《朱丹溪医案评析》
2011-03-16 07:33 8楼
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朱丹溪学有所宗,师从当时的名医罗知悌(为刘完素的二传弟子,旁通于张子和、李东垣二家之说),得三家之秘,并上求《内》、《难》、《伤寒》。朱丹溪学成后广收门徒,其学术观点被广泛认同且在当时渐成主流,‘相火论’等观点对后世的温病学派兴起也有很大影响
这样一位承前启后的医家,无论是初学还是从中医业者,都应该有所了解,并做深入的学习.
朱丹溪生平及其学术成就
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朱丹溪学有所宗,师从当时的名医罗知悌(为刘完素的二传弟子,旁通于张子和、李东垣二家之说),得三家之秘,并上求《内》、《难》、《伤寒》。朱丹溪学成后广收门徒,其学术观点被广泛认同且在当时渐成主流,‘相火论’等观点对后世的温病学派兴起也有很大影响
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辨证论治是《内经》时代就已经存在的中医治疗疾病的基本方法,但是历史上把这些散见于多种古代著作中的方法进行整理总结,并成为一种系统理论的却是朱丹溪。朱氏对于辨证论治的论述,除了在其《格致余论》一书中有集中论述外,多数保存于各种丹溪医案。这些医案大多是为了论述一个具体问题而作的,因此,研究丹溪医案是我们今天学习中医临床方法的一个捷径。
本书系陕西渭南名医孙曼之先生所著,全稿语言流畅,说理清晰,对于朱丹溪在辨证论治体系方面的医案加以阐发。书后的四个简明索引可为读者查阅提供方便。
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