“生命科学”初探之十:老死与病死

刘养元


人有生必有死,任何人都逃脱不了死亡的来临。死亡是生命进化过程中必然的终结,人体无力控制,尽管人体寿命有长有短,但绝不能超出其寿命的上限。可见,死,是不可抗拒的自然规律。



但死有老死与病死之别。所谓“老死”,是指人体在一个生、长、壮、老、已的过程中,不因病而衰老致死。今天开展的“生命科学”研究,就是在于使人体的衰老延缓,出现“返老还童”的奇迹。“返老还童”有可能吗?我们认为完全有可能,世界上确有一些八、九十岁的老人,逐渐出现头发变黑、新牙再出的“返老还童”现象,如湖南汉寿县蔡爱秀,七十岁又突然月经复至,并怀孕二次,这不是枯木回春吗?又如湖南长沙市余金燕,已是108岁的老人,在1981年突然患大病,气息奄奄,以后又逐渐苏醒,并逐渐头发变黑,月经复至,皮肤皱纹消失,新牙长出,重又唤发青春。这些“返老还童”的现象,虽只是个别的,但我们认为,既然出现一个、二个,在一定条件下就必然会出现多个、几十个、几百个、几千个。当然再次衰老和死亡仍是不可避免的,但抗衰老、返老还童的希望却是存在的。所说“返老还童”的返回,决不是按原路返回到原来的时间,而是进入一个更新的高度上的周期性运动,也就是“返回”是总体的往返,所以,虽然可以延缓衰老,但仍然免不了衰老和死亡。


有人对我说:“你已经五十岁了(因我曾经说过,我涉及中医五十年了),你就该知道,你永远没有机会当运动员参加奥运会了,因为生命的周期已到了下降和衰亡的阶段。”如果这位仁兄知道我已71岁了,就会说:“你已到了该死的年龄了,早就该死了,去死吧!”看来,这位仁兄是一个“热心”人,但从心理状态来看,却是一种“负性平衡”的人,呈现着一种甘居落后、苟且偷安的麻醉心态,只求个人生活过得很安稳就行了。一有不如意,心胸狭窄,就会觉得“生不如死”。像这种人如何能谈抗衰老呢?其实,我已死过一次,对于死我已无所谓,何况我已71岁了。只要我把该做的事情做完了,什么时候死都可以。现在我正在进行“生命科学”的研究,我还不能死,但我一时也死不了。因我早已进行了“生命科学”的研究,知道自己如何才能抗衰老,我现在不是很健旺吗?精神旺盛的程度并不比参加奥运会的运动员差。为了能在网上宣扬中医学的科学性,宣扬中国人民不能没有中医,人类不能没有中医,我于2003年9月份开始学电脑打字,而且专攻“五笔字型”打字法。从“指法练习”就要求自己“盲打”,10月份就练“五笔字型”手法:字根、一级简码、二级简码。11月份就开始练习打“文章”了,这一个月就打了3万多字。请问上了70岁的人,又有几人还有精力学“五笔字型”打字法呢?当然,由于年老气血不足,手指不那么灵活,记忆力差,反应能力自然不能和青年人相比,打字速度自然也要慢些。年纪老了,这是无可奈何的事,确实是心有余而力不足了。但人老并不等于心老,说明我精神是充沛的,毅力是顽强的。中医学认为,“形神合一”是生命存在的基本特征。形体健壮则精神旺盛,精神旺盛则生命活动正常,所以,我有信心头脑清醒地活到80、90岁。而“头脑清醒”对于延年益寿更具有重要意义。



如果老年人头脑不清醒,生活就不能自理:就会给社会带来不利,而且自己也很痛苦。像这样年老又有什么意义呢?所以,“年老”也有头脑“清醒”与“不清醒”之分,因此,我们研究“生命科学”的人,主张年老也必须头脑清醒。头脑不清醒的老人,当然是一种病态,必须认真治疗,使其头脑清醒。如果认真治疗也无效,即使高龄而死,也不是老死而是病死的。所以,“老死”与“病死”的关键在于医生的医疗技术。但就个人来说,要抗衰老,就必须用脑,用脑就必须有所追求。而追求就只能在追求精神文明的基础上追求物质文明,若一味追求物质文明,到头来必会带来诸多烦恼,由此而引起的中风、头脑不清醒的人还少吗?


所谓“病死”,是指因病而亡。然而人之死,很少是老死而绝大多数是病死的,说明疾病对人的生命威胁极大,所以,人们把疾病称为“病魔”。根据《国际疑难病症检索表》,疑难病症竟有297种之多,但其中多数病症都是由一般易治病因治疗不当、或误治,或失治造成的,这些疑难病都是人们生命活动的克星。若不一个一个地攻破,就 难保不病死,大大缩短寿命。何谈抗衰老,延年益寿!而保护人身健康,是医生义不容辞的责任。所以喻嘉言说:“医之为道大矣,医之为任重矣”(《医门法律》)。


但自鸦片战争后,西方文化入侵,中国社会出现了新旧并存,中、西混杂的局面,在这种复杂的社会文化背景下,中、西医之争非常激烈。但卫生部以“中西结合”为手段,步步紧逼中医改造,加速了中医的崩溃。尽管有中医学院、中医医院的存在,但中医学院培养的是“中不中,西不西”的所谓中医,中医医院也完全是改造中医的实习场所。直到今天,真正的中医已为数不多了,显然会被迫退出历史舞台。今后中国12亿人口的生命完全由西医来主宰了。


西医能担负起中国12亿人口的医疗保健吗?这只有卫生部才能回答。单从医院数量多,西医人数多来回答是可笑的;若从西医学的所谓“科学性”来回答也是不切合实际的。我们认为,首先必须回答以下三个问题:


⑴、抗生素是万应灵丹吗?自抗生素问世后,治细菌感染性疾病,疗效确实比中医药为优,但抗生素有一个大的缺点,在杀菌的同时也伤害人体正气,所以抗生素对体弱的老人和小孩,其疗效往往不理想。据临床所见,屡用抗生素,身体一次比一次差,抵抗力明显降低,稍感风寒即易感冒。

由于滥用抗生素,人们的体质普遍降低,以致抗生素的疗效,越来越差。于是抗生素不断更新,其抗菌力虽越来越大,但对人体的损害也越来越大。有的甚至起相反的作用,不但不降温,反起升温的作用,如一例六岁小孩,因感冒发热,西医用抗生素,体温由38.1℃上升至38.5℃;又注射抗生素,体温又上升至39℃,又注射,体温又上升,一直上升至41 ℃。西医迷惑不解,中医用“甘温除热”法,把高温降下来。西医不信这个“邪”,次日,又注射抗生素,体温又陆续上升,又上升至41℃。至此西医才明白抗生素也不是万应灵丹。由于滥用抗生素,现已危害全球,美国人民也深受其害。

外国人为什么那么害怕流感?因为西医只知杀菌消炎,不知“解表”使邪有出路的重要性,所以,中医的所谓“麻黄汤证”,“桂枝汤证”,决非抗生素所能除,尤其是“小柴胡汤证”,用抗生素治之更难。即使用昂贵的抗生素也无疗效。所以,有时明知用抗生素无效,但还得使用,舍此别无良策,往往使病情加重,这是西医药的“科学生”吗?


⑵、能对付慢性疑难病吗?

美国医学及体制,是被称为当今世界最先进的,但其对慢性疑难病尚缺乏有效的治疗手段,最近美国洛杉矶加州大学东西医学中心许家杰教授在《99澳门国际中医药学术大会论文集》中发表了《美国医学现状及发展的概况和若干思考》一文,他说:“目前美国社会约有一亿人罹患各种慢性病……大量的事实表明,仅采用封闭式的医院为主的生物医学模式来防治这些疾病,是难以减低其发病率和死亡率的。这些因素促使美国医学从过去以急性病、传染病,以住院开刀为主,正在转变为慢性病、身心疾病和老年病、退行性病,以诊治和预防保健为主”。说明现在世界上最头痛的是慢性疑难病证。北京中医药大学在德国开了一个中医院,他们可以开化验单,就是不能用西药,不用开刀,只能用中药、按摩、针灸。但现在病人已排队排到几个月后,当然这些病人都是慢性疑难病证,他们为什么不去当地西医院治疗,而到独此一家的中医院排上几个月呢?他们通过临床证明西医院治疗不了慢性疑难病,所以,他们宁愿花时间排上几个月。


再请看1998年美国世界名人书局出版的《世界名中医·中国卷》,其中首先讲述了二个病例:一是“一位美国女子,患严重功能性子宫出血,全身虚弱多年,在当地著名大学医学院治疗无效。她希望得到中医治疗……服了不少汤丸,花了5000多美金,但几乎没有效果,她对中医失望了。”一是“一位法国患中风老年人,听说中医针灸对后遗症有效,便飞往中国北京……他整整治疗一个多月,花了3000多美金,加上宾馆开销数千美金,总共上万,失望而归”。接着,这家书局说:“我们所知道的类似例子很多,相信您也知道不少。世界上有大量的疑难症患者,西医治疗不好,需要中医,可中医那么多,谁是真正的名中医呢?谁是治疗某个疑难病的真正专家呢?病人怎样同他们建立联系呢?”说明世界人民也多么需要中医,而中国中医到1998年已被改造得差不多了,所以外国人到中国很难找到真正的中医,怎能不失望呢?尽管“名人书局”呼喊“谁是真正的名中医呢?”“谁是真正的专家呢?”中国卫生部在“发烧的年代”里,由于“高烧”过盛,头脑已经不清醒了:常以“科学”为“不科学”,以“不科学”为“科学”。人们对改革还存在幻想,以为还会给中医带来希望。我们认为中医早就无祖国,何况今天中医已经崩溃了,对卫生部不要抱有任何幻想了。事实上,真正的中医已寥若晨星,寥寥无几了。“名人书局”的呼喊已经没有任何意义了。


⑶、理化仪器检测真科学吗


中医“四诊”是人脑的意识活动,面对着活生生的病人;而西医的“理化仪器检测,是用机械的物理装置来模拟和代替人脑的某些智能,只能是人工智能。所以西医面对的只是在实验室里装置的毫无生气的机械设备,而且所检测出来的也只是一堆简单的、呆板的“数字”。这就是西医诊断疾病唯一依据的检测单,人们称之为“化验单”。这样,中医是靠“四诊”治疗活生生的病人,西医靠理化仪器检测治疗毫无生气的化验单。所以有人说,中医是活人医学,西医是死人医学,似有几分道理。

人脑的思维总是在前,理化仪器的模拟总是在后,这就决定了理化仪器本身提不出任何一个新问题。所以,是人脑思维的发展决定着理化仪器模拟思维的发展。人脑思维决不会完全被理化仪器人工智能所控制和支配的,也就是思维模拟决不可能在整体上达到或超越人脑思维的水平。比如既是病理产物又是致病因素的“痰”和“瘀”,理化仪器就是检测不出来。而中医“四诊”就能准确地诊断。特别是有不少患者,确实有病,而且很苦恼,但理化仪器却常常查不出来。由于识不了病,更治不了病。亲眼见到一例输氧病人,中医认为命在旦夕,很危险;病家送到医院检查,说五脏六腑都很正常,可是检查后不到两天就死了。又如×厂一女电工,声音嘶哑,中医诊断喉咙有问题,医院说喉咙没问题,是肺部有结核,病人自然迷信西医仪器检测是科学的,就停止治疗喉咙,可是二个月后,到外地检查已是喉癌晚期,后悔已来不及,不到一个月就死了。充分说明中医“四诊”在诊断疾病方面比理化仪器检测科学。所以,我国科学家钱学森说:“人体科学的方向是中医,不是西医,西医也要走到中医的道路上来。”
从上述问题,就可以回答:西医是担负不起中国12亿人口的医疗保健的。2003年抗击“非典”,更说明了这个问题。如北京人民医院,据统计,从4月5日至24日,共有SARS病人205例,其中医务人员感染76例,在医院被封闭后,又有17位医务人员感染,共计93人。可以说,“全国医务人员感染人数占所有SARS患者总数1/3的比例”,这是多么惨痛的现实。西医连自己的命都难以保护,又如何来保证中国人民的健康呢?要是中国没有了中医,中国就不知道要多死不少人!慢性疑难病也攻克不了,又如何来研究人体“生命科学”呢?看来,如何继续研究“生命科学”、延年益寿,就只有留给后人来研究了。


中医学之所以历数千年而不衰,就是因为有着一套独特的理论体系,为中华民族“生命科学”的研究作出了突出的贡献。现在中医已逐渐在消失,罪不在我辈,罪在卫生部。卫生部必会受到历史的惩罚。


中医为 了人不被病死,常常约束自己,以“仁爱救人”为根本。为了确保病人康复,喻嘉言正式给中医自己立了“法”。如:


1、凡治病,不问病人所便,不得其情,草草诊过,用药无据,多所伤残,医之过也。
2、凡治病,不合色脉,参互考验,得此失彼,得偏遗全,只名粗工,临证模糊,未具手眼,医之罪也。
3、凡营病治卫,卫病治营,与夫真邪不别,轻病重治,重病轻治,颠倒误人,医之罪也。
4、凡治病,不察五方风气,服食居处,各不相同,一概施治,药不中窍,医之过也。
5、凡治病,有当逆其势而正治者,有当从其势而反治者,若不悬鉴对照,而随手泛应,医之罪也。
6、凡治阴寒暴病,恣用清凉药者,百无一活,如此死者,医杀之也。
7、阴阐病,误从阳治,袭用苦寒,倒治逆施,以致极重不返者,医杀之也。
……,……。



以上所述,载于《医门法律》。请问解放后中医学院毕业的究竟有多少人看了此书呢?西医自命不凡,自命为中国12亿人口的医疗保健者,可是他们只对化验单感兴趣,对病人是不关心的,尤其是在“抗击非典”中,把病人当“犯人”看。我们认为,与西医辨是非,向卫生部讨公道,还不如给他们也制订几条法律来得有效些,让平民百姓也看看他们的医德究竟是什么?

1、用抗生素,不考虑病人体质,一概施用,引起体质下降而病情加重者,医之罪也。

2、明知用抗生素无效,还要使用而导致死亡者,医杀之也。

3、不听病人诉说,只治化验单而病情加重者,医之罪也。

4、理化仪器检测不出病因,把确实有病的人拒之门外,医之罪也;或用药无根据导致死亡者,医杀之也。

5、病变药不变,以一方统治病的全过程而加重病情者,医之罪也。

6、以理化仪器检测为名,作为欺骗手段榨取病人钱财者,罪加一等。

西医治病,能遵守以上几条吗?我们敢说,他们决不可能遵守。若能遵守,他们必为中华民族文化所同化,就不是西医了。若不遵守,可以肯定,中国人就要多死不少人。

“人体科学的方向是中医”,中医不存在了,还有什么“生命科学”可言!人“病死”只会更多。现在空气污染、水源污染、食物污染,能有多少人不得病!能有多少人是“老死”呢?这就是中国人的命。