中医五脏养生之二:肝脏养生

第十三刀 说:
把肝比作一间房子的话.酸味就是走到房间里去.辛味就是从房间里走出来.两个门一进一出.当出口外面很拥挤的时候.里面的人走不出来.那么我们只要把外面的拥挤疏散.就能使出口正常出来.辛味就是这个作用.辛味入肺走太阳意在打通外围为肝气外出创造条件.
大小青龙汤都是发散力很强的方剂

先生这个比喻很不恰当。肝病治疗贵在“疏”,而不是“散”。疏肝主要在两个方面理气和降气(降逆),拿治疗肺病的大小青龙汤来治疗肝病,我还是第一次听说,也不敢在患者身上使用,不知先生使用否?人命关天!

第十三刀 说:
好吧.看一下内经至真要大论和脏气法时论是如何用药的

我想《内经》也不会把用于治疗肺病的大小青龙汤来治疗肝阳上亢吧!

内经没有肝阳上亢一说.如果你要用所谓的肝阳上亢的症状去对应内经会发现是错的
诊病之始,五决为纪,欲知其始,先建其母。所谓五决者,五脉也。是以头痛巅疾,下虚上实,过在足少阴、巨阳,甚则入肾。徇蒙招尤,目冥耳聋,下实上虚,过在足少阳、厥阴,甚则入肝。腹满胀,支鬲胠胁,下厥上冒,过在足太阴、阳明。咳嗽上气,厥在胸中,过在手阳明、太阴。
厥阴司天治以辛凉
厥阴在泉治以辛凉
最后说一句.不要拿后世医家的乱七八糟的理论来混淆经典

现在所谓的肝阳上亢.肝风中脑.有些都要归到内经中厥逆的范畴

846296301 说:
咋一看,先生之言很合理,但细心捉摸,就不那么正确了。按照先生的意思,气逆,肝阳上亢,就可用辛味之药,发散之,但是现实之中,医生多用镇肝潜阳,理气降逆,清热,效果十分理想,没人用辛温发散之药。先生做何解释?那先生是不是在行医当中使用辛温发散之药治疗肝阳上亢?辛散之药治疗肝疾,我想患者喝了,恐怕要一命呜呼的。再说小青龙汤,它是治疗肺疾,风寒束肺,气逆,咳嗽,气喘,张仲景在方子里用麻黄,桂枝,细辛发散风寒,用芍药,五味子敛阴,半夏,干姜化痰,甘草调和。次方怎么来治疗肝气不舒?肝阳上亢?先生经典学得很好,但不分层次,牛头不对马嘴,逼人不敢苟同。

老师好,我倒赞成疏肝用点儿辛散药,当然不是说用了辛散药就不用镇肝潜阳、理气降逆、清热之品了。而是说疏肝散肝在用镇肝潜阳、理气降逆、清热的同时,兼用辛温发散之药。这就犹如我们吃面条要有卤子,卤子是不可少的,但在足够卤子的同时,加点儿香油,放点儿醋,撒上一些芝麻盐,可能会更好。
我常说:治病要疏肝,疏肝要宣肺,佐少许麻黄。金克木,治木先宣肺,使肺金不强而难克木,木不受克制而肝易疏。
求老师斧正。

第十三刀 说:
把肝比作一间房子的话.酸味就是走到房间里去.辛味就是从房间里走出来.两个门一进一出.当出口外面很拥挤的时候.里面的人走不出来.那么我们只要把外面的拥挤疏散.就能使出口正常出来.辛味就是这个作用.辛味入肺走太阳意在打通外围为肝气外出创造条件.
大小青龙汤都是发散力很强的方剂

把肝比作一间房子的话.酸味就是要走到房间里去的高官君主,辛味就是为老爷打开房门的门童。

李荣伟 说:
把肝比作一间房子的话.酸味就是要走到房间里去的高官君主,辛味就是为老爷打开房门的门童。

不止肝脏.其他脏也是如此.

李荣伟 说:
老师好,我倒赞成疏肝用点儿辛散药,当然不是说用了辛散药就不用镇肝潜阳、理气降逆、清热之品了。而是说疏肝散肝在用镇肝潜阳、理气降逆、清热的同时,兼用辛温发散之药。这就犹如我们吃面条要有卤子,卤子是不可少的,但在足够卤子的同时,加点儿香油,放点儿醋,撒上一些芝麻盐,可能会更好。
我常说:治病要疏肝,疏肝要宣肺,佐少许麻黄。金克木,治木先宣肺,使肺金不强而难克木,木不受克制而肝易疏。
求老师斧正。

先生之言很合理,这是一种佐料似的功效,你的话和十三刀先生的话不是一个阶层,其实有时加点作料可以起到画龙点睛的作用,事半功倍的效果,但前提是这个佐料必须量非常小,量大反而起不到好的作用,而起反作用。但十三刀先生的话不是这种精神,所举例子更是风马牛不相及,若用大小青龙汤治疗肝郁,肝气上逆,不知先生认为会起到什么效果。

李荣伟 说:
把肝比作一间房子的话.酸味就是要走到房间里去的高官君主,辛味就是为老爷打开房门的门童。

如果十三刀先生也能把辛味比做门童,那这个比喻就不是那么个事了,就是另一番景象,是贴切的。这叫小人办大事,也是佐料精神。