系统循环运动控制论《内经》

系统循环运动控制论《内经》
《黄帝内经》是一部中医经典著作,其中最重要的思想就是系统循环运动控制论思想,第一篇中:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,,从而成为生杀之本始,神明之府也。”。从这一段论断中就能看出系统循环运动控制思想。其认为天日地月的循环运动产生了地球上的万物中心系统,统领主宰地球上万物的发生发展生死,使地球上的万物变化节律和他保持高度一致,所以是万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,是一个神奇的系统。
阴阳有六态,生五行,五行生五味五气从而发展出阴阳六态学说,五行学说,在六态学说和五行学说的基础上发展出藏象学说,经络学说,运气学说,养生学说,结合人的生理病理又发展出营卫气血津液学说,病因病机学说,诊断理论,治疗原则等形成一套严密的理论体系。以上学说不论怎样其中都包含着系统循环运动控制论思想。如阴阳循环相互控制,五行之间循环相生相克,六态循环变化运动并相互影响,五脏之间循环相生相克,经络如环无端,胃气营血津液的循环运动及相互影响,四季五气的循环运动及其变化对人体生理病理的影响等。
所以说内经可以说就是用系统控制论思想研究人的生理病理诊断治疗养生的巨著,是科学的,其中的思想永远闪烁着智慧的光芒,永远给人以启迪,百看不厌。在其思想影响下伤寒派,火热派,寒凉派,滋阴派,脾胃派,攻邪派,通络派,经方派,还有现在的圆运动派等相继产生,形成各自流派,异彩纷呈,各有千秋,但是都有局限性,其思想都没有超越内经思想。
但是并不是说内经思想就是完美无缺的,他和现代医学思想还不能完全融合,还不能为现代的西医所接受,这不能不令人遗憾,不能不引起仁人志士的思考,这就是内经思想的美中不足的地方,这也是我二十多年来时刻在考虑的,时刻在想内经中的哲学思想,在想着必须在内经思想的基础上引入新的哲学概念形成新的理论体系使其能够和现代医学思想统一起来,使现代人更能简明易懂的接受内经思想,接受中医,造福于人类,造福于患者。在这个过程中有时兴奋,有时痛苦但同时是快乐的。千百次的立论千百次的否定又肯定,试图用生活中社会中自然中的每一件事物验证我的立论,如果解释不了身边的事物就重新立论,重新验证,就这样系统循环运动控制论等概念相继引入形成新的医学基础哲学理论。是否正确还需要实践的验证,需要不断完善。