科学与唯物没有一分钱关系

今天我们聊一个可能比较枯燥的话题,就是科学和宗教之间的关系。这个关系呢,看似是明摆着的,科学讲究的是怀疑的精神,而宗教呢,要求就是你付出全部的信仰,不准怀疑;科学搞得是唯物主义,宗教玩的就是唯心主义。

所以在一般人的观念当中,这两个东西是人类精神世界的两个分开来的部门,而且彼此为仇作对,尤其是科学刚刚破土而出的那个时代,就是中世纪之后文艺复兴期间。我们听到过很多故事,都在讲这两者之间的那种恶化的关系。有三个人的故事大家都了解了,一个是哥白尼,就是因为宗教势力的迫害,他把今天我们已经认为是常识的那个真理,就是地球围绕太阳转,对吧,日心说,他写了一本书,叫《天体运行论》,但是直到临死前才敢拿出来发表。第二个人就具有很悲壮的英雄主义色彩了,布鲁诺,他1600年被无耻而残忍的宗教势力,烧死在火刑柱上。第三个人就更大名鼎鼎,就是伽利略。伽利略后来因为宣扬哥白尼的日心说,最后是被判终身监禁,最后生命的十年是在终身监禁当中度过的。

所以有了这三个故事打底,我们就这样用一个符号化的概念去理解这二者之间的关系。比如说牛顿,很多人说牛顿你看年轻的时候,少年才俊,提出了那么多科学的成就。但是,老了呢?堕落了,信仰上帝去了,搞什么炼金术,所以最后他就没有什么科学发现。还有人说,达尔文之所以提出来进化论,就是因为要跟上帝作战,要跟迷信作战,要跟宗教作战。所以此后我们把从16世纪一直到19世纪很多科学的发现,都理解为是跟宗教为仇作对的一个结果。

这个话说也没有错,因为刚才我讲的所有这些东西几乎都是事实。只不过它的那个判断,那个价值判断,对很多原因的分析,如果我们回到当时的历史现场,你会发现是有问题的。这个问题其实你从科学发展史上,你就能看到一些蛛丝马迹。比如说很多科学家他一边信仰宗教,但是不耽误他有大量的科学发明。比如说那个著名的发现气体定律的波义耳,波义耳一生最重要的一件事情是翻译《圣经》,而且资助很多人到处去传教。再比如说电学之父法拉第,法拉第自己就是一个教堂的长老,说白了就是一个神职人员。他一生当中有多次精彩的布道,在《法拉第全集》里面收录了他一生当中留下来的150多篇布道词。再比如说电报的发明人叫摩尔斯,他也发明了摩尔斯电码,所以人类第一则电报的电文就是他亲手草拟的。那电文是啥?叫上帝创造了何等奇迹。说白了,他是要用电报这个奇迹归功于上帝,赞颂上帝的。再比如说美国人那个发明家莱特兄弟发明了飞机,当时西班牙国王曾经请他们去参加一个飞行表演。但是日子给选错了,选了一个宗教节日。这俩人说不去,在家做礼拜,哪搭理你这些破事。

所以你看,科学家、发明家信仰上帝,皈依于宗教这件事源远流长。其实一直到今天,今天很多大科学家都信仰上帝。举个例子讲,有一个科学家叫柯林斯,他是主持现在一个非常前端的科研项目叫人类基因组测序,这是一个规模极其宏大的一个跨国科研项目。科研项目干完之后,他写了一本书,2006年出版的,叫《上帝的语言》。那本书里,他就调动自己所有的科学知识去论证一件事情,上帝是存在的。顺便把几百年来那些否认上帝存在的言论给痛批一番,这就是一个大科学家干的事情啊。而且他有两个身份,第一个身份是美国科学院的院士,第二个身份是教皇科学院的院士。你很奇怪吧,教皇还有科学院。对呀,就设在梵蒂冈。原来我也不知道,是本期节目的策划人冯启娜老师告诉我的,我也很吃惊。确实,还有过这样的一个统计,说如果把过去300年的科学家做一个排序,就是贡献,影响力排出300名。那这300名中有多少个是不信宗教或者上帝的呢?仅仅20个人,不到10%,那剩下绝大部分都是信仰上帝的。如果我们把300人这个范围再缩小,仅仅排出前十名的话,无一例外,全部信仰上帝。请问,怎么解释?

不是有这么一个段子吗?说一个法国男青年,上了一个火车,看一老头弄着个念珠,在那儿好像赞颂上帝那个样子,念念有词。年轻人上去说,虽然你岁数大了,你也有点出息好不好,现在什么社会了,还信仰这个,你也懂点科学。那老头说你懂科学吗?年轻人说我懂啊,我还有很多书呢,要不寄两本给你看一看。老头说可以啊,我也想学点科学,来,递个名片,你把书寄到这儿。名片一看,巴黎科学院院长巴斯德先生。你看,这就是一个段子。

这些事实都在告诉我们,科学和宗教之间的关系,不像我们历来所受的教育讲的那样那么简单,就是两个仇人,两个对头。就像我们平时观察到的两口子,在外面还都有小情,互相之间在家里也不和,经常还搞点家庭暴力,但是就是不离婚,还住在一个屋檐下,还经常共同捍卫一些利益,甚至还抚养一个孩子。你怎么解释这样的关系呢?至少,不像外面看的那么简单。

当然要理解这一点,我们必须理解什么叫证有易,证无难。比如说吧,你说中国有夏朝,这很好证明,只要你找到一个破瓦片,你一推测,碳14一鉴定,说你看,这个时代有文明吧,所以有夏朝,很好证明。如果你要证明中国没有夏朝,太难了。因为你要排除一切可能,你怎么证明得了呢?在科学和宗教上这个问题上是一样的,你要证明有上帝,你只要证明这个东西太神奇了,你看,不可能没有一个造物主,对吧。【知道了这个科学方法。大家以后再和反中医探讨 气经络时就知道如何应对了吧】

但你要证明没上帝,你咋证明呢?因为不管你发现的宇宙是多么的大,你发现的自然规律已经是多么神奇,上帝可能还在远方啊,他瞅你可能就瞅一个小孩,在一个游泳池里闹而已啊,你的世界永远是有局限的。所以从逻辑上讲,证明上帝没有,在逻辑上不可能。【同理 从逻辑上讲,证明气经络没有,在逻辑上不可能。】

给大家讲一个小故事。苏联那个第一个宇航员,就是上天的那个人叫加加林,很有名。因为受共产主义思想的影响,无神论,所以他回来之后就讲了一段俏皮话。他说我到了天空中之后,四面一望,没有上帝,你们都以为天上有个白胡子老头,哪有呢?那个话呢,就传到了美国人的耳朵里。美国人有一个给总统做各种宗教仪式的一个神父,他就讲了一段话,他说加加林说的也有道理。他说我给你打一个比方,说在漫无边际的西伯利亚大草原上,突然有一只蚯蚓钻出了地面,它看了看,然后就缩回去了,然后跟它的蚯蚓伙伴们讲,说这个世界什么都没有,没有苏联,也没有戈尔巴乔夫。因为你人太渺小嘛,你怎么能知道上帝到底是有还是没有呢?所以从这个道理上讲,科学和宗教之间永远不可能打一场最终的对决。

刚才我们讲了很多宗教和科学之间的关系,其实他们二者之间还有一重关系,那就是宗教往往是科学的人才摇篮。你看,西方现在很多著名的大学,法国的巴黎大学,美国的什么哈佛、耶鲁、康奈尔,还有中国解放前的很多大学,圣约翰大学、金陵大学,东吴大学,还有现在还健在的协和医学院,它原来都是西方传教士办的。所以你想想看,一个神父在里面到底是研究神学还是研究科学,完全没有障碍嘛。

在这儿给大家介绍一个组织叫耶稣会,我小的时候读书,第一次碰到这个词耶稣会的时候,老觉得这个组织好阴森恐怖,为什么?因为在那些书上往往写着,耶稣会是反对进步势力的,是反对宗教改革的。但是读了书多了之后,你发现耶稣会不是那样的一个组织。它确实是天主教会为了应对新教崛起而抢夺意见市场的这么一个建立的新组织。也就是说,那些修道士你不要再在教堂里,修道院里呆着了,你们不能仅坐而论道,还要起而行,去传教啊。所以耶稣会是往往是一些信仰特别纯粹而坚定的传教者,他们不远万里来到世界各个地方。而他们身边带的除了《圣经》和自己的信仰之外,往往就是他们的科学知识。大量的耶稣会士往往就是科学家。有人统计过,从1600年一直到18世纪的后期将近200年的时间,耶稣会士出版的科学书籍6000部,当时几乎包揽了欧洲的整个学术思想的前沿阵地。甚至罗马教廷为了支持他们搞科学研究,建立了大量设备配备得非常先进的天文台。如果你不是天主教会的人,你看见他们拥有那么先进的设备,其他科学家还觉得自惭形秽呢。像在中国,传教的很多耶稣会士,我们知道的著名的像利玛窦、汤若望、南怀仁这些人,他们是让中国人第一次睁眼看世界,看到西方科学成就的,这些人全是耶稣会士。

所以你想,宗教信仰和科学之间,哪有什么矛盾可言啊?不是有那么一套说法吗?有人说宗教是科学的接生婆;有人说错,宗教就是科学的母体,宗教是科学他妈,这儿子和他妈之间经常闹点矛盾。这确实不假,但是如果从根上讲,他们之间是血脉相连的呀。