毫火针
2011-01-31 20:29 2楼
火针的作用原理
一、 借火助阳
二、 开门祛邪
三、 以热引热
所谓借火助阳,即借助火热,温壮阳气。火针疗法通过加热的针体,经腧穴将火热直接导入人体。这种被导入的火热,通过俞穴、经脉,在人体内可以直接激发经气,鼓舞血气运行、温壮脏腑阳气,起到防病、治病的作用。开门祛邪,即通过灼烙人体腧穴而开启经脉脉络之外门,给病邪以出路。火针借助火力,灼烙腧穴,出针后其针孔不会很快闭合,加之较粗的针具,加大针孔,则痈脓、淤血、痰浊、水湿等有形之邪,以及风寒暑湿燥火等外邪,均可从针孔直接排出体外,使痼疾顽证得以治疗。以热引热,即借火力强开外门,使毒热外泄。局部血气壅滞,火郁而毒生,出现红肿热痛等多种病症。使用火针,借火力强开其门,使壅结的火毒直接外泄;同时火针温通经脉,助血气运行,则火毒随之消散。
一、 借火助阳
二、 开门祛邪
三、 以热引热
所谓借火助阳,即借助火热,温壮阳气。火针疗法通过加热的针体,经腧穴将火热直接导入人体。这种被导入的火热,通过俞穴、经脉,在人体内可以直接激发经气,鼓舞血气运行、温壮脏腑阳气,起到防病、治病的作用。开门祛邪,即通过灼烙人体腧穴而开启经脉脉络之外门,给病邪以出路。火针借助火力,灼烙腧穴,出针后其针孔不会很快闭合,加之较粗的针具,加大针孔,则痈脓、淤血、痰浊、水湿等有形之邪,以及风寒暑湿燥火等外邪,均可从针孔直接排出体外,使痼疾顽证得以治疗。以热引热,即借火力强开外门,使毒热外泄。局部血气壅滞,火郁而毒生,出现红肿热痛等多种病症。使用火针,借火力强开其门,使壅结的火毒直接外泄;同时火针温通经脉,助血气运行,则火毒随之消散。
2011-01-31 20:32 3楼
治疗一个病人,常常只用三五分钟。
无菌性进针,让任何针刺都望洋兴叹,无法与之相比;
33号粗的毫针,针身没有针柄长,
却决血调气,兼有“强通”、“温通”、“微通”三通之功能。
不用提插捻转,一针刺入,其经气自来。针法被精炼到了百法如一。
不计补泻,一概而用之,针灸的程序被简捷到了九九归一。
不论虚实,不分寒热,针灸的辩证被浓缩到了原始的单一。
无痛安全,省时省事,高效低廉……病者疼而不痛心,针者劳而不耗力。
和协、轻松的针灸疗法,让患者脸上充满喜悦与阳光。
毫火针的无痛针灸,实现了这伊甸园里的这个神话,
毫火针的和协针灸,揭开了针灸史上这样一页的篇章。
都说“耳听为虚,眼见为实”是个真理,毫火针让这真理也产生了动摇与怀疑。
眼见着烧得通红的针刺入体内而说不疼,可信吗?
眼见着扎入的针拔出来,硬说针还像留在穴中,其经气缠绵不断,针感绕梁不绝,有时可持续百余分钟。可能吗?
要想真的相信毫火针的事实,只有一个办法,
那就是亲自试一次针,体验一下毫火针的感受。
试一针,既可除祛疾病给您带来的痛苦与烦恼,
又可让您体会转变观念的喜悦与创新冲动的微妙。
试一针,既可以让您体验中华民族的自豪与骄傲。
又会让您感知抢救与挖掘国宝针灸的紧迫与必要。
毫火针走出了针灸必痛的误区,
毫火针进入了无痛、安全、简捷、高效的针灸的理想境地。
毫火针是什么疗法?什么样的针具?怎么能无痛?又能治疗什么疾病?
无菌性进针,让任何针刺都望洋兴叹,无法与之相比;
33号粗的毫针,针身没有针柄长,
却决血调气,兼有“强通”、“温通”、“微通”三通之功能。
不用提插捻转,一针刺入,其经气自来。针法被精炼到了百法如一。
不计补泻,一概而用之,针灸的程序被简捷到了九九归一。
不论虚实,不分寒热,针灸的辩证被浓缩到了原始的单一。
无痛安全,省时省事,高效低廉……病者疼而不痛心,针者劳而不耗力。
和协、轻松的针灸疗法,让患者脸上充满喜悦与阳光。
毫火针的无痛针灸,实现了这伊甸园里的这个神话,
毫火针的和协针灸,揭开了针灸史上这样一页的篇章。
都说“耳听为虚,眼见为实”是个真理,毫火针让这真理也产生了动摇与怀疑。
眼见着烧得通红的针刺入体内而说不疼,可信吗?
眼见着扎入的针拔出来,硬说针还像留在穴中,其经气缠绵不断,针感绕梁不绝,有时可持续百余分钟。可能吗?
要想真的相信毫火针的事实,只有一个办法,
那就是亲自试一次针,体验一下毫火针的感受。
试一针,既可除祛疾病给您带来的痛苦与烦恼,
又可让您体会转变观念的喜悦与创新冲动的微妙。
试一针,既可以让您体验中华民族的自豪与骄傲。
又会让您感知抢救与挖掘国宝针灸的紧迫与必要。
毫火针走出了针灸必痛的误区,
毫火针进入了无痛、安全、简捷、高效的针灸的理想境地。
毫火针是什么疗法?什么样的针具?怎么能无痛?又能治疗什么疾病?
2011-01-31 20:33 4楼
1.毫火针不是空中来物,凭空想象的产物
毫火针是在火针的基础上发展起来的,是火针功能的延伸。
毫火针是毫针用法的丰富,却不是毫针以火来用,所以不隶属毫针麾下。
毫火针属于火针,是火针疗法之一,故火针的机理,适应症等都适应毫火针。
2.火针是中华民族的宝贵文化遗产
早在2000多年前的中国春秋战国时期火针就开始应用。
《黄帝内经》称火针为“大针”“燔针”,称火针疗法为“粹刺”。
《资生经》称火针为“白针”,
《备急千金要方》称火针为“煨针”。
《伤寒论》称火针为“烧针”
《素问·调经论》曰:“……燔针劫刺”。称火针疗法为“燔针”。
晋代《小品方》一书,最早提出了“火针”的名称。
明清以来,在《针灸聚英》、《针灸大成》、《针灸集成》中俱称为“火针”。
3.火针是针灸中的一种特色疗法
火针是针法和灸法鬼斧神工般的巧妙结合,
是机械能与高强热能融于一体的祛除疾病的技术,
是以烧红的针身迅速刺入肌体表现的医疗手段,
是火与针在人类与疾病斗争中演绎的精湛艺术,
是中国古代微创医学中的一枝奇葩,
是人类防治疾病的首创。
4.火针的功效与适应症
火针具有十大功效。
①、止痛:火针能够治疗因为寒、湿或风邪引起的肿痛。
如对痹证、风湿关节炎、腰腿疼痛、尤其是顽固性风湿病有特殊的疗效;
②、止痒:火针可治疗各种以痒为主要症状的皮肤病。
如对神经性皮炎,牛皮癣等各种疑难皮肤病,都有比较好的疗效。
③、止麻:火针引阳达络,助阳化气,则麻木自解。
④、止挛:面肌及腿部痉挛,神经麻痹的晚期痉挛现象,宜用于火针。
⑤、止泻:火针擅治慢性肠炎所致腹胀腹泻等疾病。
⑥、止咳定喘:火针祛邪引热,宣气通肺,寒去则咳喘自消。
⑦、泻火解毒:火针擅治带状疱疹、丹毒、小儿腮腺炎、乳腺炎等
各种红肿热痛的热性病。
⑧、去瘀除腐:火针对外科性疾病,如:静脉曲张、血栓性静脉炎、痤疮、痈疮、痔疮、
象皮腿等有特殊的疗效。
⑨、除节散结:瘰疠、瘢结及可见到,摸到的疮节瘀结,如:血管瘤,脂肪瘤,纤维瘤、
疣、痣等,及腱鞘囊肿、子宫肌瘤、卵巢囊肿、中风后遗症都可以施用火针治疗。
⑩、壮阳补虚:火针可治子宫下垂、腰膝酸软、阳萎遗精、痛经、乱经,脾胃气虚引起的胃下垂、肌肉麻痹、萎缩等各种萎症。
5.火针疗效显著
从火针这十大功能可以看出,不管虚实寒热,内外妇儿,都是火针是的适应症。
有人对近五年来火针的临床状况做过综合统计,证明火针的治疗范围愈加广泛,已向许多疑难症拓展,特别是对内科、妇科某种疾病的治疗。并以大量的资料表明,火针对大部分疾病的有效率均在90%以上,部分疾病的疗效甚至达100%。
火针治疗疾病,既然适应症这样广泛,疗效又这么好,为什么临床上没有普及呢?这有两个原因。
一是对火针疗法存在认识上的误解。主要表现在有人对火针疗法的认识有偏见,为火针“土”、“痛”、“危险”。
认为火针是民间的,教课书上没有,正规医院临床不用,是上不了医学殿堂的土办法。
认为痛剧,非常痛。故观看火针的人说痛,接受火针的人怕痛。
认为危险。火针临床操作形象残忍,操作有时,耳朵可听到组织被灼时的“咝”的一声,眼睛可看到微淡的一缕青烟,鼻子可闻到少许肉焦味,于是肉跳心惊:担心烧得通红的针扎在神经、血管上,那还得了?然而这些恐惧与误解,一经火针的实践,便都会迎刃而解。
二是火针确实存在着针具的弊病与操作的难度,这是由于历史与科学技术发展的原因。
6.古代相沿的火针一直是比较粗长
由于古时科学技术发展较现代落后,所以材不精则针粗,质不强则锋钝,否则针体不耐火烧,体细则软,锋尖易断。
《灵枢.九针十二源》说:“九曰大针,长四寸”,即火针长100 mm 。针体太短,烧针时易于烧手或针柄烫手,针体太长,不能保证操作时的灵活性和针体的挺实性。
又说:“大针者,尖如挺,其锋微圆……”。尖挺锋圆,是对针径粗度的描述。火针要保持一定的粗度,不然针尖在烧红后很容易弯折。
7.现行使用的火针有所进步
随着技术与材质的不断改进,火针疗法适应症的不断扩大,火针已有不同规格和用途的几十种,材质多取钨锰合金。其中专业的有师氏(师怀堂)的“新九针”,贺氏(贺普仁)倡导的“六针”。
新九针中的火针包括:火钗针、火鍉针、三头火针、粗、中粗、细火针,计6种。
贺氏所创“三通法”的“温通”,以火针为主。根据用途分为:三棱火针、三头火针、平头火针、粗、中粗、细火针,计6种。
其中三头火针、粗火针、中粗火针和细火针,师氏、贺氏两种火针形状基本相似,长度均约50 mm。
8.临床使用的火针仍显粗长
火针治疗疾病的范围愈加广泛,对其针具的要求愈加全面。
师氏 “九针”,“因病而变”,擅用于外科、皮肤科;
贺氏 “五针”用以“温通”,长于内科、骨科、妇科。
但以上针具,粗者1.1-1.2mm ,最细者亦为0.5mm ,较之毫针仍显粗长。
粗的原因是钨锰合金虽耐烧挺直,却针细易断。
9.针粗之弊不可轻也
古医精典谈及火针,一再告诫说,针粗则:
“入穴不可深,深则伤及筋肉;”
“入穴不可留,留则痛剧;”
“不可入颜面,入颜面则作疤;”
“不可伤血管、神经,否则易造成伤害。”
“人身诸处,皆可行火针,惟面上忌之。”
针粗导致对人体损伤过大,痛感强烈,不宜留驻穴中,并造成种种禁忌,限制了火针在临床上的使用与发挥。所以针家在用火针治疗疾病时,常常不得不以毫针补之。
10.针长之体难以操作。
针长则速刺的深度难以准确,一针刺入,深浅不易撑握。
《针灸大成·火针》说,刺针“切忌太深,恐伤经络,太浅不能去病,惟消息取中耳。”欲达到“消息取中”,深浅操之,手有定数,非十年功夫不可得。所以针家常常因其针法难练,而被拒之门外。
11.火针企盼临床的广泛应用
火针一方面疗效显著,一方面针体粗长令人生畏。
火针一方面适应症广泛,一方面术者与患者皆敬而远之。
火针的危险与剧痛,企盼着临床的安全与无痛。
火针的操作难度,呼唤着火针的改革与创新。
12.毫火针明智地诞生
毫火针应时而生,微创医学的发展,人性化医疗的倡导。
毫火针应需而生,药物对人类的侵害,绿色医疗的呼唤。
毫火针应运而生,医疗改革,高效简捷,面向基层。
毫火针是在火针的基础上发展起来的,是火针功能的延伸。
毫火针是毫针用法的丰富,却不是毫针以火来用,所以不隶属毫针麾下。
毫火针属于火针,是火针疗法之一,故火针的机理,适应症等都适应毫火针。
2.火针是中华民族的宝贵文化遗产
早在2000多年前的中国春秋战国时期火针就开始应用。
《黄帝内经》称火针为“大针”“燔针”,称火针疗法为“粹刺”。
《资生经》称火针为“白针”,
《备急千金要方》称火针为“煨针”。
《伤寒论》称火针为“烧针”
《素问·调经论》曰:“……燔针劫刺”。称火针疗法为“燔针”。
晋代《小品方》一书,最早提出了“火针”的名称。
明清以来,在《针灸聚英》、《针灸大成》、《针灸集成》中俱称为“火针”。
3.火针是针灸中的一种特色疗法
火针是针法和灸法鬼斧神工般的巧妙结合,
是机械能与高强热能融于一体的祛除疾病的技术,
是以烧红的针身迅速刺入肌体表现的医疗手段,
是火与针在人类与疾病斗争中演绎的精湛艺术,
是中国古代微创医学中的一枝奇葩,
是人类防治疾病的首创。
4.火针的功效与适应症
火针具有十大功效。
①、止痛:火针能够治疗因为寒、湿或风邪引起的肿痛。
如对痹证、风湿关节炎、腰腿疼痛、尤其是顽固性风湿病有特殊的疗效;
②、止痒:火针可治疗各种以痒为主要症状的皮肤病。
如对神经性皮炎,牛皮癣等各种疑难皮肤病,都有比较好的疗效。
③、止麻:火针引阳达络,助阳化气,则麻木自解。
④、止挛:面肌及腿部痉挛,神经麻痹的晚期痉挛现象,宜用于火针。
⑤、止泻:火针擅治慢性肠炎所致腹胀腹泻等疾病。
⑥、止咳定喘:火针祛邪引热,宣气通肺,寒去则咳喘自消。
⑦、泻火解毒:火针擅治带状疱疹、丹毒、小儿腮腺炎、乳腺炎等
各种红肿热痛的热性病。
⑧、去瘀除腐:火针对外科性疾病,如:静脉曲张、血栓性静脉炎、痤疮、痈疮、痔疮、
象皮腿等有特殊的疗效。
⑨、除节散结:瘰疠、瘢结及可见到,摸到的疮节瘀结,如:血管瘤,脂肪瘤,纤维瘤、
疣、痣等,及腱鞘囊肿、子宫肌瘤、卵巢囊肿、中风后遗症都可以施用火针治疗。
⑩、壮阳补虚:火针可治子宫下垂、腰膝酸软、阳萎遗精、痛经、乱经,脾胃气虚引起的胃下垂、肌肉麻痹、萎缩等各种萎症。
5.火针疗效显著
从火针这十大功能可以看出,不管虚实寒热,内外妇儿,都是火针是的适应症。
有人对近五年来火针的临床状况做过综合统计,证明火针的治疗范围愈加广泛,已向许多疑难症拓展,特别是对内科、妇科某种疾病的治疗。并以大量的资料表明,火针对大部分疾病的有效率均在90%以上,部分疾病的疗效甚至达100%。
火针治疗疾病,既然适应症这样广泛,疗效又这么好,为什么临床上没有普及呢?这有两个原因。
一是对火针疗法存在认识上的误解。主要表现在有人对火针疗法的认识有偏见,为火针“土”、“痛”、“危险”。
认为火针是民间的,教课书上没有,正规医院临床不用,是上不了医学殿堂的土办法。
认为痛剧,非常痛。故观看火针的人说痛,接受火针的人怕痛。
认为危险。火针临床操作形象残忍,操作有时,耳朵可听到组织被灼时的“咝”的一声,眼睛可看到微淡的一缕青烟,鼻子可闻到少许肉焦味,于是肉跳心惊:担心烧得通红的针扎在神经、血管上,那还得了?然而这些恐惧与误解,一经火针的实践,便都会迎刃而解。
二是火针确实存在着针具的弊病与操作的难度,这是由于历史与科学技术发展的原因。
6.古代相沿的火针一直是比较粗长
由于古时科学技术发展较现代落后,所以材不精则针粗,质不强则锋钝,否则针体不耐火烧,体细则软,锋尖易断。
《灵枢.九针十二源》说:“九曰大针,长四寸”,即火针长100 mm 。针体太短,烧针时易于烧手或针柄烫手,针体太长,不能保证操作时的灵活性和针体的挺实性。
又说:“大针者,尖如挺,其锋微圆……”。尖挺锋圆,是对针径粗度的描述。火针要保持一定的粗度,不然针尖在烧红后很容易弯折。
7.现行使用的火针有所进步
随着技术与材质的不断改进,火针疗法适应症的不断扩大,火针已有不同规格和用途的几十种,材质多取钨锰合金。其中专业的有师氏(师怀堂)的“新九针”,贺氏(贺普仁)倡导的“六针”。
新九针中的火针包括:火钗针、火鍉针、三头火针、粗、中粗、细火针,计6种。
贺氏所创“三通法”的“温通”,以火针为主。根据用途分为:三棱火针、三头火针、平头火针、粗、中粗、细火针,计6种。
其中三头火针、粗火针、中粗火针和细火针,师氏、贺氏两种火针形状基本相似,长度均约50 mm。
8.临床使用的火针仍显粗长
火针治疗疾病的范围愈加广泛,对其针具的要求愈加全面。
师氏 “九针”,“因病而变”,擅用于外科、皮肤科;
贺氏 “五针”用以“温通”,长于内科、骨科、妇科。
但以上针具,粗者1.1-1.2mm ,最细者亦为0.5mm ,较之毫针仍显粗长。
粗的原因是钨锰合金虽耐烧挺直,却针细易断。
9.针粗之弊不可轻也
古医精典谈及火针,一再告诫说,针粗则:
“入穴不可深,深则伤及筋肉;”
“入穴不可留,留则痛剧;”
“不可入颜面,入颜面则作疤;”
“不可伤血管、神经,否则易造成伤害。”
“人身诸处,皆可行火针,惟面上忌之。”
针粗导致对人体损伤过大,痛感强烈,不宜留驻穴中,并造成种种禁忌,限制了火针在临床上的使用与发挥。所以针家在用火针治疗疾病时,常常不得不以毫针补之。
10.针长之体难以操作。
针长则速刺的深度难以准确,一针刺入,深浅不易撑握。
《针灸大成·火针》说,刺针“切忌太深,恐伤经络,太浅不能去病,惟消息取中耳。”欲达到“消息取中”,深浅操之,手有定数,非十年功夫不可得。所以针家常常因其针法难练,而被拒之门外。
11.火针企盼临床的广泛应用
火针一方面疗效显著,一方面针体粗长令人生畏。
火针一方面适应症广泛,一方面术者与患者皆敬而远之。
火针的危险与剧痛,企盼着临床的安全与无痛。
火针的操作难度,呼唤着火针的改革与创新。
12.毫火针明智地诞生
毫火针应时而生,微创医学的发展,人性化医疗的倡导。
毫火针应需而生,药物对人类的侵害,绿色医疗的呼唤。
毫火针应运而生,医疗改革,高效简捷,面向基层。
2011-01-31 20:35 5楼
针灸治病的效果,影响因素很多,但最终取决于针灸治疗的操作方法,即针体入穴后的运针方式方法以寻针刺得气,因为疗效的关键是针刺要得气。
为此毫针入穴后必须运针以搜寻经气。而毫针欲得气,必须行以针法。
得气之手法,即针法,历代医家对其的应用和研究十分重视。其首见于《内经》。如《素问》的针解、离合真邪、宝命全形、刺志论等篇,如《灵枢》的九针十
二原,官针、终始、官能、邪客、邪气脏腑病形等篇,分别论述了其机制和具体操作,初步形成了针法学,为后世所遵循,并历代相传,不断充实。至元明时代
,则有更多的创新。
毫针的刺法经过历代医家在临床实践中不断改进与探索,使毫针刺法已逾百种,形成了名目繁多的术式手法。如元明时代的“针要所备”的“下针十四法”,称
“龙虎龟凤”的“飞经走气四法”,《金针赋》所述的“烧山火,透天凉”针法,明代针灸学家杨继洲归纳的用针“十二字分次第手法”和“下手八法”等等。
历代针灸医家一方面在运用针法中,积数千年之实践,蕴丰富之内涵,各有独到之体会和见解,为针法形成和发展作出了极大的贡献。但另一方面由于历代医学
对针法的理论和操作见解不同,各家手法不一,流派纷呈,加之大多数见于百家著述中,或广泛流传于民间,使学习者至今还感到较为困难。
随着针灸学的发展,对针灸手法的应用与研究也不断的深化,不仅从临床治疗中观察各种针灸手法的疗效,而且开展了人体和动物的实验研究。
现代针家又创立了几十种,现在仍在不断努力创新。这些针法,不外乎以捻拨提插形式的单一运动或复合运动,以及在力量的大小,数量的多少,时间的长短,
速度的快慢,皮下部位的异同,及不同的动静之间作用于针体,以寻经气。
小小一针之的,历代百家立之,致使毫针手法愈加细腻,针法愈加增数。虽说各种手法在临床应用上各有所长、各有所宜,各自表达其对针法之极度重视,但亦
令人眼花瞭乱,目不遐接。古者且大有弄墨玄虚之嫌,今者则大有以古标今之势。加之古代医籍辞简意奥,难以领悟精髓,今世大作其大而全者,亦难得其枢要
,真是学者难以尽所学,用者难以尽所用,即便用针一生,未必全部掌握。无怪乎早在清代,医家李守先在谈针灸之难时就指出:“难不在穴,在手法耳。”实
乃中肯之言。
而毫火针正补毫针这针法不简之憾,不须运针而经气自得。火针一经入穴,气感则来,其“气至病所”出现率为100 % 。火针一针刺下,立时推动气血,正气骤
起,经络通活,血脉澎湃,气血盈盛,感应得气,一气呵成。
速刺法针体在穴内虽暂留不到1/10秒,而其经气于穴中自溢,徐徐鼓荡,如丝竹管弦,绕梁不绝。有时针感持续百余分钟,而经气犹存。
毫火针是否得气,怎么能知道呢?尤其是在重症患者不能言语的情况下?
实际上临床针刺得气否,医患双方早已成为常识。即把患者的酸麻胀疼等作为得气的主要依据,甚至视为唯一依据。所以医者在针刺时总是不断地问患者:胀
不胀?不胀。不胀再刺。麻没麻?麻了,麻则停止运针。然而火针纯朴而实在,没有民主沟通这一过程。那患者不言针感,焉知得气?
历代针灸家早已告诉我们,针刺的针感主要在于医者的手下感觉,而病人的感觉则在其次。针刺的沉、紧、涩等是得气的表现,而滑、空、松是不得气的表现,
并对得气做过非常生动的描述。
《灵枢经》说:“中气穴,则针游于巷。”针能游吗?针乃气也,是气沿经脉而循之。《标幽赋》说:“轻滑慢而未来,沉涩紧而已至。”以及“气之至也,如
鱼吞钩铒之沉浮;气未至也,如闲处幽堂之深邃。” 如此之描述医者手下的这种沉紧吸引的感觉,可谓形象之至。
这种觉察既是可通过医者个人的主观感觉判断,也可由患者单独觉察,如在患者的受针治疗处产生酸、麻、胀、重、痛、冷、热感等,或这些针刺感应沿经脉传
导(循经感传),或产生电击感,蚁行感等。或根据明显的客观表现。即局部肌肉反应,皮肤表面出现可见的经络现象(如循经出现红线、白线、丘疹带等),
都表明被治机体产生了有效反应。说明病体对针刺有了反应,已将患者的经气、正气调动起来,并到达有病的地方(“气至病所”)。
毫火针留针于穴中,更是如此。毫火针一插至底,留针穴中,再去触之,则微捻而涩,轻提而沉。这就是说针体微微捻拧而不动,轻轻提拔而不起。气已至也。
正是月明直见嵩山雪,气来已荡经脉中。
有人会说,否也,不是这样。这是火针粘针所至。火针确有粘针之时。火针高温之下是不会粘针的,只有当针体因高温不足才会与肌肉贴粘在一起。
《实用针灸手法学》说:“烧至针尖红炽白亮才能使用,否则易因针体烧热的程度不够而……造成组织缠束针体,”。此说谬矣,属于想当然。火针不同于毫针
,火针入穴不提不插,不拨不捻,滞针的原因,是粘针,不是缠针。可用生肉,烧针一试即知。
粘针与气至,这两种情况是有区别的,怎样鉴别呢?一出针便知。缓缓退针时,针体涩滞不畅,并有痛感,此为粘针所致;而缓缓退针,针体松滑而轻,极为顺
畅,且无有疼痛,此为得气之针。
还有一个现象,也可以证明针下是否得气。毫火针留针之后,不提不插,不拨不捻,10余分钟后,针处皮肤可出现经络现象,即红晕、丘疹等,表明被治机体产
生了有效反应。说明病体对针刺有了经穴反应,已将患者的经气、正气调动起来。
且慢!有人会提出,你刚才不是在火针对穴位刺激的方法中说,火针疗法“集针之法,激发经气。”既然不须运针,针体于穴中不动,何法之有?何法可集呀?
我说针于穴中,不提不插,不拨不捻,针体外似不动,而内犹沸汤。这是因为针身是热能的载体,故而穴上针体,静如一柱,穴下针体,释放热量,却如乌龙搅
柱,提插捻拨,百法皆生。可谓万法归一,以静催动。如此言之“集针之法”,不为过也。这样火针就大大简化了针灸操作的繁琐性,技术的复杂性,减轻了医
者的劳动,减轻了患者的痛苦,提高了疗效,节约了医患双方的时间。这在时效上,改善了中医相对西医疗效来得慢的敝端。
为此毫针入穴后必须运针以搜寻经气。而毫针欲得气,必须行以针法。
得气之手法,即针法,历代医家对其的应用和研究十分重视。其首见于《内经》。如《素问》的针解、离合真邪、宝命全形、刺志论等篇,如《灵枢》的九针十
二原,官针、终始、官能、邪客、邪气脏腑病形等篇,分别论述了其机制和具体操作,初步形成了针法学,为后世所遵循,并历代相传,不断充实。至元明时代
,则有更多的创新。
毫针的刺法经过历代医家在临床实践中不断改进与探索,使毫针刺法已逾百种,形成了名目繁多的术式手法。如元明时代的“针要所备”的“下针十四法”,称
“龙虎龟凤”的“飞经走气四法”,《金针赋》所述的“烧山火,透天凉”针法,明代针灸学家杨继洲归纳的用针“十二字分次第手法”和“下手八法”等等。
历代针灸医家一方面在运用针法中,积数千年之实践,蕴丰富之内涵,各有独到之体会和见解,为针法形成和发展作出了极大的贡献。但另一方面由于历代医学
对针法的理论和操作见解不同,各家手法不一,流派纷呈,加之大多数见于百家著述中,或广泛流传于民间,使学习者至今还感到较为困难。
随着针灸学的发展,对针灸手法的应用与研究也不断的深化,不仅从临床治疗中观察各种针灸手法的疗效,而且开展了人体和动物的实验研究。
现代针家又创立了几十种,现在仍在不断努力创新。这些针法,不外乎以捻拨提插形式的单一运动或复合运动,以及在力量的大小,数量的多少,时间的长短,
速度的快慢,皮下部位的异同,及不同的动静之间作用于针体,以寻经气。
小小一针之的,历代百家立之,致使毫针手法愈加细腻,针法愈加增数。虽说各种手法在临床应用上各有所长、各有所宜,各自表达其对针法之极度重视,但亦
令人眼花瞭乱,目不遐接。古者且大有弄墨玄虚之嫌,今者则大有以古标今之势。加之古代医籍辞简意奥,难以领悟精髓,今世大作其大而全者,亦难得其枢要
,真是学者难以尽所学,用者难以尽所用,即便用针一生,未必全部掌握。无怪乎早在清代,医家李守先在谈针灸之难时就指出:“难不在穴,在手法耳。”实
乃中肯之言。
而毫火针正补毫针这针法不简之憾,不须运针而经气自得。火针一经入穴,气感则来,其“气至病所”出现率为100 % 。火针一针刺下,立时推动气血,正气骤
起,经络通活,血脉澎湃,气血盈盛,感应得气,一气呵成。
速刺法针体在穴内虽暂留不到1/10秒,而其经气于穴中自溢,徐徐鼓荡,如丝竹管弦,绕梁不绝。有时针感持续百余分钟,而经气犹存。
毫火针是否得气,怎么能知道呢?尤其是在重症患者不能言语的情况下?
实际上临床针刺得气否,医患双方早已成为常识。即把患者的酸麻胀疼等作为得气的主要依据,甚至视为唯一依据。所以医者在针刺时总是不断地问患者:胀
不胀?不胀。不胀再刺。麻没麻?麻了,麻则停止运针。然而火针纯朴而实在,没有民主沟通这一过程。那患者不言针感,焉知得气?
历代针灸家早已告诉我们,针刺的针感主要在于医者的手下感觉,而病人的感觉则在其次。针刺的沉、紧、涩等是得气的表现,而滑、空、松是不得气的表现,
并对得气做过非常生动的描述。
《灵枢经》说:“中气穴,则针游于巷。”针能游吗?针乃气也,是气沿经脉而循之。《标幽赋》说:“轻滑慢而未来,沉涩紧而已至。”以及“气之至也,如
鱼吞钩铒之沉浮;气未至也,如闲处幽堂之深邃。” 如此之描述医者手下的这种沉紧吸引的感觉,可谓形象之至。
这种觉察既是可通过医者个人的主观感觉判断,也可由患者单独觉察,如在患者的受针治疗处产生酸、麻、胀、重、痛、冷、热感等,或这些针刺感应沿经脉传
导(循经感传),或产生电击感,蚁行感等。或根据明显的客观表现。即局部肌肉反应,皮肤表面出现可见的经络现象(如循经出现红线、白线、丘疹带等),
都表明被治机体产生了有效反应。说明病体对针刺有了反应,已将患者的经气、正气调动起来,并到达有病的地方(“气至病所”)。
毫火针留针于穴中,更是如此。毫火针一插至底,留针穴中,再去触之,则微捻而涩,轻提而沉。这就是说针体微微捻拧而不动,轻轻提拔而不起。气已至也。
正是月明直见嵩山雪,气来已荡经脉中。
有人会说,否也,不是这样。这是火针粘针所至。火针确有粘针之时。火针高温之下是不会粘针的,只有当针体因高温不足才会与肌肉贴粘在一起。
《实用针灸手法学》说:“烧至针尖红炽白亮才能使用,否则易因针体烧热的程度不够而……造成组织缠束针体,”。此说谬矣,属于想当然。火针不同于毫针
,火针入穴不提不插,不拨不捻,滞针的原因,是粘针,不是缠针。可用生肉,烧针一试即知。
粘针与气至,这两种情况是有区别的,怎样鉴别呢?一出针便知。缓缓退针时,针体涩滞不畅,并有痛感,此为粘针所致;而缓缓退针,针体松滑而轻,极为顺
畅,且无有疼痛,此为得气之针。
还有一个现象,也可以证明针下是否得气。毫火针留针之后,不提不插,不拨不捻,10余分钟后,针处皮肤可出现经络现象,即红晕、丘疹等,表明被治机体产
生了有效反应。说明病体对针刺有了经穴反应,已将患者的经气、正气调动起来。
且慢!有人会提出,你刚才不是在火针对穴位刺激的方法中说,火针疗法“集针之法,激发经气。”既然不须运针,针体于穴中不动,何法之有?何法可集呀?
我说针于穴中,不提不插,不拨不捻,针体外似不动,而内犹沸汤。这是因为针身是热能的载体,故而穴上针体,静如一柱,穴下针体,释放热量,却如乌龙搅
柱,提插捻拨,百法皆生。可谓万法归一,以静催动。如此言之“集针之法”,不为过也。这样火针就大大简化了针灸操作的繁琐性,技术的复杂性,减轻了医
者的劳动,减轻了患者的痛苦,提高了疗效,节约了医患双方的时间。这在时效上,改善了中医相对西医疗效来得慢的敝端。
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【概述】
火针法,古代又称为焠刺,是将特制的针具用火烧红以后刺人一定的部位以治疗疾病的方法。这一治法,在我国秦汉时代已经应用。
【器具药物】
火针针具针体较粗,现代多采用不锈钢制成。分为两种。一种用于单针刺,即为26号或27号毫针,长2～3寸,直径0.5～1毫米。其针柄上多用竹或骨质包裹,以避免烧灼时烫手。另一种用于多针浅刺,针身比较细短,外形像皮肤针,头部装有3～9枚针,另有一根木质的柄。
【操作方法】
先根据病情选定穴位或部位,用2%碘酒消毒后,再用75%乙醇棉球脱碘。有两种针刺方法。
(1)深刺:须用长针,以右手持针,左手固定穴位,将针在酒精灯上自针身向针尖逐渐烧红,对准穴位,迅速刺人,稍停,随即退出,然后用消毒棉球按揉针孔。针刺时,须细心谨慎,动作要敏捷,一刺即达到所需深度。深刺的深度在0.3～0.5寸(1～1.7厘米)之间。
(2)浅刺:多用装有木柄的多针针具,在酒精灯上烧红,轻轻地叩刺皮肤表面。主要用于治疗面积较大的顽固性皮肤病,如神经性皮炎及牛皮癣等。
病变范围较小的,可用单针针具点刺。
【适应病症】
目前火针用得较多的病症为:风湿痛、淋巴结核、象度肿、神经性皮炎、痣、疣等。
【注意事项】
使用火针深刺时,必须避开血管与内脏,以防发生不良后果。浅刺时,叩刺力量不能太猛,不可忽轻忽重,须均匀、稀疏,这样才不致于发生随针剥脱表皮等事故。