人参党参千古迷团

[font=隶书]人参党参千古迷团[font=隶书] 医者只要稍加留意,就会发现,明代以前(含明)的所有医著,上至神农本经,下逮本草纲目,中含金元四家医藉方案均无有关党参的记载,而清至晚近,党参见诸医藉举目皆是,而明以前医方中原用人参的,也多易为党参,犹如进入党参大爆发时代。人们不禁要问,这是怎么啦,于是疑云顿起,不同的看法争论随之而生,其较有影响者是古之人参即今之党参说,清代医家王燕昌首言:人参为补剂君药,然方书所用,乃晋潞上党所产,非关东与高丽产也。独参汤昔也党参,今用关东参矣。继之张锡纯氏也认为:人参之种类不一,古所用之人参,方书皆谓出于上党,即今之党参是也。考《神农本草经》载,人参味甘,未尝言苦,今党参味甘,辽人参则甘而微苦,古之人参其为今之党参无疑也。然细思此说,亦不无疑问。难道千百年来,我们的先人遍尝百草,竟于此重要药物一无所知?况本草纲目所记兼画影图形,亦皆人参形象。尤为可证者,是日本柴田承二用双波长薄层扫描法对保存在日本奈良 寺正仓院中的唐代人参作了化学成分分析后,确认中国唐代人参是五加科人参,而不是党参。于是提出了古藉所载人参皆为人参说,后世所用党参是在人参资源贫乏后,新发现或培育的人参替代品。然此说也不无疑问,一是资源问题,二是经济问题。病者涉用参者不少,药源能否保证。尤难者是经济问题,如张仲景时代瘟疫流行,民生凋敝,(金元明时代亦然)其经济能力能承受得了吗。据本草纲目所载:(人参)“上党者根须颇纤长,根下垂,有得一尺余者,或十歧者。其价与银等,稍好难得”,足见参价之高。尤可怪者,有 植物药物学家之称的李时珍,以毕生之力考察探究。竟对党参未置一词。,殊为费解,不过魏晋时期的陶弘景,在论人参之形时说其形长而黄,状如防风。考防风之形似与人参有异。于是又有人猜想。古代人参党参并存,提出人参党参混用说。孰是孰非,难以定论,终成迷团矣。