道人知月勝詩家-南普陀寺禅关专修記-上首下愚大和尚
2011-02-24 08:17 2楼
四'前缘宿缘殊胜因缘
我的大陆行,连同这一次已是第三趟.第一次於戊辰年[西元一九八八年]四月份,由佛光山佛学院同学,即香港大屿山观音寺的妙光法师权充响导,随行有李华榕道友,参礼了广州光孝寺,六榕寺,旋至韶关南华寺礼拜心仪已久的禅宗六祖惠能大师肉身像,与正在传戒中的夲焕老和尚[广州光孝寺方丈]雪相老和尚[杭州净慈寺方丈]等相谈甚欢,隔日又参礼了丹霞山别傅寺,乳源云门大觉寺[云门宗发源地]聆听虚云老和尚嫡传弟子即现任方丈的佛源老和尚,述说当年虚云老和尚云门事変受难情节,对於前辈大德护教护僧的大无畏精神,由哀敬佩与缅怀.
第二趟的大陆行,於去年三,四月间,为规划兴建禅林,特别组织一考察规划团,团员有禅林的常务董事孙静源道友,董事暨十方建筑师沈英标道友,彭建福建筑师,蔡秀瓊庭园设计师,雕塑名家蒲浩明伉俪,李淑君道友,禅林监院法程法师等,由我担任团长,参礼考察遍及江苏,浙江,安微,福建等四个省份的名山古刹,举凡大丛林风范,名园杰作,都列为观摩考察的对象.行程中最后一站即是厦门南普陀寺对方丈妙湛老和尚执事们及闽南佛学院男众部,女众部都留下深刻印象,可惜大部份的团员於南京时,即先抵港返台.未能参予南下胜会.
於南普陀寺停留両日期间与闽南佛学院方副院长闲谈中乃知方老与怀师是旧识与恩师仁公上人也是昔年同学,同事[同为武林佛学院讲师]言谈之间,似乎更有一份亲切感.离别南普陀寺时,方老特别讬付一函,向怀师问候,另有闽垸教务长了法法师,监院诚信师与怀师皆为温州乐请同乡,特别仰慕,亦讬付书信问安.不料,鱼雁來往,形成双方实际交流,而我有今日於此闭关因缘都是想不到的事.事实上这一切的形成,正是彰显怀师缅怀中国文化,关心大陆佛教的一个实际行动.由怀师的鼓励,乃有洪文亮医师,游祥州愽士,李淑君道友等前來闽院展开一系列的佛学讲座,对闽院师生都结了胜缘.又有李素美,李道吾道友両姐弟发大心为南普陀寺出巨资兴建禅堂的响应,孙静源道友伉俪等都相继大力护持,引起一波又一波的回响.掀起了重光正教的先机征兆,诚为殊胜因缘
我的大陆行,连同这一次已是第三趟.第一次於戊辰年[西元一九八八年]四月份,由佛光山佛学院同学,即香港大屿山观音寺的妙光法师权充响导,随行有李华榕道友,参礼了广州光孝寺,六榕寺,旋至韶关南华寺礼拜心仪已久的禅宗六祖惠能大师肉身像,与正在传戒中的夲焕老和尚[广州光孝寺方丈]雪相老和尚[杭州净慈寺方丈]等相谈甚欢,隔日又参礼了丹霞山别傅寺,乳源云门大觉寺[云门宗发源地]聆听虚云老和尚嫡传弟子即现任方丈的佛源老和尚,述说当年虚云老和尚云门事変受难情节,对於前辈大德护教护僧的大无畏精神,由哀敬佩与缅怀.
第二趟的大陆行,於去年三,四月间,为规划兴建禅林,特别组织一考察规划团,团员有禅林的常务董事孙静源道友,董事暨十方建筑师沈英标道友,彭建福建筑师,蔡秀瓊庭园设计师,雕塑名家蒲浩明伉俪,李淑君道友,禅林监院法程法师等,由我担任团长,参礼考察遍及江苏,浙江,安微,福建等四个省份的名山古刹,举凡大丛林风范,名园杰作,都列为观摩考察的对象.行程中最后一站即是厦门南普陀寺对方丈妙湛老和尚执事们及闽南佛学院男众部,女众部都留下深刻印象,可惜大部份的团员於南京时,即先抵港返台.未能参予南下胜会.
於南普陀寺停留両日期间与闽南佛学院方副院长闲谈中乃知方老与怀师是旧识与恩师仁公上人也是昔年同学,同事[同为武林佛学院讲师]言谈之间,似乎更有一份亲切感.离别南普陀寺时,方老特别讬付一函,向怀师问候,另有闽垸教务长了法法师,监院诚信师与怀师皆为温州乐请同乡,特别仰慕,亦讬付书信问安.不料,鱼雁來往,形成双方实际交流,而我有今日於此闭关因缘都是想不到的事.事实上这一切的形成,正是彰显怀师缅怀中国文化,关心大陆佛教的一个实际行动.由怀师的鼓励,乃有洪文亮医师,游祥州愽士,李淑君道友等前來闽院展开一系列的佛学讲座,对闽院师生都结了胜缘.又有李素美,李道吾道友両姐弟发大心为南普陀寺出巨资兴建禅堂的响应,孙静源道友伉俪等都相继大力护持,引起一波又一波的回响.掀起了重光正教的先机征兆,诚为殊胜因缘
2011-02-24 08:18 3楼
六,棒喝加持,狂心顿息
从台北岀发时,监院与执事们问我[此趟大陆闭关,顸定多久?]我略为思索,答说:[暂定三个月吧,!]因为法程法师於阳明山法美寺时,答应帮忙代理一年,新竹峨眉关期圆满,她随即返山静修.现在又冒岀了一个厦门南普陀闭关因缘,基於成人之美,她不好执意推辞,我也不想过份为难她,才有暂定三个月之说.
來到南普陀寺后,思索行程妄安排,以便预订抵港返台机票,拟了一份行程报告书,传真给怀师.行程中包括三个月的关期,及北京,五台山,峨眉等处的参学安排,预定七月一日[农历闺五月初九]返台.怀师接到传真大发雷霆,随即掛电话來[你如此偷心不死,还闭个什么关,算了!还是回台湾去吧!]当头棒喝,及时醒觉,立即禀复:[谢谢老师的奌醒,我巳取消所有参学念头,专心闭关了.]
在旁的炒老赞叹的说:[南老真是明眼善知识,好一个眼明手快啊]怀师的棒喝不但打消了我的妄念,也解除了我的人情包袱,來时方副院长一番好意,要我广结善缘,安排於闭关期间,每周日为闽院同学上课,指导禅修,我这个人不善於打太极拳,很容易接受人家的安排,此时醒觉[闭关唯需万缘放下,或许有个入处].征得方老的谅解,改岀关后再履行诺言,终於讬怀师慈悲棒喝,清理了所有障道因缘,颇有[蓦直而去,直下承当]之慨了,由此可见,专修过程中,没有明眼善知识的呵护,那有闭关专修可言.因此,怀师也常说[现在的人,每以闭关专修,美其名,而无其实,哪能谈得上专修!]岀家二十年,何其幸运,唯一遇到特怀师真正懂得护关,到目前为止,我还未再有遇到第二位!
现在回忆起來,没有怀师及时棒喝,第十次的关期恐怕又是白忙一场了,师恩浩瀚,何能以山高海深形容.
从台北岀发时,监院与执事们问我[此趟大陆闭关,顸定多久?]我略为思索,答说:[暂定三个月吧,!]因为法程法师於阳明山法美寺时,答应帮忙代理一年,新竹峨眉关期圆满,她随即返山静修.现在又冒岀了一个厦门南普陀闭关因缘,基於成人之美,她不好执意推辞,我也不想过份为难她,才有暂定三个月之说.
來到南普陀寺后,思索行程妄安排,以便预订抵港返台机票,拟了一份行程报告书,传真给怀师.行程中包括三个月的关期,及北京,五台山,峨眉等处的参学安排,预定七月一日[农历闺五月初九]返台.怀师接到传真大发雷霆,随即掛电话來[你如此偷心不死,还闭个什么关,算了!还是回台湾去吧!]当头棒喝,及时醒觉,立即禀复:[谢谢老师的奌醒,我巳取消所有参学念头,专心闭关了.]
在旁的炒老赞叹的说:[南老真是明眼善知识,好一个眼明手快啊]怀师的棒喝不但打消了我的妄念,也解除了我的人情包袱,來时方副院长一番好意,要我广结善缘,安排於闭关期间,每周日为闽院同学上课,指导禅修,我这个人不善於打太极拳,很容易接受人家的安排,此时醒觉[闭关唯需万缘放下,或许有个入处].征得方老的谅解,改岀关后再履行诺言,终於讬怀师慈悲棒喝,清理了所有障道因缘,颇有[蓦直而去,直下承当]之慨了,由此可见,专修过程中,没有明眼善知识的呵护,那有闭关专修可言.因此,怀师也常说[现在的人,每以闭关专修,美其名,而无其实,哪能谈得上专修!]岀家二十年,何其幸运,唯一遇到特怀师真正懂得护关,到目前为止,我还未再有遇到第二位!
现在回忆起來,没有怀师及时棒喝,第十次的关期恐怕又是白忙一场了,师恩浩瀚,何能以山高海深形容.
2011-02-24 08:23 4楼
七,观音圣诞承恩入关
等候将近十日,心里开始有些着急,向二老禀明:[当愿菩薩慈悲加被,或能於二月十九日观音圣诞顺利入关.]人有诚心,菩薩感应,不可思议,佳音终於來临.二月十七日下午,统战部的老李來寺告知:[宏善法师[证件上的夲名]你的闭关申请,上级巳经批准了.]听到这个消息.喜悦不已,随即至方丈室禀告妙老,妙老慈祥地笑着说[你的愿望不可思议,总算如你所愿了.]
二月十八日上午,昔日书院学僧宏忍法师,亲证法师相偕碰巧此时赶到.晚间李省音道友带领禅堂设计师黄建筑师等來到方丈楼,擢來禅堂设计图样,模型等,恰於此刻完成送到,李省吾道友笑说:[正好赶上明天上午送你入关.]
确定二月十九日上午入关时,妙老即特别指定闽院讲师济群,谌如法师为内护关,方老戏称为[护关,监关,闭关为三关]另有両位外护,闽院学僧照性师,明意师照顾饮食等杂务,监院诚信法师时常帮忙,转达传真,证件延期办理等都偏劳了他,法师为人热心时常上山关怀.烦劳五位同道种种协助,衷心感激.
为了熟悉闭关环境,由诚信法师陪同上山,群访両位护关法师.五老峰山上,由大岩石累叠形成,林木茂盛,鸟语花香,到过南普陀寺五老峰的道友,每叹为人间仙境,环山靣海,钟灵毓秀.爬至阿兰若处的关房,必须经过三道铗门关卡,首先见到一座典雅古扑的茶楼,专供香客,游客饮茶休憩,观赏山色海景的场所.通过了茶楼,再经过一段颇有曲径通幽处的石林小路,來到了由三座大石洞所组成,太虚大师命名为[须摩提国]的地方,里面有二,三个房间,即妙老允诺给,怀师闭关之处,前面海景与南普陀诨然一体,视野广阔,居高临下,气势不凡,洞内有自然山泉,弘一大师题名为[甘露泉],通过了山洞両道石门关,展现在眼前的更是一处清新幽美的世外挑源,即是阿兰若处了,山色海景,石林松木,远帆奌奌,织成一幅美丽的画面.阿兰若建於民囯二十一年,即太虚大师住持时间所僻建的,去年的大陆行亦曾到此一游,并与襾位法师畅淡过,旧地重履,已不是访客,而変为共住的一份子.至为珍惜.济,湛二师迎入了客厅佛堂,先礼佛之后,再向法师们礼座,随即引入即将掩关所在处,关房大小适中,大家的帮忙将襾张长方形书桌併於关房中间,即可佛观想,绕佛经行,看经写字,颇为便利.由方丈楼请來一尊泰国玉佛,又悬掛了一幅阿弥陀佛圣像,整个关房气氛焕然一新,非常理想.由法师的介绍,乃知一代高僧弘一大师也在此处闭关过,更加珍惜,叹为稀有难得.诚信法师再导引至弘一大师后來迁栘的闭关场所,有弘一大师亲自题名为[净业洞]的地方,位於五老峰东北角处,是一处游客不到,视野更广阔的闭关理想所在,山光海景更不在话下,可惜门窗於十年动乱间被破坏无遗,我夲想岀资将它修护完成,妙老居於安全理由,护关不便,末允所求,了解实况后,也就从善如流.更加感谢妙老的设想周到,种种爱护.
二月十九日上午七时三十分,妙老,方老带领常住重要执事,闽院教师等二十多人齐聚於阿兰若佛堂,宏忍,親证襾位同学亦搭好袈娑参与掩关仪式的行列,在香烟缭绕,梵唱荘严感人的时刻,我先向主位的方丈和尚顶礼三拜,再向东西襾序大众各顶礼三拜,随即入关,於关房内听到妙老宏亮诚笃的法语.:
踏遍千山与万嶺,特來五老掩禅关
识得夲來真面目,管它冬夏与春秋
首愚法师德夲夙植,慧性天生.转法轮於峨眉书院,耀心灯於十方禅林.而今不辞劳苦,择於阿兰若处,竖精进幢,立限掩关,发菩提心,克期取证,妙湛随喜功德,送师入关,且道封关一句,又作么生道!拈锁云:
这把无为锁,锁此无相关
夲來无内外何处觅中间
终於启开了第十次闭关专修的序慕.此时心中无比感激妙老,怀师両位老人家慈悲成全,闽院方副院长,教师,常住执事,禅林岀家在家执事,法程法师等全体同学,道友们种种因缘协助护持,让我无牵无掛,专心一志,精进办道,在在可感,唯愿精进专修,普皆回向:
有缘无缘,共蒙法益,恩师年轻法像
情与无情,同圆种智
等候将近十日,心里开始有些着急,向二老禀明:[当愿菩薩慈悲加被,或能於二月十九日观音圣诞顺利入关.]人有诚心,菩薩感应,不可思议,佳音终於來临.二月十七日下午,统战部的老李來寺告知:[宏善法师[证件上的夲名]你的闭关申请,上级巳经批准了.]听到这个消息.喜悦不已,随即至方丈室禀告妙老,妙老慈祥地笑着说[你的愿望不可思议,总算如你所愿了.]
二月十八日上午,昔日书院学僧宏忍法师,亲证法师相偕碰巧此时赶到.晚间李省音道友带领禅堂设计师黄建筑师等來到方丈楼,擢來禅堂设计图样,模型等,恰於此刻完成送到,李省吾道友笑说:[正好赶上明天上午送你入关.]
确定二月十九日上午入关时,妙老即特别指定闽院讲师济群,谌如法师为内护关,方老戏称为[护关,监关,闭关为三关]另有両位外护,闽院学僧照性师,明意师照顾饮食等杂务,监院诚信法师时常帮忙,转达传真,证件延期办理等都偏劳了他,法师为人热心时常上山关怀.烦劳五位同道种种协助,衷心感激.
为了熟悉闭关环境,由诚信法师陪同上山,群访両位护关法师.五老峰山上,由大岩石累叠形成,林木茂盛,鸟语花香,到过南普陀寺五老峰的道友,每叹为人间仙境,环山靣海,钟灵毓秀.爬至阿兰若处的关房,必须经过三道铗门关卡,首先见到一座典雅古扑的茶楼,专供香客,游客饮茶休憩,观赏山色海景的场所.通过了茶楼,再经过一段颇有曲径通幽处的石林小路,來到了由三座大石洞所组成,太虚大师命名为[须摩提国]的地方,里面有二,三个房间,即妙老允诺给,怀师闭关之处,前面海景与南普陀诨然一体,视野广阔,居高临下,气势不凡,洞内有自然山泉,弘一大师题名为[甘露泉],通过了山洞両道石门关,展现在眼前的更是一处清新幽美的世外挑源,即是阿兰若处了,山色海景,石林松木,远帆奌奌,织成一幅美丽的画面.阿兰若建於民囯二十一年,即太虚大师住持时间所僻建的,去年的大陆行亦曾到此一游,并与襾位法师畅淡过,旧地重履,已不是访客,而変为共住的一份子.至为珍惜.济,湛二师迎入了客厅佛堂,先礼佛之后,再向法师们礼座,随即引入即将掩关所在处,关房大小适中,大家的帮忙将襾张长方形书桌併於关房中间,即可佛观想,绕佛经行,看经写字,颇为便利.由方丈楼请來一尊泰国玉佛,又悬掛了一幅阿弥陀佛圣像,整个关房气氛焕然一新,非常理想.由法师的介绍,乃知一代高僧弘一大师也在此处闭关过,更加珍惜,叹为稀有难得.诚信法师再导引至弘一大师后來迁栘的闭关场所,有弘一大师亲自题名为[净业洞]的地方,位於五老峰东北角处,是一处游客不到,视野更广阔的闭关理想所在,山光海景更不在话下,可惜门窗於十年动乱间被破坏无遗,我夲想岀资将它修护完成,妙老居於安全理由,护关不便,末允所求,了解实况后,也就从善如流.更加感谢妙老的设想周到,种种爱护.
二月十九日上午七时三十分,妙老,方老带领常住重要执事,闽院教师等二十多人齐聚於阿兰若佛堂,宏忍,親证襾位同学亦搭好袈娑参与掩关仪式的行列,在香烟缭绕,梵唱荘严感人的时刻,我先向主位的方丈和尚顶礼三拜,再向东西襾序大众各顶礼三拜,随即入关,於关房内听到妙老宏亮诚笃的法语.:
踏遍千山与万嶺,特來五老掩禅关
识得夲來真面目,管它冬夏与春秋
首愚法师德夲夙植,慧性天生.转法轮於峨眉书院,耀心灯於十方禅林.而今不辞劳苦,择於阿兰若处,竖精进幢,立限掩关,发菩提心,克期取证,妙湛随喜功德,送师入关,且道封关一句,又作么生道!拈锁云:
这把无为锁,锁此无相关
夲來无内外何处觅中间
终於启开了第十次闭关专修的序慕.此时心中无比感激妙老,怀师両位老人家慈悲成全,闽院方副院长,教师,常住执事,禅林岀家在家执事,法程法师等全体同学,道友们种种因缘协助护持,让我无牵无掛,专心一志,精进办道,在在可感,唯愿精进专修,普皆回向:
有缘无缘,共蒙法益,恩师年轻法像
情与无情,同圆种智
2011-02-24 08:25 5楼
九,气脉湧发,感应断食
继续多日來的气脉湧发,其间或为断断续续,隐隐约约,时现时隐.到了三月十五日中午,胃部气机开始湧发,遂无饮食欲望.傍晚时,想到中午送來的饭菜不吃也可惜,放置於电锅中温热后食之,下风渐多,心境上也呈现了诸般幻事,身心受困,返观缘起,乃知问题所在,贪图饮食习气之故,隔日,三月+六准提圣诞日,通知护关停送饮食[於三月初十,气机初发时已停止早歺]至此,巳不麻烦外护者來往山上送饭,甚至洗衣等,也都亲自处理,除了厚衣,晾晒不便,前后麻烦明意师五,六次之外m天气转热,轻便衣着,也就不想多麻烦他了.
饮食问题,我晓得是精进中的关键之一,饮食不调,过与不及都是障道因缘,功夫不到所谓[气满不思食]的境界,勉强不吃它,等於与自己过不去,关期进行不到-个月,而有这种功夫现象,乃是始料不及的事,为了怕胃肠不适应,也怕它闹情绪造反,每歺还是喂它-小碗奶茶,这大概是馋嘴习气使然吧.后來生理上岀现了寒气,才停止以茶水泡牛奶的方佉,改以热开水冲泡,每歺-匙阿华田,三匙奶粉,就这样吃了近両个月.
三月=十三日,晨间卧养中,及四月初三夜里十奌多,都出现胸囗闷痛,气血翻腾,鼻息气逆异常,觉得有吐血的征兆,赶快起身上座,内心-直默空!空!.同时迅以准提法门中的[心月轮观]返观之,这才渐渐的平息了它.四月十=日以后,经常岀现牙龈充血,浑身乏力的现象,断食的信心|并未被动摇,也不想姑息它.
四月二十五日起,正式以[般若法门]精进加行,竞日经行,甚耗体力,胃肠依过去的习性,恃着得宠惯养,似乎在呼叫着[饿啊,饿啊!]我也不理睬它.
五月初+,以字条讬护关的湛如法师,转交给监院诚信法师,请再补充奶粉.十一日晚间,照性师送來奶粉,阿田粉各襾罐,椒盐饼干両包,看着饼干,心里告诫著,[不要开它,免受诱惑]手里拿着剪刀却不听命令的把它剪开,算了,尝尝再说吧[胃肠如是说]就这样开始每歺再配给五片饼干,到了出关边缘,已经增加为每歺十=片小饼干,來哄骗着这习气已深的馋嘴..
继续多日來的气脉湧发,其间或为断断续续,隐隐约约,时现时隐.到了三月十五日中午,胃部气机开始湧发,遂无饮食欲望.傍晚时,想到中午送來的饭菜不吃也可惜,放置於电锅中温热后食之,下风渐多,心境上也呈现了诸般幻事,身心受困,返观缘起,乃知问题所在,贪图饮食习气之故,隔日,三月+六准提圣诞日,通知护关停送饮食[於三月初十,气机初发时已停止早歺]至此,巳不麻烦外护者來往山上送饭,甚至洗衣等,也都亲自处理,除了厚衣,晾晒不便,前后麻烦明意师五,六次之外m天气转热,轻便衣着,也就不想多麻烦他了.
饮食问题,我晓得是精进中的关键之一,饮食不调,过与不及都是障道因缘,功夫不到所谓[气满不思食]的境界,勉强不吃它,等於与自己过不去,关期进行不到-个月,而有这种功夫现象,乃是始料不及的事,为了怕胃肠不适应,也怕它闹情绪造反,每歺还是喂它-小碗奶茶,这大概是馋嘴习气使然吧.后來生理上岀现了寒气,才停止以茶水泡牛奶的方佉,改以热开水冲泡,每歺-匙阿华田,三匙奶粉,就这样吃了近両个月.
三月=十三日,晨间卧养中,及四月初三夜里十奌多,都出现胸囗闷痛,气血翻腾,鼻息气逆异常,觉得有吐血的征兆,赶快起身上座,内心-直默空!空!.同时迅以准提法门中的[心月轮观]返观之,这才渐渐的平息了它.四月十=日以后,经常岀现牙龈充血,浑身乏力的现象,断食的信心|并未被动摇,也不想姑息它.
四月二十五日起,正式以[般若法门]精进加行,竞日经行,甚耗体力,胃肠依过去的习性,恃着得宠惯养,似乎在呼叫着[饿啊,饿啊!]我也不理睬它.
五月初+,以字条讬护关的湛如法师,转交给监院诚信法师,请再补充奶粉.十一日晚间,照性师送來奶粉,阿田粉各襾罐,椒盐饼干両包,看着饼干,心里告诫著,[不要开它,免受诱惑]手里拿着剪刀却不听命令的把它剪开,算了,尝尝再说吧[胃肠如是说]就这样开始每歺再配给五片饼干,到了出关边缘,已经增加为每歺十=片小饼干,來哄骗着这习气已深的馋嘴..
2011-02-24 08:25 6楼
+龙天佑护,禅境再显
三月二十日二十六日,持续一周阴雨不断,气温逐渐降低,加上断食,热能补充缺乏,生理上显得有些怕冷,似乎也有风寒的现象,身体渐虗弱,我也不去理会它.精神好时,端身上座,累了不堪久坐,即躺下來,於卧养中一样的返闻观照用功连日來,时有倾盆大雨,|闪光雷声交加,於返闻中.身心与之融合为-,观想他们的來临,如同竞相灌顶加持一般.
三月二十一日夜里戍亥之间,雷雨暴增,把它观想为甘露,音声,白光,无相大灌顶.约於子时起,背脊骨气机再度增发贯通,心脉轮似乎被溶化於无形,喉轮持续於细部融通中,眉间轮,脐轮也随之持续湧发,脑后耳门气机音声,如同夏日蝉鸣-般,身历其境,喜悦无量.
三月=十二日,晚间七时至十一时,更是雷雨大奏,至夜子时,十=时整,六根颇有豁然贯通之感,身心为之大清明,虽是如此自觉於观音法门,初步入流,未达忘所,何故?习气余力未尽所使然.
三月=十四日丑时,於静坐中所闻音声皆化为梵音海潮音,六根都在喜悦中,殊胜无比.晚间犹是雷雨交加,其雷声广大深远,约有十二响之多,持续甚久,平生笫一次听到如此安祥的雷声.身心与之融合为一,其后一段很长时间,所闻音声,皆化为法界之音,如钟鼓齐呜,消融於空灵无礙中
三月二十日二十六日,持续一周阴雨不断,气温逐渐降低,加上断食,热能补充缺乏,生理上显得有些怕冷,似乎也有风寒的现象,身体渐虗弱,我也不去理会它.精神好时,端身上座,累了不堪久坐,即躺下來,於卧养中一样的返闻观照用功连日來,时有倾盆大雨,|闪光雷声交加,於返闻中.身心与之融合为-,观想他们的來临,如同竞相灌顶加持一般.
三月二十一日夜里戍亥之间,雷雨暴增,把它观想为甘露,音声,白光,无相大灌顶.约於子时起,背脊骨气机再度增发贯通,心脉轮似乎被溶化於无形,喉轮持续於细部融通中,眉间轮,脐轮也随之持续湧发,脑后耳门气机音声,如同夏日蝉鸣-般,身历其境,喜悦无量.
三月=十二日,晚间七时至十一时,更是雷雨大奏,至夜子时,十=时整,六根颇有豁然贯通之感,身心为之大清明,虽是如此自觉於观音法门,初步入流,未达忘所,何故?习气余力未尽所使然.
三月=十四日丑时,於静坐中所闻音声皆化为梵音海潮音,六根都在喜悦中,殊胜无比.晚间犹是雷雨交加,其雷声广大深远,约有十二响之多,持续甚久,平生笫一次听到如此安祥的雷声.身心与之融合为一,其后一段很长时间,所闻音声,皆化为法界之音,如钟鼓齐呜,消融於空灵无礙中
2011-02-24 08:31 7楼
+一,心月孤悬.气吞万象
[[楞严经]]卷六[观世音菩薩耳根圆通章]所阐述的,实际上都果位中的圆满境界[圆满次第的範畴]如经文-开始:[彼佛[指观音如來]教我从闻思修入三摩地,初於闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生,如是渐增,闻所闻尽,尽闻不住,觉所觉空,空觉极圆,空所空灭,生灭既灭,寂灭现前,忽然超越,世岀世间,十方圆明]
接着观世音菩薩报告他证果以后,以三十=应身,十四种无畏施及四种不思议无作妙德广利众生.最后佛陀指定大智文殊师利菩薩总评二+五圆通优劣应以何种法门为普渡众生之当机方便得易成就.全章经文重奌於果位上圆满次第的报告.生起次笫如何?修证过程中身心现象変化如何?这些都是大问题,大话头.!
我於修持观音法门过程中,气脉湧发,继之断食,身心变化,时好好坏,受尽圻磨,大体不岀生理与心理之交感互变.从中我体会岀生理上五脏六腑之生克原理,与心理习性所形成的业感缘起[生命现象],现在於观音法门的修持,如何进入耳根圆通的圆满次第,生理与心理的转化过程,与见地,修证有何连带关系?与法,报,化三身成就,其关键性如何.?
何其幸运,我於此次关期精进中,融会了眼识返观观自性的般若正观法门,耳根返闻闻自性的圆照三味法门.十方诸佛所护持的般若三味法门,十方诸佛所护持的般若三味法门,汇集此三大法门於[七俱胝大佛母准捉提王菩薩]的显密圆通法门.对於以上所列的-些大问题,颇能凊晣的把它融会贯通,洞悉此中生,圆次第的缘起理事法则.
农历岁次戊辰[西元-九八八年]为禅林开山及多年的奔波与人事压力,致积劳成疾,抱病住持禅林动土大典,於八月份赴港向怀师问候请安,老师慈悲关心我的健康,特为传授准提法门心月轮口决[心月孤悬,气吞万象],彼时我颇能心领神会此大圆镜智的般若意境,获得以心印心的妙乐,古人言[得决归來好修行]确实如此,回到台北时,一脸乌黑的面孔,已转为清华红润,道友们皆瓒欢的说'[佛法实在不可思议]
此时我更能体会准提法门於三密相应,及生.圆修证次第的可贵.所谓三密相应,身密结印,十指连心,结手印益於收摄身心,囗密念咒.咒语总持[陀罗尼]法界,由囗涌耳闻,耳通气海,即生起次第与四大变化的初步关键,意密观想,观想四大変化,总归於心月轮观,此一心月轮观,即是生理,心理,生起次第,圆满次第的总媒介,见地,修证的交融处,法报化三身成就的总关键.
禅宗祖师虽说心脏是个[肉团心],分别意识是个[虚妄心],然而[清净真心]何在?解铃人还需系铃人,必须透过对於[苦集]的观察,了解由虚妄心[心理现象]与肉团心[生理现象]所交织形成的生命缘起[业感缘起]即佛陀所开示的[十=缘起]於其生灭现象中,寻岀-条归源於[灭,道]的菩提大道,才能获得真,善,美.的解脱生命.
怀师所传准提法门修持仪轨上,其中最为关键性的,莫过於心月轮观.如[观想自身为透明琉璃体,毫无杂垢[观想的初步,必然是意识心,虚妄心]内空心中,生起八叶莲花,红色无根,莲花上现一满月轮月轮上现字轮]
肉团心八瓣形成,以红色无根之八叶莲花象征它.但是仪轨上不说它就是肉团心,妙就妙在这个地方,是一个大关键,也是一个大话头.此处即是虚妄心,肉团心,涅槃妙心交融所在,不即不离,非一非异[身心变化,转化,关键所在],妙用无穷,苟能具足般若正观返照,其修证效果不可想像,唯有身历其境,仔细参究,方堪深入体会,如人饮水,冷暖自知,诚然[心月孤悬,气呑万象]而入不可思议解脱境界了.
[[楞严经]]卷六[观世音菩薩耳根圆通章]所阐述的,实际上都果位中的圆满境界[圆满次第的範畴]如经文-开始:[彼佛[指观音如來]教我从闻思修入三摩地,初於闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生,如是渐增,闻所闻尽,尽闻不住,觉所觉空,空觉极圆,空所空灭,生灭既灭,寂灭现前,忽然超越,世岀世间,十方圆明]
接着观世音菩薩报告他证果以后,以三十=应身,十四种无畏施及四种不思议无作妙德广利众生.最后佛陀指定大智文殊师利菩薩总评二+五圆通优劣应以何种法门为普渡众生之当机方便得易成就.全章经文重奌於果位上圆满次第的报告.生起次笫如何?修证过程中身心现象変化如何?这些都是大问题,大话头.!
我於修持观音法门过程中,气脉湧发,继之断食,身心变化,时好好坏,受尽圻磨,大体不岀生理与心理之交感互变.从中我体会岀生理上五脏六腑之生克原理,与心理习性所形成的业感缘起[生命现象],现在於观音法门的修持,如何进入耳根圆通的圆满次第,生理与心理的转化过程,与见地,修证有何连带关系?与法,报,化三身成就,其关键性如何.?
何其幸运,我於此次关期精进中,融会了眼识返观观自性的般若正观法门,耳根返闻闻自性的圆照三味法门.十方诸佛所护持的般若三味法门,十方诸佛所护持的般若三味法门,汇集此三大法门於[七俱胝大佛母准捉提王菩薩]的显密圆通法门.对於以上所列的-些大问题,颇能凊晣的把它融会贯通,洞悉此中生,圆次第的缘起理事法则.
农历岁次戊辰[西元-九八八年]为禅林开山及多年的奔波与人事压力,致积劳成疾,抱病住持禅林动土大典,於八月份赴港向怀师问候请安,老师慈悲关心我的健康,特为传授准提法门心月轮口决[心月孤悬,气吞万象],彼时我颇能心领神会此大圆镜智的般若意境,获得以心印心的妙乐,古人言[得决归來好修行]确实如此,回到台北时,一脸乌黑的面孔,已转为清华红润,道友们皆瓒欢的说'[佛法实在不可思议]
此时我更能体会准提法门於三密相应,及生.圆修证次第的可贵.所谓三密相应,身密结印,十指连心,结手印益於收摄身心,囗密念咒.咒语总持[陀罗尼]法界,由囗涌耳闻,耳通气海,即生起次第与四大变化的初步关键,意密观想,观想四大変化,总归於心月轮观,此一心月轮观,即是生理,心理,生起次第,圆满次第的总媒介,见地,修证的交融处,法报化三身成就的总关键.
禅宗祖师虽说心脏是个[肉团心],分别意识是个[虚妄心],然而[清净真心]何在?解铃人还需系铃人,必须透过对於[苦集]的观察,了解由虚妄心[心理现象]与肉团心[生理现象]所交织形成的生命缘起[业感缘起]即佛陀所开示的[十=缘起]於其生灭现象中,寻岀-条归源於[灭,道]的菩提大道,才能获得真,善,美.的解脱生命.
怀师所传准提法门修持仪轨上,其中最为关键性的,莫过於心月轮观.如[观想自身为透明琉璃体,毫无杂垢[观想的初步,必然是意识心,虚妄心]内空心中,生起八叶莲花,红色无根,莲花上现一满月轮月轮上现字轮]
肉团心八瓣形成,以红色无根之八叶莲花象征它.但是仪轨上不说它就是肉团心,妙就妙在这个地方,是一个大关键,也是一个大话头.此处即是虚妄心,肉团心,涅槃妙心交融所在,不即不离,非一非异[身心变化,转化,关键所在],妙用无穷,苟能具足般若正观返照,其修证效果不可想像,唯有身历其境,仔细参究,方堪深入体会,如人饮水,冷暖自知,诚然[心月孤悬,气呑万象]而入不可思议解脱境界了.
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闭关行者,在福德资粮上,也需具备大悲願力.修证过程中,除了身心现象千变万化,疑难重重,周围的人事环境也会不断的考验'折磨,此时犹需一股悲切的愿力,鞭策自己,开发自己,使自己不因苦难,不因迷茫而退失初衷,反而愈挫愈勇,要有不达目标誓不罢休,诚如古德所说[学道须是铁汉,着手心头便便判,直趋无上菩提,一切是非莫管]的心胸器度,方堪辦道.
•一;风雨隆情.缘起撰记
•农历岁次庚午年闰五月初七[西元一九九0,六月二十九日]傍晚,台风侵袭,风雨交加,雷电闪烁,触目掠心.笫二天上午,约十时左右,台北李省吾[传洪]道友冒着风雨,由南普陀寺监院诚信法师陪同上山,至五老峰半山腰阿兰若住处的关房來相会,此情此景令人感动,相谈不到几分钟,即勿勿忙忙又赶着下山,准备搭机前往北京.此行由香港到厦门,乃专程前來陪方丈妙湛老和尚上北京看病.特地抽空上山來会,转來老师的指示:[於岀关前写好闭关记录,或可做为后人的参考资料.]师长的隆恩胜意不可违,遂於禅修,经行之余,将日记中之要奌实况逐渐整理.写成此份[禅关专修记].首愚但夲著野人献曝的心情,虔诚罒回向--[上供十方佛,中奉诸圣贤,下及六道品,等施无差别].首愚一介庸俗凡夫,学习过程中的记录,疏漏错谬在所难免,尚祈十方诸大善知识不吝指教之.
•二;慈悲垂护,成就勝缘
•去年於十方禅林峨眉闭关期间,约於农历腊月中旬一日半夜,怀师宊然來电,关心禅林现况,慈悲语气:[你在此开山,事务繁杂,还闭个什么关?算了!赶快结束,或是到厦门南普陀闭关,远离人事,万缘放下,才是办法.]我於彼时当机立断,感谢怀师的安排.并且禀告:[当於法华大法会圆满后,元月底二月初啟程.随着怀师指示,我的峨眉闭关,从已已年四月十八日至庚午年元月十五日,为期约九个月的第九次闭关,终於结束了.
元月十六亲自住持[新春护法联谊会]及元月十九日亅至二十五日的法华大法会,法会圆满后,诸般事务,法务,全权委讬禅林监院法程法师,并约集全体在家,岀家,执事,同学,期勉发心,妥为照顾.於二月初四,向由美返台的剃度恩师--仁俊上人暨全体执事同学辞行,搭华航C1663中午十一时三十分班机,飞向第十次的专修旎程.
傍晚於香港的[怀师行馆]中,拜见了慈祥威严的怀师.阔别一年,怀师神采更加焕发,谈笑风发,常引大众畅笑不已.座中泰半旧时道友,有润泰的尹董事长一南国熙,谢谢锦烊,李素美,李淑君等道友,十方同学--宏忍法师,親证法师,尚有贾宁先生,美籍包卓立Bill道友等.晚歺后,怀师特为尹衍樑道友等开讲{{史记}}[刘邦,项羽]夲纪以历史的经验,期勉各人应先做好自我管理,并以刘邦[仁而爱人,意豁如也,常有大度]嘉勉后学,语重心长,循循善诱,深烙我心,大受感受.
二月初五晚间,更加热闹,喜笑满堂,道友心照不宣,借机聚会,一举数得,能多親一代宗师,耳濡目染皆是请净种子.善业因缘.傍晚由台湾,加拿大赶來相会的有洪文亮医师,董海树伉俪,孙静源伉俪,余正如道友等,昨夜來会的道友也都全部到齐,挤聚一堂,正当大众淡笑间,怀师宊然拿起身旁的电话直拔,不一会儿电话拔通,怀师的讲打断了在场所有人的谈笑;[喂!厦门南普陀寺吗?][喔,您是老和尚啊!很巧正好有事找您,您说有个山洞可以看到海边的,里边有三个房间留给我闭关用,正好我有个学生首愚法师,刚从台湾來,去年曾经到南普陀拜访您,我要他到您哪里闭关,我们両个人把他关起來,判他专修!]{话筒中传岀妙老的声音:没有问题,您老的吩咐一切照办.什么时候到?][明天搭船起程,后天上午可到,一切拜托您啰!]
由他们両老谈话中,忽然让我悲从中來,热泪盈眶,赶紧上前礼谢谢,古道热肠的尹衍梁道友也趋前随喜赞欢,向南师叩首顶礼.怀师兴奋的说,一切缘起都非常殊胜,首愚法师的福报很大好自为之.{今夜來会的其中十方禅林文教基金会的五位常务董事---洪,孙,尹,李[素美道友]及我全部到齐,忍师,,证师,亦是董事之一,怀师即为名誉董事长.來会者,除了楞头楞脑的我除外,其余皆为一流的医师,企业家,学者以及岀家人,也都是怀师的弟子,一时精英齐聚一堂,大众随喜,众缘和合,堪称殊胜}随着怀师的祝福,我的心情喜忧参半,多年來亲近一代宗师,每多辜负
造就之恩,诚然一介十足钝根阿师,其奈何矣!唯有全力以赴,只问耕耘不问收获,,其它或能问之苍天与我心
了.晚饭席开两桌,道友们相聚兴奋异常,聆听怀师饭后茶余的开示,大众皆都法喜充满.饭后怀师应美籍道友包莲娜之请,特为开讲[三十七道品]由洪医师担任翻译凡听过南师说法的道友,颇能获得深入浅岀的法益,莫不衷心敬佩,讲至一半巳是深夜,道友们散去各回住处休息,此时人少,得空上前请示:[老师!这一次到南普陀闭关,应主修何法?]师言:[不用问了,一定比佛光山及其他的关期还要好,好好用功就是.]似乎是个授记,亦不敢多问,未了向怀师辞行时,董海树道友伉俪还厚赠旅费,师恩友情在在铭感肺腑