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灵兰秘典论篇
2011-11-16 09:00
楼主
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菟丝子
黄帝问曰:愿闻十二藏[1]之相使[2],贵贱何如?岐伯对曰:悉乎哉问也!请遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官[3],治节[4]出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中[5]者,臣使[6]之官,喜乐出焉。脾胃者,仓廪[7]之官,五味出焉。大肠者,传道[8]官,变化出焉。小肠者,受盛之官,化物[9]出焉。肾者,作强[10]之官,伎巧[11]出焉。三焦者,决渎[12]之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化[13]则能出矣。凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌;主不明则十二官危,使道[14]闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危。戒之戒之!
至道在微,变化无穷,孰知其原?窘[15]乎哉! 消[16]者瞿瞿[17],孰知其要? 闵闵[18]之当,孰者为良?恍惚之数,生于毫氂[19],毫氂之数,起子度量,千之万之,可以益大,推之大之,其形乃制。
黄帝曰:善哉!余闻精光[20]之道,大圣之业[21],而宣明大道,非斋戒[22]择吉日,不敢受也。黄帝乃择吉日良兆,而藏灵兰之室,以传保焉。
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至道在微,变化无穷,孰知其原?窘[15]乎哉! 消[16]者瞿瞿[17],孰知其要? 闵闵[18]之当,孰者为良?恍惚之数,生于毫氂[19],毫氂之数,起子度量,千之万之,可以益大,推之大之,其形乃制。
黄帝曰:善哉!余闻精光[20]之道,大圣之业[21],而宣明大道,非斋戒[22]择吉日,不敢受也。黄帝乃择吉日良兆,而藏灵兰之室,以传保焉。