用针调气法则

2014-03-11 18:27 楼主

👤阿孟

九针十二原曰:
五脏之气已绝于内,而用针者反实其外,是谓重竭,重竭必死,其死也静,治之者,辄反其气,取腋与膺;
五脏之气已绝于外,而用针者反实其内,是谓逆厥,逆厥则必死,其死也躁,治之者,反取四末刺之。
这两句话总结了如何用针的法则。气如何调?其实就是将内之气调至外(四支),将外之气调至内,辩之虚实,不可作反,虚虚,实实则祸至。

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2014-03-11 21:53 2楼

👤ctcmy101

这几句话很有启发,谢谢老师分享!

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2014-03-12 02:01 3楼

👤文子医生

这句话我一直不是很明白:
1,内外所指,从第一句话似乎“内“指的就是“腋与膺“,难道没有腹吗?外在第二句话指的就是”四末“。
2,这里所谓的”实”,似乎就是扎针的位置而已。难道针那里就是实那里吗?不针的地方就是虚吗?

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2014-03-12 17:25 4楼

👤天际飞虹

我的问题比较初级:
1)什么是五脏之气?
2)如何判断五脏之气是在内还是在外?

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2014-03-12 17:27 5楼

👤阿孟

文子医生; 说: 文子医生发表于 2014-3-12 02:01
这句话我一直不是很明白:
1,内外所指,从第一句话似乎“内“指的就是“腋与膺“,难道没有腹吗?外在第二

膺腋四末取穴只是调气的手段,如腹满(实也)可取足太阴于足,调阳明之气下于足.背腰强痛(实也)可取足少阴,调太阳之气下于足.

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2014-03-12 17:41 6楼

👤阿孟

天际飞虹; 说: 天际飞虹发表于 2014-3-12 17:25
我的问题比较初级:
1)什么是五脏之气?
2)如何判断五脏之气是在内还是在外?

1.气出手太阴行于内的(五脏六脏),当然行体表四肢的就是外 .
2.以脉知之,比如四肢厥逆,则脉沉弱,气不布于四末,四末不布,则气在内,故内实.

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2014-03-12 19:23 7楼

👤文子医生

阿孟说:
膺腋四末取穴只是调气的手段,如腹满(实也)可取足太阴于足,调阳明之气下于足.背腰强痛(实也)可取足少阴,

有经文或实例支持吗?

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2014-11-04 23:21 8楼

👤第十三刀

本输篇刚好叙述了,两类穴,以对应楼主的两句话.,膺腋天字辈穴,以实脏气,四末五俞,以实外气、

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