中医类相归类缺少机制研究

中医类相归类缺少机制研究

1:类相归类法的历史意义

中国传统文化中的《易经》中医文化共同的特点是类相归类法,这种方法起源于中国古代天文历法学,随着天文历法学逐步系统化,中国传统文化的各个方面都受到其影响,这是因为当确立了四季八节等历法模式后,接下来就要根据解气划分来归类气象物候,动植物的变化情况,这一现象其实在世界各地的早期文化中都出现过,并非中国古文化独立存在这种现象,这一思维对于传统文化思维影响很大,最为明显的就是《易经》文化和《内经》文化,成为传统文化特色性标志,在古代对于人类智慧萌芽起到了很大的作用,最早产生这种思维的人都被称为“圣人”因为通过这种思维方法,他们窥视了“天机”:气象物候学规律。


2:类相归类法的缺陷

在这种文化思潮开始的初期,这种思维模式相当有意义,它可以帮助人类认识周围环境变化的规律,因此这种文化思潮称为主流文化;但是大家想到没有为啥到了后期,人们把这种思维产生的文化当成了“神秘文化”逐步将之放于非主流位置?

这是因为这种归类法,只能在事物运动规律上有所把握,而缺少机制性研究,当这种思维越来越细的时候,就会出现偷换概念的现象,象者相也,只是近似,而非绝对的统一,就像你的画像不等同于你一样,而《易经》中医文化成熟之后,人们已经无法在系统上思考了,在用上越来越细化,于是开始出现胡乱联系的思潮出现,将一些风马牛不相及的事情归类到一起,用现代科学说就是混淆学科概念,在《易经》文化方面尤为明显,在中医文化中就是胡乱症候群总结,于是出现论理不讲理的思潮出现,因为缺少机制研究,听着永远无法完全听懂论理者说话的意思,于是出现所谓的师承,秘诀等等现象,神秘现象也就自然出现了。


3:类相归类缺少机制研究

《易经》文化类相归纳无所谓,大不了就是算卦不准而已,因为现在天文学,气象物候学已经具备非常先进的科技手段,卫星扫描技术已经相当精确,《易经》作为一种传统文化研究可以任意思考想象,反正没有多大用途;然而中医不行,单纯依靠类相归类只是对于大规律有所认知,缺少机制性研究就会丢失技术法则,风险也会越来越大,在缺少人体机制把握的情况下,只是用类相归纳法,谁敢应用啊,比如急诊科,全国医学界能有几个医院急诊科单纯使用中医,我们中医也很明白这一点,随着现代医学的逐步机制细化,生命机制性规律将会逐步被人掌握,而中医永远停留在无机质规律性把握上,想想前途如何?可想而知,不言自喻。

单靠症候群总结而来的中医,还要靠“心法”“师承”,“秘诀”越来越神秘化,中国人喜欢神秘化,就像现在武侠小说中的“武功秘籍”式中医教育传承,逐步就会成为成人童话,永远不可能转向机制研究,中医退出历史舞台也就成为必然。