悟性

李宇铭


上回講到煮麵,其實煮麵的過程是一種很重要的體驗,只要親身經歷過這一種體驗幾次之後,就自然掌握了煮麵的技巧了。

這裡說「親身經歷過的體驗」,也可以說成「經驗」,但我比較傾向於用「體驗」一詞,因為「經驗」一詞除了包含了這種個人的體會之外,也有「親身實踐過後得出來的知識」的意思,「知識」與「體驗」則是差很遠的兩回事了,一個是身外的,一個是身內的。現在我們說的經驗,比如說「名老中醫的經驗」,往往都是指這種「知識」。


這種「經驗」跟「體驗」的區別是,經驗指的是自己摸索後得出來的知識,而體驗指的是將知識聯繫與自己的感官和內心。前者目的是總結出身外的知識,後者目的是將知識化成自己的東西;前者的目的可以是促進學術發展,後者的目的則是促進個人的學習。


在學習中醫的過程中,不是說甚麼東西我們都應該去體驗一番。人生再世時間短促,不可能將中醫裏浩瀚的知識都去體驗過,更重要的是我們要將中醫核心的理論都用心去感悟,自己的感覺去體會「理論聯繫實踐的過程」,這則是更為重要。


之所以學習中醫強調「悟性」?有悟性的人就是不用怎麼教你,你也能夠將理論聯繫上實踐,也能對理論有所感覺,可是沒有悟性的人,給你多少的知識,也只是一堆文字。


其實「悟性」用現代的話來講,就是「聰明」、「頭腦靈活」、「思維敏捷」吧,當然了,學習每一門學科,要學得好的話,其實悟性都很重要,只是因為中醫裏好多理論都不是這麼容易說清楚,每一位老師講的也有點不一樣,那麼到最後「靠自己」就很重要了。「靠自己」靠的是甚麼?不就是悟性嘛。