时代中医述

2013-11-30 10:32 楼主
本帖最后由 佛山小碧云 于 2013-11-30 10:40 编辑

时代中医述 代码: 
111507035
先世分医经、经方二家,后世有医师、药贩二类,各兴其术而各作其述,皆以传岐黄之技而遗神农之旨为任,以精诚仁术救死扶伤、弘扬德制。至于近世,中医之学虽得以大同而以大学之教授之,然奇家奇法、分流派系亦各有所持,为生者亦当广求博取、穷古尽今。或谓今世常以中西内外妇儿大类别之,然窃以为精诚之术触类旁通、以一贯之,唯中西则无以为比以其体别用异,尚可以相互借用、取长补短。
余九思深虑,取己之道,重述现代中医之概念,以昭明余生、惠成大意。窃以为现代中医当备后文三律三技三知方可为之。三律者:人命大如天;德馨贵于金;三思而后行。三技者:内修中医四科而熟习针药之术;兼备实验二家(物理、化学)而巧借机械之用;外识山林草木而区别真伪优劣。三知者:汉字数算;天文历法;河洛易经。备其三三九者,方可为之医工。
古云:医分上中下工,上医治国,中医治人,下医治鬼神。世之误传,皆以疆土政治为国,然以此谓之,则一国之大医只明君良相二三人矣,何其少乎?其实不然,谓之“国”者,“一玉口中国”,重在“玉”而后以“口”传之。或曰:何为治玉?殊不知古之造字,王玉同字,三横而一竖;三横者谓之天地人,一竖者谓之参通天地人也。恍然而悟,“治玉”者实为“知玉”,乃谓之大医!
今世常有士人呼之曰:医生药材其源匮乏矣,当立新术从之、新药用之!窃以为,不知变通,不知自省!人有三六九等,物有真伪优劣。药材之用,关系生命,更当慎之!然可取品性优者以为品种,品性中者以为药品,品性下者以工业精制而维系经济、流通工业、出口远洋。此之为也,即可经济为用,又可真药对证;医药科学可兴,中医方剂可行!内通乎人情用乎仁术,外合于邦交惠誉九州,士人何不思之为之也?余哂笑之。
今之中医学生,只读科普教材,不习传统大汇,只知其术而不穷其理,何其悲哉?余慎严律己,必博学古今,而后敢持医技以行大医精诚之道,否则只敢为药贩而衰于仕途。以良言励志,中医之术,终身治学,兴哉兴哉!
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2013-11-30 17:26 2楼
欢迎发帖。
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2013-12-01 13:21 3楼
菩提医灯 说:
欢迎发帖。

谢谢……一定活跃
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2013-12-01 15:13 4楼
佛山小碧云 说:
谢谢……一定活跃

加油
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2013-12-02 21:38 5楼
哈哈,看到这样的文字,让人想起了“孔乙己”。为什么中医人不可以与时俱进,写出让同时代的人都可以接受的文字?
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2013-12-03 18:41 6楼
庞永沂 说:
哈哈,看到这样的文字,让人想起了“孔乙己”。为什么中医人不可以与时俱进,写出让同时代的人都可以接受的

这是您的看法,仅此而已!这是我的空间,仅此而已!好的东西果真要分享,可也只会留给那些博古通今的人来指正与交流!一个中医人如果连这段文字都看不懂,那么,岐黄之书、仁爱之源,在你的世界里不复存在!那么,大胆猜测,你平常所学的都是别人看透了“翻译”好的文字,都是现代文明改证修饰过的学术,这样的学业没有根基!这只是我的看法,仅此而已!
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