真正的中医

2020-01-26 16:43 楼主
可能人们认为,读中医院校,学经典,坐中医门诊,是真正的中医。但我认为,真正的中医必须认识辨症论治的是什么。方舟子讲,中医讲究辨证论治,不等于它就能真正知道“证”和如何去“治”。这句话值得人们深思..........。假如一个农民,不知“田”是什么 ,如何种?假如一个工人,不知工作是什么,如何工作?
所以,真正的中医必须明确辨症论治的是什么 。否则是经验之谈,根本没有进中医的门。
中医是什么,是衡量真正中医和经验中医的标尺。
中医是什么的根据,是辨症论治决定的。辨症是四诊辨别症状和体征的本质。经典中医的阴阳、五行、脏腑、经络、三焦、六经等,是症状和体征的本质吗?绝对不是,既然不是症状和体征的本质,为什么中医在实践中离不开这 些辨证呢?原因是这些辨症与四诊混 为一谈。没有四诊中医的一切无从谈起,阴阳、五行、脏腑、经络、三焦、六经等,辨的是什么症,治的什么病?
四诊辨别症状和体征的本质是什么 ,根据虚补实泻热清寒温的论治原理,四诊辨症的本质是虚实寒热。虚实寒热的内涵是物质能量变化。物质能量是生命活动的基础,生命活动的其他特征都是在此基础上表现出来的。这就是中医辨症论治的整体性,恒动性。当人们认识了这一切,就不会质疑中医辨症论治的科学性。
人体物质能量是从食物中吸收积累产生的。并且在不断的新陈代谢自我更新,新陈代谢,自我更新就是物质的吸收和消耗。这个过程中产生的症状和体征变化,就是物质能量变化的虚实寒热。这个过程可以用一个公式表达:饮食量—二便汗血精=体态体能。饮食量是物质吸收的变化。二便汗血精的变化,是物质消耗的变化,决定体态体能的现状。
饮食量大于二便汗血精的消耗,体态丰满是“实”(其中包括水肿)是物质吸收大于消耗。
饮食量小于二便汗血精的消耗,体态瘦弱是“虚”。这个虚,可能是不想吃,吃不下,或呕吐产生的。也可能是腹泻、多尿、盗汗、失血、遗精等产生的。
饮食辨症:味口食欲是食量的前提,味口好,食欲强,食量大。反之食量就小。食量大小决定吸收多少,所以多食是实,食少是虚。多饮,喜冷饮、冷食是热。不饮、喜热饮、热食的是寒。大便臭、粘、秘多为实,小便色白清多为寒。小便黄为热,盗汗和遗精产生的症状多为虚热。失血过多产生的症状多为虚寒等。这就是饮食二便汗血精的变化,与物质能量变化的虚实寒热的关系。
当饮食二便汗血精被认为是正常,有症状时,体态是可以辨症。体态辨症,主要是丰满度。它的根据是身高(厘米)与体重之比,或者身高(厘米)—105=体重(公斤)的标准。高于体重标准的是实,如胖人多寒是实寒证。低于体重标准,肌体瘦弱是“虚”。虚实标准的确定是四诊。我曾经低于体重标准,患过结石,风湿时与二便少有关。所以中医辨症主要在饮食二便。
寒热是能量的变化,与体能有力无力有关,中医的脉诊变是对能量变化的寒热效应。但多数寒热是以喜热饮热食,还是冷饮冷食确定。
人体物质能量变化的虚实寒热,是四诊从症状和体片中认识的。但经典中医没有认识四诊的本质,是物质能量变化的虚实寒热,是吸收和消耗的变化,与饮食二便汗血精的变化有关。辨证论治的根据、目地、原理、方法不明确,不对应,疗效说不清,如虚补,经典中医的虚是阴虚、阳虚、气虚、血虚等。却不知阴阳是什么,与人体是什么 关系,气血是怎样产生的,如何补? 当我们明确虚是物质吸收小于消耗,与饮食二便汗血精的某一变化,就会用相应的治疗改变物质吸收与消耗不平衡,就是补。
饮食量大于二便汗血精的消耗是“实”。实的治疗原理是泻,但泻只能改变大便的状况,有的不能改变物质的吸收大于消耗的现状,就有吐、利尿、汗、抽血、房劳法等。
中医教科书中,吐法适用于食积停滞,误食毒物等,实际上吐法的目地是改变多食,因为只有恶心、呕吐、压食、才能改变多食。
利尿法是改变尿少,虽然不在中医的八法之中,但在实践的应用中,如有的高血压、结石、水肿、风湿等是实寒证,用利尿法治疗。
汗法,传统中医汗法适用于一切外感,水肿和疮疡病初期,以及麻疹未透阶段,这些是实寒证状态,其中包括某些风湿病。
抽血法,是中医治疗最有效的方法。与吐泻法的区别,吐泻法是抑制吸收,抽血法是排出吸收的物质,是对应吐泻法改变不了的实热证和某些实寒证最有效的方法。其根据,无论是西医检测的什么病症,只要体态丰满,体能有力,语声响亮等,都是有效的。
我在《西药治辨证》一文中讲,同村的妇女发病,七窍流血不止,家人吓哭了,娘家哥对妹夫说,这种病是白血病,我们单位有两人和她一样,治疗花了很多钱,不到一个月都死了,要求妹夫不要治疗,免得人财两空,但家人出于良心,送县医院,病人流血停止后,就回家了,之后没有治疗,却康复了,至今仍健康。这个病人的康复,完全是放血法产生的效果。
还有一个同村的病人,40多岁,患高血压好几年了,有几次高血压危象,病人感知,赶紧用放血法缓解,没有中风。这次11月份,在武汉同济医院做水电工时发病,不知怎么,忘记放血缓解,送同济医院抢救后,无法支付天价医疗费用,转回应城已经二十多天了,虽无生命危险,但和植物人差不多,我想这个病人,用抽血法抢救,也许不会这样。
房劳法,是兴奋法,是对某些实寒证,人们常说胖人多寒,是指物质吸收多,能量低的实寒证。这类人多数有慢性病和性功能低。人们常说吃肉的胖子,性欲多的是瘦子,就是这类人。所以房劳法不仅能减肥,也能治疗这类疾病。
前面所讲,补、泻、吐、利、汗、抽、房等法,是对物质虚实有直观效果的治疗方法。而传统中医的“消和法”,与物质变化虚实没有直观的对应点,没有必要形象解答。
中医的清温法,是药物寒热温凉动量性能的效应。其作用原理,是根据物质动量的基本性能决定的;物质是不变的,动量是永恒的,物质变化是动量变化产生的,动量是能量变化的根据。所以清温法是中医最根本最有效的方法。
清法,是寒凉药的效应,这类药大多有恶心、呕吐、腹泻、厌食、利尿、嗜睡、乏力等,与吐、泻、利等法的作用效应没有区别,是吐、泻、利法的作用基础。
温法,是对寒证,特别是实寒证,治疗原理是实泻寒温,中药巴豆有这种功效,应当是实寒证最有效的药,因为有些实寒证,寒凉药是无效的,必须用巴豆,可惜买不到,没有试用。
在我的实践中,实寒证是最难治,当然与我的条件和环境有关。四十多年来我一直在探讨,凡能产生恶心、呕吐、腹泻、厌食、利尿、嗜睡、乏力的中西药,只要买得到的,我都试用过,其中包括农药硫酸铜。
以前治疗实证,是对脚热、高血压、肾结石、失眠、感染、炎症、疼痛等,用泻药后,产生嗜睡、乏力,效果非常好。现在试药是为了控制体重超标。因为体重超标后,就会出现高血压似的头昏和脚热证的现象,产生的原因与其说是饮食与二便之比,实质是吸收与消耗之比,这种比有的不是短期效应,而是长期积累形成的。
慢性肾炎麻黄治疗的患者,好象是尿少产生的实寒证,实际上是长期饮食生冷、贪图舒适,运动少等形成体态超标的实寒证。所以利尿的寒凉药无效,不是利尿的热性药有效。这个病快一年了,病情还在反复的根本原因,是没有认识中医辨症论治的根本是虚实。
中医辨症论治的原理,是根据能量是物质动量两个可变量决定的。物质是能量的基础,决定了补、泻、吐、利、汗、抽、房等,改变饮食二便汗血精的目地,是提高和降低能量,动量是能量变化的根据,确定了温清,是利用药物寒热温凉的动量性能提高和降低能量。
中药四气寒热温凉,是物质的动量性能,具体表现在,五味、辛、甘、酸、苦、咸的散行,补和、收涩、泄燥、下软等作用效应。这些作用效应又是治法的内容。因此,四诊辨症的虚实寒热,论治的方法,和药物四气五味的动量性能,是相互依存、相互作用的效应。
物质能量变化的虚实寒热,是中医的灵魂,如果不认识辨症论治的整体性,恒动性无从谈起。论治的根据、目地、原理、方法、莫明其妙,是经典中医名存实亡的根本原因。
真正的中医明确四诊的本质,物质能量变化的虚实寒热,是物质的吸收和消耗的变化,与饮食、二便、汗、血、精、体态、体能变化有关。辨症论治的根据、目地、原理、方法非常明确,不仅能治已病,还能治未病。当然还需要人们在实践中进一步认识。
经典中医没有认识四诊的本质——虚实寒热是物质能量变化。辨症论治的根据、目地、原理、方法不明确。只有相似性,没有直观性。有的完全是经验之谈,经验之谈是某药治某病,某方对某症。加上中医已经西化,又不知辨症论治的是什么,用的是西医的病名,完全是牛头不对马嘴。能治病的是经验效应,如同瞎猫碰上死耗子,要不然,中医为什么名存实亡了呢?
慢性肾炎麻黄治疗患者,参考了那么多大师的医案,尝试了许多治疗,为什么反复无进展..........?论坛内那么多体制内的中医,有的还出了书,为什么 没有一个人接单,难道都是纸上谈兵吗...........?还有可笑的,有用要用西医的那一套诊治,还是中医吗..........?
真正的中医,是否定西医的,我在《西医是个骗局》一文中讲,病是西医检测正常值变化确定的。人体正常值是生命形成过程中产生的,是生命过程中的形式特征。而生命的本质,是新陈代谢,自我更新物质能量的过程。正常值变化的实质,是物质能量变化的形式特征。所以,正常值变化的增多或减少,增高或降低,与物质能量变化的虚实寒热是一样的。只是文字的表达不同。不同的是,物质能量变化的虚实寒热,是整体效应。正常值变化是在物质能量变化的基础上产生的,是物质能量变化的形式特征在局部系统的表现。因此,认定西医检测的正常值变化,是对物质能量变化整体效应的断章取义,画地为牢的骗局。
中医辨症论治的原理,是提高和降低能量。西医的药理效应是提高和降低功能。功能是在能量的作用下发挥效应。但提高和降低功能,并不等于是提高和降低能量。所以西医具有肯定药理效应的药物,在临床中并不一定有肯定的治疗效果。
西药产生是实验、实践到认识的过程,并且在实践中不断地被认识淘汰。这种从实践中认识的经验性药物,从根本上否定了西医以检测为根据的科学性。所以西医的理论和实践根本治不了病,所谓的病毒性,遗传性,免疫性,神经性,内分泌性,多脏器等。哪一种疾病真正解决了呢?西医的治疗仅仅是经验效应。而中医通过四诊,能治疗西医检测的病,西医的检测,是无法认识理解中医辨症论治虚实寒热的整体性。这就是中医与西医的关系。
所以,真正的中医,必须认识四诊的本质,虚实寒热是物质能量变化。
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2020-01-26 18:52 2楼
楼主的确是高。但是没看明白你说的辨证论治是什么?当下的病毒如何进行辩证论治?请先生教我。
我感觉真正的中医并不排斥西医,只是把西医当成辅助,不被其绑架。不知道对不?
2020-01-26 18:55 3楼
老师教我:辨而证之再讨论治法。和先生的辨证论治内涵一样吗。
2020-01-26 19:46 4楼
啊,笨猫,病猫
2020-01-26 19:50 5楼
我的猫儿,过来
2020-01-27 06:06 6楼
说一说自己的人生就可以知道有些判断不准的,不准确在哪?我是我爸妈20出头生的,所以从小体弱多病,后来听了一些人的意见从小就给我大补,开始变阳盛了,现代无论中西医都是认为早婚早产儿都容易体弱多病,只有30左右产子才比较强壮,后来少年时候,床单滚多了从阳盛变阳虚了,然后开始高血压了,经历10来年的变化,才有了现在的肾炎,所以病因根本是在阳虚阴寒上,期间有了格阳症状是假热真寒也是阳虚的反应,伤寒论是专门治疗受寒而病的专著,这是为什么上面的药我吃了有效的主要原因。与虚实无关,主要是治寒非热药不可,所以无论是四逆汤还是桂附地黄丸都是热药,都能治疗病的主要原因就在这了。补肾那是题外话了,麻黄就是治疗受寒感冒的也是热药,之所以认为不是虚实的原因,吃大热补品每次都流鼻血,才说不是虚实那么简单,最近10年大吃补品的时候也不少,为什么没有产生效果?那是因为格阳症状根本不会接受补品的补力了,吃了就流鼻血,拒绝接纳补阳虚的东西,所以若无药力扭转局面,吃补品也补不进去,这会全靠附子类辛温药打开了局面
2020-01-27 20:48 7楼
楼主具有这样的思考是好的,但结论说反了。对于真正的中医,证状和体征的本质,恰恰是阴阳、五行、脏腑、经络、三焦、六经等。
为什么这样说呢?
因为中医的思想方法自古以来就具有五大特征:
1.物质服从运动
2.具体服从抽象
3.生物服从物理
4.散证服从逻辑
5.系统服从环境
不用管它唯物还是“唯心”,先想想看,中医是否具有这种鲜明的特征?
这种思路对不对呢?实践证明是对的!
至于为什么是对的,不妨反复思考一下……
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