【有奖讨论】胃病如何除湿?

2009-12-23 10:05 楼主
“脾胃为后天之本”,“存胃气则活,绝胃气则死”胃病的治疗过程中,胃气的保护是至关重要的事情,有此顾及,故治疗方法的选择上当慎之又慎。
关于除湿,多数医家遵从张仲景“利水除湿法”,使湿从小便排出。但李东垣提出利水除之有“虚虚”之弊,乃“降之又降”,于是提出了“风药除湿”的理念。
大家讨论下:
一、“利水除湿”是否真的“降之又降”?
二、“利水”和“风药”各自效果究竟如何,各自有何禁忌否?
三、还有其它更好的除湿的方法吗?

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2009-12-23 11:29 2楼
有胃除湿这一说吗
2009-12-23 12:40 3楼
胃多因气滞,血瘀,湿阻,食积致病,胃病而心下有停饮的情况,绝不少见
想请各位达人,评说下“风药除湿”的疗效究竟如何?
2009-12-23 16:35 4楼
我倒想多学学胃湿的相关知识
2010-05-04 08:49 5楼
脾胃病,则水谷留为痰饮,痰饮的排除必须依天度流转,简单的用利水,利尿的办法不行,的确是东垣先生说的降之又降,多余的水分留在体内是邪,但驱邪必须靠正气,有的医生用利尿的办法治好了一些,那是患者正气不虚,痰饮不重,风药除湿效果较好,但不能长用,耗正气。
2010-05-05 09:18 6楼
脾胃之湿用利水之法肯定是错的,用风药除湿也是一样。此二法只能对一部分患此病的人有效,而不是治愈,只有个别身体素质好的人,通过这两种法除湿后可以治好。这是因为胃湿不是胃湿而是胃经有湿,而胃经有湿浊是因为胃阳气不足,以致发于经络中的气不纯,含浊阴(湿);正确的治法自然是用补法(补胃气)发汗(除经中湿气)。脾湿也差不多,其本质是脾阳虚,治则当然也是补脾阳、汗法除湿最便捷。所以,治脾胃湿气的关键不是去湿,而是补虚。
2010-05-05 13:26 7楼
“阳为一轮红日”红日当空阴霾自散,修境护阳祛湿前提。治病倘若缺乏良好体质环境(政令畅通、国力昌盛),‘灵丹妙药’常常何奈,反之,有了良好的体质环境,又何须担心缺乏自愈能力。此‘上工治未病’倡廉修境为基。
“湿为万病之源”阴霾档道百毒丛生,疏浚祛湿百病贵通。‘夫治病犹如治国’,首重建立人体长期平和的“反腐倡廉”环境。反腐者清理‘毒素’而已(广义祛湿,利尿、祛风、理气、化痰、活血通络、凉血止血……一切疏浚改善内环境者皆是);倡廉者疏理五脏系统关系‘扶正’‘补正’启动人体系统自组织能力即是。两者相辅相成、缺一不可,毒素不清理,扶之补之腐必泛滥;系统关系不正,反腐不倡廉、正气不抬头,腐毒必卷土重来。此‘乱世用霸道,盛世用王道’,唯权衡时世阴阳,酌情‘辨证施治’。
千年中医历史唯以“伤寒”“温病”正统,
“伤寒”重在扶阳“阳为人身大宝一轮红日”,
“温病”重在祛湿“万病皆缘于土湿”
健康基于修境(护阳)百病贵在疏浚(祛湿)中医一车两轮,岂可偏废!
现代中医已经认识,“阴平阳秘”远非物质填平补齐,也不只限于‘缺啥补啥’,而重在人体自组演化调节功能的贡献度、生态共演的纠正度,即体质修复的系统和谐。因此‘反腐倡廉’‘修境疏浚’改善体液血液内环境、修正细胞内外渗透比、疏理信息能量的流通,从而提高人体“社会公共管理体系”的工作效率,保持恢复人体的自和能力、自愈能力(自组织的系统和谐),开启人体内在“佛性”(自愈大药)乃是人体“改革开放”通往《黄帝内经》“阴平阳秘”“阴阳和、百病消”“上工治未病”的康庄大道!
2010-05-25 17:16 8楼

先生以治病论治国,以治国论治病。剖理深刻,见解深刻,让人佩服!
2010-07-26 16:59 9楼
回复 1# 李海泉
胃喜湿而恶燥
2010-07-26 18:01 10楼
脾胃脾胃,两者当同调。
另外肝木也调,调肝对脾胃病很有好处。
芳香化湿,兼理升降。
风药量少用,效果不错的。如荆芥,苍术,防风,二活。苏藿梗等。
2010-07-26 23:08 11楼
楼主的题目是胃病除湿。其实如果思维不抛锚,这个很简单。胃以降为顺,脾以运为降,降胃气和运脾就是不二法门。
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