无名氏论温补

2012-07-04 22:40 楼主
附桂回阳,在一二贴之间,万一误投,害亦立至,功过不掩。其性之毒烈也,概可见也。奈世人不知药为治病而设,徒以贪生畏死之念,横于胸中,遂不暇顾及体之有病无病,病之在表在里,但闻温补之药,无不欣然乐从者。模棱之辈,趋竟存心,知其死于温补而无怨悔也,乃衣钵相传,不必察其体病脉证之千头万绪,仅以温补之品二十余味,相迭为用,即成一媚世之方。且托足《金匮》之门,模拟肾气之变,盖知熟地之阴柔,可缚附桂之刚猛,误投不至即敗,偶中又可邀功。包藏祸心,文奸饰诈,何异于新莽比周公,子云学孔圣哉。人以其貌古人而口圣贤也,多深信而不疑,迨积薪即厚,突火顿燃,虽来焦头烂额之客,其不至于焚身者幸矣。较彼孟浪之徒,误投纯阳药,致人顷刻流血而死者,其罪当加十等。诛心之论,救世之言,知我罪我,不遑计焉。
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2012-07-05 08:43 2楼
物性为偏,以偏纠偏才是正道,粗茶淡饭最是养生,那宛丘平易法不就是一碗清粥么?如今的人有几个是营养不良,都过剩了还补,诶…………
2012-07-05 08:44 3楼
行医之人,必须体察患者痛苦,以患者长久之健康为重,万万不能用奇峻之药企图标榜自己或是谋财,大医精诚一文实在须要时刻谨记呀!
2012-07-05 09:27 4楼
盖知熟地之阴柔,可缚附桂之刚猛,误投不至即敗,偶中又可邀功。包藏祸心,文奸饰诈,何异于新莽比周公,子云学孔圣哉。人以其貌古人而口圣贤也,多深信而不疑,迨积薪即厚,突火顿燃,虽来焦头烂额之客,其不至于焚身者幸矣。较彼孟浪之徒,误投纯阳药,致人顷刻流血而死者,其罪当加十等。诛心之论,救世之言,知我罪我,不遑计焉。 此说不对
2012-07-06 19:52 5楼
神农 说:
盖知熟地之阴柔,可缚附桂之刚猛,误投不至即敗,偶中又可邀功。包藏祸心,文奸饰诈,何异于新莽比周公,子

说说你的具体见解。
2012-07-06 22:35 6楼
阳无阴不藏,无阴则阳之功能不得体现
2012-07-21 16:37 7楼
雨做的云 说:
物性为偏,以偏纠偏才是正道,粗茶淡饭最是养生,那宛丘平易法不就是一碗清粥么?如今的人有几个是营养不良

过盛的继续盲目进补,缺乏的去吃补药、这个含片那个胶囊,却不从根本上改变膳食方式,聪明人利用盲目人赚钱赚名声
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