治
4 伤寒论六经辩证
5 三焦辩证
中医最缺的辩证论治:五行辩证,讨论在病理情况下,五脏之间的相互关系。
五行多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行辩证论治的书籍少。五行辩证论治更能体现人体的整体观,从人体的整体出发,去研究脏腑之间对疾病的生克制化关系。