李荣伟; 2014-4-8 12:46 编辑 [/I 说: 李荣伟 发表于 2014-4-7 21:36 难得糊涂。 推荐:晨读随笔 http://www.baicao99.com/forum.php?mod=viewthread]]李荣伟 发表于 2014-4-7 21:36 难得糊涂。 推荐:晨读随笔 /threads/363695 改一改吧,之前说的太刻薄了。 有空象楼主学习。
李荣伟 发表于 2014-4-7 21:36 难得糊涂。 推荐:晨读随笔 http://www.baicao99.com/forum.php?mod=viewthread]]李荣伟 发表于 2014-4-7 21:36 难得糊涂。 推荐:晨读随笔 /threads/363695
阿孟; 说: 阿孟 发表于 2014-4-7 22:15 厥则气逆,逆则头痛,逆则咳,阳明遇厥证,一样要遵循厥的规律
今古子; 说: 今古子 发表于 2014-4-8 09:34 此条,不是辨寒热之机,是辨呕、咳、厥、头痛诸证的关联、先后、相并、相兼。 证,就是证据、具体症状、体
刘国栋; 说: 刘国栋 发表于 2014-4-8 10:49 呕,不能食。这个是不能确定的,就像五苓散之水逆。临床上还有食后呕,朝食暮吐等等。 中寒之不能食,不是
老熊猫 说: 大师不可以把自己的诸多想法强加于人。 因为古今大师之多,如牛毛一般,大家各说各的理。
对于197条,注家对于寒热的辨别有些不同。
认为阳明中寒者,因其小便利。且有一呕字,呕者,当不能食,为阳明中寒。
认为其热者,大概以阳明多热症。无汗而小便利,这种症状在阳明实热症中很常见,大便不出,但小便却很多,水不走大肠,都从小便出,肠津枯燥。所以手足厥者,为热厥。
这两种说法都有道理,有点糊涂了。