【慧宇杂谈】—论人格

2021-07-10 04:21 楼主
【慧宇杂谈】—论人格
2018年2月3日初稿

人格——指人的性格或者说做人的资格。

我们每一个人都有自己的思想意愿欲求想法情感与言行,这些东西构成了自己熟知的和别人认为的人格。这个“格”可以形象的理解为分成许多小格子的储物架,我们的想法说法做法及其后果或主动或被动的放在了各自不同的格子里。

人格是由意识相和真气态组成的,每一个意识相和与它相对应的真气态构成了该人的一重人格。“人之初,性本善”,是因为他的人格简单,或者说单纯,随着不断成长,每接触一个人或一件事,在他的内心深处就增加了一重人格。这里所说的一个人或一件事,应该是对他有着深刻影响的人或事。这些人或事,足以改变他的意识相和真气态。
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2021-07-10 08:48 2楼
慧宇居士 说:
【慧宇杂谈】—论人格
2018年2月3日初稿

人格——指人的性格或者说做人的资格。

我们每一个人都有自己的思想意愿欲求想法情感与言行,这些东西构成了自己熟知的和别人认为的人格。这个“格”可以形象的理解为分成许多小格子的储物架,我们的想法说法做法及其后果或主动或被动的放在了各自不同的格子里。

人格是由意识相和真气态组成的,每一个意识相和与它相对应的真气态构成了该人的一重人格。“人之初,性本善”,是因为他的人格简单,或者说单纯,随着不断成长,每接触一个人或一件事,在他的内心深处就增加了一重人格。这里所说的一个人或一件事,应该是对他有着深刻影响的人或事。这些人或事,足以改变他的意识相和真气态。
看过王东岳的《物演通论》吗?
内容简介
《物演通论》将东方“天人合一”之思想与西方“逻辑思辨”之方法于一体提出和论证了“递弱代偿法则”及其“系统现象形态”,也就是将东方老子的“道”用西方哲科思维具体呈现,以应对人类未来之变;
物演通论是建构了一个庞大的宇宙观体系,详细论述了从奇点到人类的演化过程是按照如何的规律来实现的,同时也详细论述了精神、社会的源头,以及各自是从何一步一步演化而来,自此一脉思路,已全然站在当代大信息量汇总下对世界万物的一脉思绪具体阐述,同时也对人类的未来进行了这脉思路下的预警;
复杂科学是用科学的角度去阐释生命、意识、社会、自然规律、宇宙等,而物演通论则是通过哲学的角度对生命、意识、社会、自然规律、宇宙等的另一脉思路的阐述,两者的共同目的都是弄清生命、意识、社会、自然规律、宇宙,只是从不同角度去探究,一个背后的道,一个是表前段的术,两者的结合必定会更深刻的探究和实验以弄清楚自然规律、生命、意识以及社会的本质;
2021-07-10 10:58 3楼
在哲学与科学之中寻找人类未来的出路是没什么用的。应该从更高的层面或从生命的本源去想办法。因为人类文明本来就出自于地外文明。
2021-07-10 11:02 4楼
慧宇居士 说:
在哲学与科学之中寻找人类未来的出路是没什么用的。应该从更高的层面或从生命的本源去想办法。因为人类文明本来就出自于地外文明。
你证实的?
2021-07-10 11:24 5楼
江海余生 说:
你证实的?
哥德巴赫猜想。
2021-07-10 11:28 6楼
慧宇居士 说:
哥德巴赫猜想。
哈,别扯了!你不知道现在百度很方便,会戳穿一切虚言吗?
来看看什么是哥德巴赫猜想:

哥德巴赫1742年给欧拉的信中哥德巴赫提出了以下猜想:任一大于2的整数都可写成三个质数之和 [1] 。但是哥德巴赫自己无法证明它,于是就写信请教赫赫有名的大数学家欧拉帮忙证明,但是一直到死,欧拉也无法证明。 [2] 因现今数学界已经不使用“1也是素数”这个约定,原初猜想的现代陈述为:任一大于5的整数都可写成三个质数之和。(n>5:当n为偶数,n=2+(n-2),n-2也是偶数,可以分解为两个质数的和;当n为奇数,n=3+(n-3),n-3也是偶数,可以分解为两个质数的和)欧拉在回信中也提出另一等价版本,即任一大于2的偶数都可写成两个质数之和。今日常见的猜想陈述为欧拉的版本。把命题"任一充分大的偶数都可以表示成为一个素因子个数不超过a个的数与另一个素因子不超过b个的数之和"记作"a+b"。1966年陈景润证明了"1+2"成立,即"任一充分大的偶数都可以表示成二个素数的和,或是一个素数和一个半素数的和"。
今日常见的猜想陈述为欧拉的版本,即任一大于2的偶数都可写成两个素数之和,亦称为“强哥德巴赫猜想”或“关于偶数的哥德巴赫猜想”。
从关于偶数哥德巴赫猜想,可推出:任何一个大于7的奇数都能被表示成三个奇质数的和。后者称为“弱哥德巴赫猜想”或“关于奇数的哥德巴赫猜想”。若关于偶数的哥德巴赫猜想是对的,则关于奇数的哥德巴赫猜想也会是对的。2013年5月,巴黎高等师范学院研究员哈洛德·贺欧夫各特发表了两篇论文,宣布彻底证明了弱哥德巴赫猜想
2021-07-10 11:29 7楼
研究偶数的哥德巴赫猜想的四个途径。这四个途径分别是:殆素数,例外集合,小变量的三素数定理以及几乎哥德巴赫问题

殆素数​

殆素数就是素因子个数不多的正整数。现设N是偶数,虽然不能证明N是两个素数之和,但足以证明它能够写成两个殆素数的和,即N=A+B,其中A和B的素因子个数都不太多,譬如说素因子个数不超过10。用“a+b”来表示如下命题:每个大偶数N都可表为A+B,其中A和B的素因子个数分别不超过a和b。显然,哥德巴赫猜想就可以写成"1+1"。在这一方向上的进展都是用所谓的筛法得到的。
“a + b”问题的推进
1920年,挪威布朗证明了“9 + 9”。
1924年,德国的拉特马赫证明了“7 + 7”。
1932年,英国的埃斯特曼证明了“6 + 6”。
1937年,意大利蕾西先后证明了“5 + 7”, “4 + 9”, “3 + 15”和“2 + 366”。
1938年,苏联的布赫夕太勃证明了“5 + 5”。
1940年,苏联的布赫夕太勃证明了“4 + 4”。
1956年,中国的王元证明了“3 + 4”。稍后证明了 “3 + 3”和“2 + 3”。
1948年,匈牙利的瑞尼证明了“1+ c”,其中c是一很大的自然数。
1962年,中国的潘承洞和苏联的巴尔巴恩证明了“1 + 5”, 中国的王元证明了“1 + 4”。
1965年,苏联的布赫 夕太勃和小维诺格拉多夫,及意大利的朋比利证明了“1 + 3 ”。
1966年,中国的陈景润证明了 “1 + 2 ”。
2021-07-10 11:43 8楼
江海余生 说:
哈,别扯了!你不知道现在百度很方便,会戳穿一切虚言吗?
来看看什么是哥德巴赫猜想:
开个玩笑,你还当真了。
我想说的是有一定科学依据的猜想。
我所说的,基本上来自于老子的《道德经》。

人类文明传承自地外文明,而地外文明有好有坏。老子学说,就是传承自好的地外文明。“古之善为道者,微妙玄通,深不可识”,说的就是外星人,是一群善良的外星人来到了华夏大地上。给我们留下了一个极为先进的文明。
2021-07-10 13:00 9楼
慧宇居士 说:
开个玩笑,你还当真了。
我想说的是有一定科学依据的猜想。
我所说的,基本上来自于老子的《道德经》。

人类文明传承自地外文明,而地外文明有好有坏。老子学说,就是传承自好的地外文明。“古之善为道者,微妙玄通,深不可识”,说的就是外星人,是一群善良的外星人来到了华夏大地上。给我们留下了一个极为先进的文明。
所以没有实际证据,甚至连论证都没有?
外星起源说,只是地球文明起源的假说之一,你还当真了?
别人还说中医就是外星人传给古代中国人的呢!
和你说的域外起源的《道德经》岂不是来源相同?那么孰优孰劣就是一个问题了,所以你提到的替代问题又碰到问题了!
慧宇居士,意思是惠及宇宙,还是全宇宙的智慧集于一身?
2021-07-10 16:08 10楼
江海余生 说:
外星起源说,只是地球文明起源的假说之一,你还当真了?
别人还说中医就是外星人传给古代中国人的呢!
和你说的域外起源的《道德经》岂不是来源相同?那么孰优孰劣就是一个问题了,所以你提到的替代问题又碰到问题了!
慧宇居士,意思是惠及宇宙,还是全宇宙的智慧集于一身?
外星起源说是假说,没有问题。但如果没有地外文明,猿人还是猿人,山顶洞人还是山顶洞人,就像现在的非洲黑人部落。
关于《道德经》,你还是仔细看看,好好学学。看明白了再来说。不要遗笑于人。
2021-07-10 16:10 11楼
我们看完一本小说一部电影后,也都会把其中的人物分类放在不同的格子里。让我无法接受的就是一个一直以正义慈祥和蔼可亲的面目示人的老者最终竟是一个图财害命的杀人犯,这样的情节会让我无法接受而郁闷好长时间。一个人如果表现出多变的人格说明在他的身体里有着差别很大甚至相反的若干意识相和真气态的组合。这样的人在不同的场合会表现出不同的人格。我们说了解一个人,就是观察他在不同的场合都有什么样的表现。当看到一个你十分尊敬的人对别人像哈巴狗一样摇尾乞怜的时候,你的人生观一定快要崩溃了。而人生的阅历就是在不断的崩溃中逐步的丰富和完善的。我国现在的影视作品之所以让人难以接受,就是因为编剧导演们无法为复杂多变的情节找到一个合情合理的符合逻辑推理发展过程。于是很多角色被赋予的正直可爱形象一下子崩溃了,变得面目可憎。
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