辩“病,证”孰轻孰重

医常言“辨证论治,随证施治”。然观今之医者辩证者若何?悲哉!寥寥无几也!甚有日持笔拟方于患者之医,却不知“证”为何物也者繁多!此等“杏林中”人可谓“可割可弃”也!证之不明,辩从何论?辩证施治又从何论也?
观现国之医境,可谓中西杂交,各据一地。然昔日神话的国医,如落日夕阳,仅存余晖也!仅靠政府之接济而存于世也!此状何言国医之复兴指日可待也?然醒吾之后问:此等悲剧何人所为?不辨自明也!非它医之排斥,非政府之打击,非民众之丢弃也!独为庸医之酿之果也!观今之中医医院,混杂在西医之大院之中,姑且不谈,然视其诊病之道,仅此一论,为世人之摒弃不足稀也!甚有身出国医世家,业毕于名院,然观其诊病之道,可谓背祖弃宗!弃“四诊”于一旁,然置检查,化验单据于桌案,不辨虚实,不问迟速,不分阴阳挥笔拟方,何为也?庸之荒唐也!患者疾未除,证未消然却囊中空空如一也!此等行为何以信服于民众?何以言救中医与水火?且可谓弃之不惜也!
然西医言之病,国医言之证。各有所长,各有所短。然以西医之理论指导国医之临床可谓荒谬也!西医言之病,据以检验单之数据,然国医言之证,凭以患者之疾苦。道之不同,何以混而谈之? 然“人之病,疾病多;医之病,病道少”。吾以为此言且属国医可无辩,且说属西医?言之不当也?“国医之除疾,以患之苦;然西医之除疾据以数据之常否”。"国医不言病而言证,以医德而救患于疾苦;西医不言证而言病,以数据之常而拒患于门外。”若言科学与伪科学,孰“可担当大任”也? 不言自明也!