医林旧事16 周辑五治膈偷关过

周辑五先生,岳池赛龙人也,少习举子业,屡考不售,乃从其兄肇伯习医。肇伯为松龄何先生之高足。方二年,兄病逝。弥留时谓辑五曰:“医者,生人之术也。学医不精,每多误人,尔学岐黄,时仅两年,初知医学皮毛,若欲业医,可问道于喻茂然先生,以精其术。”遂转师同乡名医喻茂然。
喻茂然先生,清末民初赛龙一带名医。时坐堂赛龙“十全会”药房,求治者门庭若市,疏方常仅八味,故时人呼为“喻八味”。 喻先生博闻强记,过目不忘。传闻民国初年,永清寨有大户周信诚者,欲试先生记性,延请上寨诊病,先后开就八张处方。周家留膳后,酬以重金,先生道谢谢而归。行约二三里,忽闻身后人呼:“喻先生请留步,喻先生请留步。”先生驻足回顾,乃周家佣工,吁吁奔来。问其何事。来人告谓:“先生所开处方,悉为小儿玩火烧毁。东家着急,特令在下请先生返寨,重新开方。”喻先生闻言便道,不需返回,我便重新补疏几张处方。”遂出笔墨纸张,就地疏方,交来人送回。其实处方并未烧毁,乃周家欲证实喻先生是否真有过目不忘而已。周信诚遂将两次处方,一一对照,不但姓名、药味、剂量,毫无讹误,就连处方上每药位置都未变动。乃膺服先生确有过目不忘之能。
辑五先生文学功底深厚,又得乃兄所传何派真谛,喻先生自然乐意收在门下。周辑五经喻先生早晚点拨,学业大进,在同门师兄弟中,辑五独占鳌头。喻因此倍加器重,而尽传其术。三年后出师,又追随其岳丈帅可亭先生学习外、伤科。帅可亭,大佛人也,其医源于广兴场(今裕民镇)广山寺康和尚,而康之恩师,乃清代四川武医名家廖光德。(见拙文《廖光德落发广山寺》,已选入《岳池农家的传说》)接骨疗伤十分内行,著有《新著接逗八法》一书传世,故此周辑五先生之内、外、伤科,均是学有渊源。
先生精于医理,对于《内经》中之“五运六气”逐年主气、客气、司天、在泉了如指掌。常能根据当年的运气,预测疾病的发生,确定用药方向。如子午年,上半年是少阴君火司天,下半年阳明燥金在泉,所以当年主要病症是:热病生于上,清病生于下,寒热相争于中,可能出现咳喘吐血、鼻血、便血、目赤、疮疡、心痛、温病等。遂预测此年药宜寒凉。当地一些不知运气之医生,常观其用药而步其后尘。官宦人家,富商巨贾一旦生病,多贵其命,恒请数医会诊,先生每是座上贵宾,与名医高手会诊疑难病症,他医难析之理,先生常以运气学说,分析病因,辨识病情,折服同道,使会诊医生,自愧不如,而主动让贤,推其主诊。
先生不但医学精通,且通晓《易经》。清人怀德氏《存真集》中,有一名篇《药包囊》,词语隐晦,文中涉及不少卦爻,读后不知所云。大多医家不能将这“药包囊”打开,识得囊中“药物”。然先生可一一破解。(笔者早年曾读过此篇,把玩多年,仍未尽其底蕴,现附于后,质之高明。)
先生人未中年,医声已振,遐迩相迎者络绎不绝。昔日交通不便,出诊常坐滑竿,先生家中常年雇有脚夫二人,抬着先生往来于远近病家。若当日病多,白天难以诊治完毕,半夜也要赶到,所以先生晚上常在滑竿上睡觉。无论士绅商贾,军政要人,延请治病,先生不但索金甚高,且需礼待脚夫,须与先生同桌而饭,另有赏赐小费。先生自视艺高,多少也有一些傲气,请其治病需有预约。若至某家诊病,邻人有欲就便“搭脉”者,先生概不“搭诊”,则曰:“汝家连医生都请不起麽?”需得事先恭请至家,方得为其诊治。倘有病家未曾预请,偶见先生滑竿过其家门,出而相邀:“请周先生留步”。只要滑竿已过其门,先生也决不“留步”,但曰:“二天来”。一则先生生性高傲,再则日诊病多,实难应对。不愿为一二病人,耽误已定之行程。
军阀杨森据广(安)岳(池)时,赛龙驻军一团,团长曾患结胸之证,进食则吐,闻药即呕,大便多日不通,腹胀如臌。求治多人,未见其效,气息奄奄,唯待毙耳。有连长某,素膺先生医术,欲巴结团长,遂荐先生为治,因迎往诊。先生诊后,认得是结胸危证。曰:“团长之病我可愈之,唯其药价,稍昂耳。”团长闻能治愈己病,愁云顿霁,神气顿爽,谓曰:“若能愈我顽病,但凭先生开价。”先生曰:“团长之病,甚是危重,非百金,不能备齐药品。”团长立即叫随从捧出百块大洋,交付先生。先生携洋回家,随即着手备办一包丸药,次晨令其服下,午后大泻下污浊粪便三五次,腹软思饭,调理月余而安。
事后先生谓弟子曰:“此两文钱之药品,一文钱之白糕,合而成之小药丸也,服之毫无药味。此乃偷关过也。药值虽贱,医术当贵,彼有钱之人,安肯惜钱而丢其命耶?”
先生治病不但常出奇方怪药,且能预见疾病之发展演变,故其治病每疏两剂,依次而服。在其《杂病方歌》中就记录了某些病的用药先后。如治疗顽固性哮喘,用吼喘方,即小青龙加如防己、附子、芒硝、人参、茯苓;继服射干丸。治肺损咳血用加味救肺汤;继服紫菀汤等。此外尚喜用草药于方中,如治水泻久而不愈,用水案板根叶与红糖服;吐血用红酸浆草、羊屎条(俱为草药)、黄土一块煎酒服。皆乡间易得之物。
先生治疗权贵及富有人家之病,索金甚高,然对贫病非但不坐滑竿,还施以医药。有一严姓裁缝,为人忠厚,常为先生家缝制衣物,然年未甚老而眼已昏花,做衣质量日下,请其缝衣者日渐稀少。先生悯其老而受穷,乃义授外科技艺,教其升丹熬膏。谓曰:“万两黄金不传道,十字街头送故交。”
这严裁缝老来学医,记性已减,又加之文墨不通,学来甚是费力。然先生好事做到底,各种外用膏丹散剂全为配制齐全。逢场天坐堂于赛龙学街孔家药店,令严坐药店前桌,周先生坐在其后,病人前来看疮,这“严老先生”(因其老来学医,故人称“严老先生”)如何识得何种病症,当用何药。幸亏先生侧面暗中指点,每见一疮,则曰:“此者某某疮也,若用某种丹药,定会速愈。”看似无意闲谈,实是指点迷津。严老先生当然心领神悟,暗中按照先生指引用药,疮疡那有不愈?严老先生便是这样在周先生的扶持下,慢慢学会医治痈疽疮疡。
值得一提的是其善待下人。先生医名远播,四方求诊者络绎不绝,为不误病家,先生家中常年雇请二人,作为滑竿轿夫。轿夫本属下人,但先生与之饭同桌,酒同盏,病家若将其看成下人,待慢了轿夫,先生就认为小看自己,而受到斥责。所以,病家请先生进餐时,轿夫也是坐在先生左右的。
先生著有《杂病歌括》、《温病撮要》、《海上良方》等手稿,多已遗失。
附:《药包囊》原文:
“地阔天宽,产的是苦涩酸甜,装在囊中打成片,加加减减,疏而不漏一毫端,不布不帛不绸缎,非白非青无色颜,只在上面开一眼,如取如携任循环,大大小小长和短,宽宽窄窄方而圆。无极裁成太极剪,七个仙姑亲手联,内装八卦六四算,三五盈缺分后先。子阳装复{女虚危}尾闾转,丑时装临{斗牛}肾堂牵,寅时装泰{尾箕}玄枢贯,卯时装壮[氐房心]夹脊连,辰时装夬(读guai)[角亢]陶道现,巳时装乾[翼轸]玉枕眠,午阴装垢[柳星张]明堂院,未时装遁[井鬼]膻中前,申时装否[嘴参]到中脘,酉时装观[胃卯毕]到丹田,戌时装剥[奎娄]关元演,亥时装坤[室壁]气海延。兼统五行五味辨,从革作辛稼穑甘,子午卯酉囊中转,一雌一雄要和欢。青龙振甲把爪现,白虎扬威立尾颠。哑童手抱建中散,龙女口衔续命丸。黄婆紧把胡麻捡,怕的孙猴骑马来盗丹。霎时现出药王殿,丈六金身在中间,毫光晃晃本来面,威威端坐发圣言,叮嘱医人学易卷,下手方才不乱拈。一字不识无主见,拦河网儿休要牵。急拜明师求指点,脑后一针改辙弦,一画八卦袖中算,五运六气掌上谈。夜半三更太阳现,午时星斗落江寒。用药就在身内捡,杨枝甘露满囊现,白云名为长生散,黄芽就是不老丹,共有三百六十件,包尽周天润月年,参透天人理一贯,体贴阴阳个中间,万应囊里拈一点,要他死去又回还。不特医中称好汉,将来希圣又希贤,那时节、才知道囊中隐仙,话不虚传。