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2021-09-01 15:56 楼主
👤夜视仪
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2021-09-01 17:35 7楼
夜视仪 说:我没啥看法,见过有人说陈修园精通经方,犹善伤寒。而且在中医启蒙方面成就卓著,《医学三字经》《医学实在易》就是他的手笔。
你对陈修园和张景岳如何看,这两天在知乎里,发现这两派还势如水火
张景岳,得很多人的推崇,其《景岳全书》被誉为学中医必读书目,可以说中医现在的局面和他有莫大的关系!但也有人说他害人不浅,不,应该是妨害中医的发展。
具体的不想去评价,但我一贯的主张是方证相应,不仅限于经方是任何疾病的治疗都应该遵循这个规律的。
历史上的每一个医家都有其可取之处,也有不足,只是这个不足是大还是小而已。一般我觉得都应该是瑕不掩瑜。
后人用之无效出了事情往往会归咎于他们,实际上逻辑就有问题!用之无效首先要怀疑的应该是辨证不准。
2021-09-01 18:23 8楼
江海余生 说:因为像金水六君煎,玉女煎这种都是张景岳的养阴的指导思想,我也觉得滋阴来化痰很有道理,不应该只有温化痰饮这一条路,或者说对痰饮的认识一直都在发展吧
我没啥看法,见过有人说陈修园精通经方,犹善伤寒。而且在中医启蒙方面成就卓著,《医学三字经》《医学实在易》就是他的手笔。
张景岳,得很多人的推崇,其《景岳全书》被誉为学中医必读书目,可以说中医现在的局面和他有莫大的关系!但也有人说他害人不浅,不,应该是妨害中医的发展。
具体的不想去评价,但我一贯的主张是方证相应,不仅限于经方是任何疾病的治疗都应该遵循这个规律的。
历史上的每一个医家都有其可取之处,也有不足,只是这个不足是大还是小而已。一般我觉得都应该是瑕不掩瑜。
后人用之无效出了事情往往会归咎于他们,实际上逻辑就有问题!用之无效首先要怀疑的应该是辨证不准。
2021-09-01 18:31 9楼
夜视仪 说:张景岳积30年辛劳研究《素问》《灵枢》,终于撰成《类经》。《类经》以类分门,详加注释,条理井然,便于寻览。在医学理论方面,张景岳根据《黄帝内经》“阴平阳秘,精神乃治”,提出“阳非有余”及“真阴不足”、“人体虚多实少”等理论,主张补益真阴元阳,慎用寒凉和攻伐方药,在临证上常用温补方剂,被称为“温补学派”。时人称他为“医术中杰士”、“仲景以后,千古一人”。著有《类经》《类经图翼》《类经附翼》《景岳全书》(含《新方八阵》)、《质疑录》等中医学经典著作,其学术思想对后世影响很大。
因为像金水六君煎,玉女煎这种都是张景岳的养阴的指导思想,我也觉得滋阴来化痰很有道理,不应该只有温化痰饮这一条路,或者说对痰饮的认识一直都在发展吧
没道理能存在这么久吗?
中医治痰很多法门,不光寒痰湿痰,还有燥痰风痰尤其难治。说二陈汤为总方难免夸张不实。
要想辩证准确,痰的分类及治则是绕不过去的。
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