灵枢本神选释---神的概念

天之在我者德也,地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精;两精相搏谓之神;随神往来者谓之魂;并精而出入者谓之魄;所以任物者谓之心;心有所忆谓之意;意之所存谓之志;因志而存变谓之思;因思而远慕谓之虑;因虑而处物谓之智。
【精指生物活性物质,譬如酶,离子通道,DNA,RNA, 细胞膜蛋白质,胰岛素,胰岛素受体,钠钾ATP酶,以及一切具有生物活性的人体物质。精是人体一切生命的载体,是阳气的源泉,是神的主体。没有精就没有生命。人死亡后,其体尚在,而精已亡,因而其神失,其命亡。神指精相互作用而产生的气化作用,这个气化作用具有维持人体自我稳定的作用,它使人体成为一个有机整体而相互协调,从而适应环境变化,可以抵御邪气。精与精相互作用才能产生神,而精与精的相互作用就是魂。精是阴气作用的结果,阴气使没有生命的物质聚合成有生物活性的物质即精,这个化生精的阴气就是魄。精与精之间相互作用而产生神,而精不是天生的,是人体经验积累的结果。结构决定功能,精的结构发生进化以适应自然环境变化,这个结构变化是经验的积累。这个进化就是心。心要进化,必需要回忆,这个回忆就是意。心要回忆,必需要储存信息,这个储存信息就是志。由于事物总是变化的,经验不是总可靠的,需要随机应变,这个随机应变就是思。要随机应变,必需深谋远虑,这个深谋远虑就是虑。人能够深谋远虑了,能够随机应变而且总是胜算,正确对待变化,他就有了智慧】