寒气从足太阳膀胱经进来以后经过阳明、少阳然后到太阴、然后少阴最后到厥阴

2014-08-08 20:36 楼主
寒气从足太阳膀胱经进来以后经过阳明、少阳然后到太阴、然后少阴最后到厥阴

请大家解释为什么是这样顺序,有规律吗
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2014-08-08 20:51 2楼
本帖最后由 全都是自学的 于 2014-8-8 21:07 编辑

皮毛,肉,肋下,脾,心,肝肾。
大肠,胃,胆,脾,心,肝肾。
关枢,害蜚,枢持,关蜇,害肩,枢儒。
内经已经说过了,忘记是那一篇了。
外感相传而已。
噢,刚才查了一下,在素问56.摘论坛文库:
http://www.baicao99.com/book/yuedu_one.php?id=437&name=%BB%C6%B5%DB%C4%DA%BE%AD%CB%D8%CE%CA

[卷第十五] 皮部论篇第五十六
黄帝问曰∶余闻皮有分部,脉有经纪,筋有结络,骨有度量,其所生病各异,别其分部,左右上下,阴阳所在,病之始终,愿闻其道。岐伯对曰∶欲知皮部以经脉为纪者,诸经皆然。阳明之阳,名曰害蜚,上下同法,视其部中有浮络者,皆阳明之络也,其色多青则痛,多黑则痹,黄赤则热,多白则寒,五色皆见,则寒热也,络盛则入客于经,阳主外,阴主内。少阳之阳,名曰枢持,上下同法,视其部中有浮络者,皆少阳之络也,络盛则入客于经,故在阳者主内,在阴者主出,以渗于内,诸经皆然。太阳之阳,名曰关枢,上下同法,视其部中有浮络者,皆太阳之络也,络盛则入客于经。少阴之阴,名曰枢儒,上下同法,视其部中有浮络者,皆少阴之络也,络盛则入客于经,其入经也,从阳部注于经,其出者,从阴内注于骨。心主之阴,名曰害肩,上下同法,视其部中有浮络者,皆心主之络也,络盛则入客于经。太阴之阴,名曰关蛰,上下同法,视其部中有浮络者,皆太阴之络也,络盛则入客于经。凡十二经络脉者,皮之部也。是故百病之始生也,必先于皮毛,邪中之则腠理开,开则入客于络脉,留而不去,传入于经,留而不去,传入于腑,廪于肠胃。邪之始入于皮也,然起毫毛,开腠理;其入于络也,则络脉盛色变;其入客于经也,则感虚乃陷下;其留于筋骨之间,寒多则筋挛骨痛,热多则筋弛骨消,肉烁破,毛直而败。帝曰∶夫子言皮之十二部,其生病皆何如?岐伯曰∶皮者脉之部也,邪客于皮则腠理开,开则邪入客于络脉,络脉满则注于经脉,经脉满则入舍于腑脏也,故皮者有分部,不与而生大病也。帝曰∶善。
2014-08-08 21:46 3楼
必然是这样的顺序啊,你足太阳能被寒气所犯,说明你肾阳不足,不能温化诸阳经。

导致阳经气虚,所以才能被寒气所犯。

寒气入内,必先过阳明,外邪入内,也必先过阳明,足阳明为人体热气所聚,是人体最热的经络,

如果这里都不能挡住寒气,那说明你阳气太虚。

少阳经其实没有什么抵抗力,很容易就过了。

接下来就三阴了,你正气防御的防线,主要在太阳和阳明,这两经都不能阻挡住外部邪气和寒气,

说明你阳气太虚,进入三阴经,基本没啥抵抗力,直接变虚。

首先是寒湿困脾,然后是心肾不交,然后就是等着见分晓吧,或者死或者活,但是不死脱成皮一定的了
2014-08-09 08:54 4楼
全都是自学的 说:
皮毛,肉,肋下,脾,心,肝肾。
大肠,胃,胆,脾,心,肝肾。
关枢,害蜚,枢持,关蜇,害肩,枢儒。

要有自己的理解比较好,都是内经上的
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