中医真假之辩
2021-01-23 10:02 3楼
长安城 说:不存在真中医假中医的问题,只不过中医自始至终都没有治好过一个病人,西医也是如此。一切医学界皆如此。疾病都是病人的体质自己处理好的。疾病好转以后,医生来拿钱。
不存在真中医假中医命题。也不存在科学中医或迷信中医的命题……任何医学只有一个治病有效及治愈,或治病无效及末愈的问题。以及治疗有害或叫副作用大小的安全问题。
借一步说,也不存在伤寒与温病真假。温病学说的中医及伤寒学说的中医,都是从某个特定角度探索治病及养生的学说。而疾病与健康是可以从多角度认识处理的。也即中医角度,西医角度,巫学角度,宗教角度,及民间所谓迷信康复等方法,皆是医学。
只有借医学骗人的人,而没有骗人的医学。医学本来有万法,万法不离自心掌握。所以医学真假在人心而并不在学术之辩。学术之辨,只在于何种方法更适合何种病的……
2021-01-23 10:27 4楼
还有一个事情可以证明温病派成事不足败事有余!
1、现在大家开始意识到医圣张仲景的伟大的时候,才发现医圣张仲景的药方早被日本人全注册了。
2、而且前些年,日本人还骄傲的说,以后中国人得去日本学中医。
3、日本又不是中医发源地,而且唐朝后中医才传人日本的,他怎么反而一直认定张仲景就是医圣呢?
4、很简单唐朝传入日本的张仲景医书就是中医精华,然后日本人虔诚恭敬学习,所以基本上得到了医圣张仲景的医学真谛。
5、因为死死追随医圣张仲景,所以明清出现的温病论,日本人就不认可,所以没有被带入阴沟,因此出现1和2的情况。
1、现在大家开始意识到医圣张仲景的伟大的时候,才发现医圣张仲景的药方早被日本人全注册了。
2、而且前些年,日本人还骄傲的说,以后中国人得去日本学中医。
3、日本又不是中医发源地,而且唐朝后中医才传人日本的,他怎么反而一直认定张仲景就是医圣呢?
4、很简单唐朝传入日本的张仲景医书就是中医精华,然后日本人虔诚恭敬学习,所以基本上得到了医圣张仲景的医学真谛。
5、因为死死追随医圣张仲景,所以明清出现的温病论,日本人就不认可,所以没有被带入阴沟,因此出现1和2的情况。
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借一步说,也不存在伤寒与温病真假。温病学说的中医及伤寒学说的中医,都是从某个特定角度探索治病及养生的学说。而疾病与健康是可以从多角度认识处理的。也即中医角度,西医角度,巫学角度,宗教角度,及民间所谓迷信康复等方法,皆是医学。
只有借医学骗人的人,而没有骗人的医学。医学本来有万法,万法不离自心掌握。所以医学真假在人心而并不在学术之辩。学术之辨,只在于何种方法更适合何种病的……