神农炎帝赋【转帖】

神农炎帝赋

刘友凡 《 人民日报 》( 2009年4月4日 08 版)
神农炎帝,华夏始祖,育自荆随厉山,崩乎楚湘鹿原。史传:伏羲没,炎帝作,开衣食之源,肇文明之张。功垂千秋青史,德昭万世文章。辞曰: 创农耕兮,种五谷以正民粮。民为邦本,食乃民天。上古初民,渔猎而食,巢穴而居,荆草而衣,饥馁难以有常。求衣食,致民利,炎帝农功始创。兴百工兮,揉木以为耒耜,磨石以为斤斧,利器以为拓荒。遵天时兮,昼审寒温序季分月,夜观星宿定旬立节,春耕夏耘秋收冬藏。营地利兮,耕土而为田,凿地而为井,台榭而为房。播五谷以足食,织麻衣而蔽体,筑牖户以安居,省杀生而畜养。教化之本,在足衣食。衣食之兴,始于农皇。 尝百草兮,调药石以疗民殇。洪荒垦殖,万端维艰,貔貅豺狼横行,毒伤沉疴肆虐,苍生不知药石,疫疾多致夭丧。立医道,拯疾伤,炎帝和药济人。冒百死兮,味品草木之质,察辨寒温之性,调体阴阳之常。疗时疾兮,探息脉试制针灸,通经络化淤活血,撷草石配剂作方。传医药兮,聚汤剂乃立本草,正药理以养性命,罹己身而民无恙。生民之力,在于安康。宣药疗疾,堪为医王。 市日中兮,聚货易以通民商。洪范八政,首曰食货,食谓农殖嘉谷,货取布刀贝量。兴货殖,贸物资。市井兴兮,正农咸安其道,务本货通食足,通变财生货昌。 作琴乐兮,和五音以调民畅。祀神娱人,正风易俗,感化生灵,功在乐音。绳丝弦,守操禁,炎帝作琴制乐。造土鼓兮,截竹苇之豳龠,始磬鼓以重器,建五音而吟唱。设腊祭兮,颂扶持之昊乐,通神明之玄德,慰天地以和祥。舞大傩兮,咏丰年之谐音,保太和而安民,息田夫之共享。抚雅琴之丽朴,创陶石之激扬,悦民生而欢跃,谐上下以兴邦。 明堂制兮,行德义以归民望。丁不耕受其饥,女不织受其寒,法不立受其乱,礼不明受其殃。劝功业,宣德义,行不言之令,炎帝师表至尚。躬力行兮,形尽悴而不辞,身先而导民勤,垂范而致众仰。正风俗兮,导尔志教化民,赈贫穷惠孤寡,优羸弱立贤良。教不诛兮,刑政不用而治,法省不烦而化,甲兵不起而王。慰天地而封泰山,正仁德而通神明,惠生民而避灾疡。炎帝之制,五帝依而邦兴,万世履而法昌。 呜呼!天河熠熠兮,星辰梭转;地轮滚滚兮,英豪飙扬;华夏浩浩兮,一统炎黄;炎帝巍巍兮,尊列三皇。功昭千秋,德荫万方。“三坟”“五典”弘至道,“八索”“九丘”铸纲常。天籁和风雨顺,地籁和五谷兴,人籁和道统扬。万里河山春风浩荡,千年文明灿烂辉煌,炎黄子孙继谱华章。盛世思源,矢志图强。弘祖圣德,华夏永昌!