河图与中医之四河图对方位四时时空观的继承

河图的起源可能就是早期的星图,然后经过术士们的不断改造而成。而河图真正的能有如此的魅力其原因不仅在于其来源,其原因还在于河图对传统的方位四时时空观进行了完全的继承。关于河图对方位四时时空观的继承,与五行学说有着莫大的关系,从五行学说的学术来源来看,早期的方位说与四时说,也就是我们所说的“方位四时时空观”,乃是五行学说的一个非常非常重要的来源,因此早期的五行说全然继承了上古的“方位四时时空观”,也正因为如此,才使五行学说在后来成为了能够解释天地间一切的一种学说。(以上提到的有关五行的内容,我们将在下文作详细的论述)另外,上面已经介绍过河图是由从一到十十组点数构成,而这十组点数其实与五行之间有一种直接的配属,其具体配属情况为:一、六配水,二、七配火,三、八配木,四、九配金,五、十配土、这一配属就是根据五行的生成数实现的,五行的生成数是由五行生数的关系发展而来,五行的生数是与五行的排列次序有关,关于五行的排列次序古籍中的记载有很多,但几乎没有一致的,《尚书·洪范》曰:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”这里出现的五行的序列,应该是五行排列的最早次序,《尚书》里的这一序数,就是五行的生数,后来又在五行的生数上各加五而有五行的成数,于是水的生数为一成数六,火的生数为二成数为七,木得生数为三成数为八,金的生数为四成数为九,土的生数为五成数为十。通过五行的生成之数体系,河图中的点数与五行的之间的关系自然非常紧密,不管河图的来源是否是来自于上古的星图,但其客观上来讲河图就是一个五行生成数的方位图,因此被五行学说所继承下来的远古的“方位四时时空观”,当然也就为河图所全面继承,又因为河图是一个图式,给我们最直观的认识就是空间上的方位,因此他对方位的认识必然有一种坚持和凝固,也正因此我们说只有坚持了河图五行对于方位的认识,才使得并不是所有对于五行的认识都完全转移到对时间的认识上,因而形成了一种坚持以传统方位观念为主导的五行关系模式河图模式,因为我们还将在下面的关于五行学说的部分,进行详细的论述,这里就不多说了