三指禅——四时平脉

天地之气,分寄四时,化生万物。故春木、夏火、秋金、冬水,皆乘其令以分司,独土则通旺于四季。分阴分阳,迭用柔刚,盖言平也。人得天地之气以生,而脉即与之为比附。春为肝木,脉弦。夏为心火,脉洪。秋为肺金,脉毛。冬为神水,脉石。惟胃气属土,其脉从容和缓,散布于弦洪毛石,以默运于春夏秋冬,浑沦元气,流畅贯通,生生不已,平孰甚焉。
如春肝宜弦,弦而缓者,若风拂柳梢,抑扬婉转。夏心宜洪,洪而缓者,若活火烹茶,薰灼舒徐。秋肺宜毛,毛而缓者,若拣金砂砾,渐次披搜。冬肾宜石,石而缓者,若水泽腹坚,徐形绉透。四季脾胃用事,厥脉宜缓,不问可知,此平脉所以获生也。
盖平者,和也,所以和其脉,使无急躁也。平者,准也,所以准其脉,使无偏胜也。以缓平之,而后四时之脉,得其平耳。夫缓即胃气,原秉天生地成,与诸脉互相主辅,而不可须臾离焉者,《经》所云春弦、夏洪、秋毛、冬石,皆以胃气为本,诚得诊脉之大宗也。惜医不知察,囫囵读过,毫无心得。未知有胃气者,为平为生。无胃气者,为病为死。遂使一成不易之理,徒蓄千载莫破之疑。余因揭而论定,以著是编。
【解】
天地之气——天气于地气:先天与后天之气。
缓——胃气,秉天地之气而成。
缓——胃气分寄四时脉气,四时脉气皆以胃气为本。