六经病欲解时与子午流注之时辰对应相左

虽谓时,非止于时。止于时者,命曰阴处,为未出地者。则出地者,为阴中之阳。六经自太阳始。故曰太阳病欲解时,从已至未上。

天运当以日光明,阳因而上,卫外者也

欲解时,即是治法。
某病在处于最有利的气血状时。人的阴阳之气在一日之中是有变化的。
药治,即时以药之偏性,人为的将气血调至最有利于疾病的状态。但欲解时只限于调气法。比如阳明病欲解为酉正时,药调以收阳气的酸味(如五味治肺咳以收调气),但标重时如不大便则以治标的下法,苦寒。

营气和卫气一日一夜共绕行人身体50周,卫气路线和营气不同,营气就是按子午流注的路线流动。所以卫气在一个时辰内,大概五十多分钟,就从太阳-少阳-阳明-阴分循环了一周,白天25次,晚上就从足少阴注于肾,肾注于心,心注于肺,肺注于肝,肝注于脾,脾复注于肾为周期,共25次。

《伤寒论》中的六病说的是营卫的问题,而不是六条经脉的问题。《金匮要略》说的主要是脏腑的问题。经脉的治疗在灵枢里面有,针刺解决最快。