药罐灸疗介绍

药罐灸疗一般流传在少数民族、民间和少数高档保健场所,一般拔水罐的场所均客满为患,经常出现排队等候,我们在传承传统的拔水罐的技法基础上,改良了常用药液配方,取得了神奇效果。

药罐灸疗综合了拔罐疗法,温热疗法,药物渗透,中药熏蒸,传统艾灸等各种功效为一体,结合独特的松骨手法对各种颈肩腰腿痛,风湿骨痛、骨质增生,各种胃病,肠炎,保健养生效果独特。

拔罐疗法,是祖国医学遗产之一,在我国民间使用很久了。晋代医学家葛洪著的《肘后备急方》里,就有角法的记载。

所谓角法,是用挖空的兽角来吸拔脓疮的外治方法。

唐代王焘著的《外台秘要》,也曾介绍使用竹筒火罐来治病,如文内说:“……取三指大青竹筒,长寸半,一头留节,无节头削令薄似剑,煮此筒子数沸,及热出筒,笼墨点处按之,良久,以刀弹破所角处,又煮筒子重角之,当出黄白赤水,次有脓出,亦有虫出者,数数如此角之,令恶物出尽,乃即除,当目明身轻也。”
从以上介绍的角法和青竹筒制火罐的情况看来,我国晋、唐时代早已流行拔罐了。
此外,清代赵学敏写的《本草纲目拾遗》、吴尚先的《理瀹骄文》以及《医宗金鉴外科心法要诀》,对于我国火罐的产地、使用方法和适应症等,介绍的就更为清楚了。
早些时候,有位解剖学教授指出:人体内负压的正常与否,直接影响人的身体健康状况。现代医疗研究和临床实践正在逐步验证这一现象。

负压存在于人体内的原理以及其与各种疾病的辨证关系等,都是较为复杂的学术问题,恕本文不在做赘述。其实负压可以存在于任何特定的范畴之内,并起着相应的作用。人体内所存在的负压与体外自然界的大气压力所呼应,共同规范了人体各部位的形状;人体内负压充斥在脏腑、骨骼、肌肉、神经……间的每个角落,保障人体各组织、器官的功能正常有序。负压的恒定状态通过运动和传递来实现,每个人都具备自动微调体内负压的能力,体外环境的微弱变化和体内各部位的微恙都是可以不治自愈的。超出自我调节能力的负压失衡,如长时间工作、生活在空调室内、烟酒过量,坐、立姿式错误等所引起的体内负压失衡,其表现症状就是平常所见到的各种疾病,这就需要应用一定的方式,经过外力的调节来综整,恢复体内负压的正常,从根本上消除疾病。

针对负压失横这一病源,应用传统中医治疗方式——拔罐,可谓事半功倍之法。拔罐疗法古称“角法”,因古人以兽角为罐治病而得名。利用火使罐内产生适量的负压,并使罐内负压作用于患者体内相应部位,帮助患者自然综整,调节体内负压,从临床实践看来,康复效果是很显著的。

新式药罐灸疗概念

(1)疗法是什么
新式药罐灸疗是将特制的罐用特殊的方法,吸附在病人不同穴位上的一种内病外治无痛医疗方法,它立足治络,包含针灸、敷贴、药筒、导引按跷,雷火灸疗多种功能,实现物理疗法与药物疗法相结合。以“通”为纲,“整合为本”,通过治络,修复络道,平和旺盛气血,祛邪外出,调动人体潜能,达到调整人体系统吸纳和耗散功能的效果,利用俞穴可异病同调的功能,对症下药,异病同治。
(2)疗法的由来
在临诊中,经常遇到两个难题,即一身数病,一病数症。如完全按照内服治疗,前者,择一而治,就顾此失彼,如果面面俱到,则药杂无章,或药性相互矛盾;后者,有的病因去,病也消,但有的病因去,症还在。历代医家对于“一身数病”处方有为难的,就移内病于外治,用外治法治愈之;对于“一病数症”内服之药,只能去其在内之病因,不能消其在外之症状的,就用内外并治之法治愈之。
新式药罐灸疗也正是在破难题中应运而生。它的产生为治疗一般的皮肉筋骨疾病(先天性畸形、外伤骨折、脱臼、某些肿瘤等除外)开辟了一条新的捷径;为内病外治提供了一种新的疗法;使某些肿瘤避免手术治疗;在治疗一些怪病上收到了奇效。
(3)疗法的“新”由来
拔药罐疗法自古就有。据《医宗金鉴》记载:“药水煮筒有奇效,令疮脓出不受疼。菖苏羌独艾芷草,整葱竹筒水煎脓,痈疽阴症,十五日前后,疮不起发,脓至深不能外溃,疮势坚硬,重如负石,毒脓内溃好肉,致生烦躁,宜
用水罐拔法为先。”拔是疗法之所以能令脓外出不受疼,其因有二:一是温热穿透的药性治病功能;二是“乘热急用”的药筒具有刹那间的真空负压作用,使药筒得以紧紧扣牢痈疽,迫使其外层的皮肉突起,毛孔张开,为温热穿透的药性攻入痈疽开辟了通路,这通路也是令脓外流的出口。“乘热急用”是运用拔药筒疗法的关键。但正因为必须“乘热急用”,这就使拔水罐疗法的适应症局限于痈疽阴症。
新式药罐灸疗是受拔水罐启发而来,相对拔水罐有一些新的变化。新式药罐灸疗取拔水罐疗法的结构原意——融药物疗法、物理疗法为一体,改“一筒一方”为“一管多方”。更重要的是新式药罐灸疗有一套自己的理论、思维方式、治则、技术和系列药物,是一种内病外治法,适应症涉及内、外、妇、儿、五管、眼科等疑难病。因此可称得上中医史上的“古枝新芭”。