四圣心源的矛盾之处

2013-03-13 14:14 楼主
痰饮根原:
在上之痰,半成湿热,在下之饮,纯属湿寒。上下殊方,温清异制,大要以温燥水土为主。上热者,加知母
这里指出知母可以去上焦的热

但是却在
太阴湿土 篇
有如此语句:
阴易盛而阳易衰,故湿气恒长而燥气恒消。阴盛则病,阳绝则死,理之至浅,未尝难知。后世庸愚,补阴助湿,泻火伐阳,病家无不夭枉于滋润,此古今之大祸也

其中说“后世庸愚,补阴助湿,泻火伐阳”,而在痰饮根源里面 却用知母不是在泻火伐阳么。
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2013-03-13 18:55 2楼
黄元御根本不懂医道!
2013-03-14 11:54 3楼
黄元御虽有可取之处,但是误人子弟者多
2013-03-14 12:18 4楼
阿孟 说:
黄元御根本不懂医道!

口气真大呀,什么都敢说!反正人已经死了,说说也无妨啊!呵呵!
2013-03-14 14:39 5楼
神农 说:
黄元御虽有可取之处,但是误人子弟者多

说说黄哪里误人了
2013-03-14 17:30 6楼
dandanz_0; 说: dandanz_0 发表于 2013-3-14 12:18
口气真大呀,什么都敢说!反正人已经死了,说说也无妨啊!呵呵!

如果他活着反而能证明我说的话..
2013-03-14 18:42 7楼
阴易盛而阳易衰,故湿气恒长而燥气恒消。阴盛则病,阳绝则死,理之至浅,未尝难知。后世庸愚,补阴助湿,泻火伐阳,病家无不夭枉于滋润,此古今之大祸也

此观点纯属扯蛋。
阴盛则病,阳绝则死---阴虚会不会病?阳盛会不会病?
至浅之理。
2013-03-14 21:08 8楼
病有 有余不足 有余则泄,不足当补

上面的知母去上焦热去的是有余的邪热,非人身真阳。

似无不妥
2013-03-15 09:08 9楼
看看黄元御是怎么死的也知道他没有多高的水平
2013-03-15 09:47 10楼
神农 说:
看看黄元御是怎么死的也知道他没有多高的水平

呵呵,十全的圣人终归是少数

能从中得一二启发也是好的。。比如轴转轮行,阴阳五行理论等等
2013-04-02 19:44 11楼
“阴易盛而阳易衰”确实不大认同,阴虚的病就不能单纯的扶阳
阴盛只是相对的盛,关于阴阳记得谁改过说“阴本无余,阳常不足”,觉得更合理些
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