胆结石与信仰

我很清楚地记得,我曾对广州中医药大学的研究生学子们说,中医其实也是一种信仰。难道不是吗?你研习中医,或者找中医看病,你难道不就是仅仅是一个信字吗?哪怕你已经是中医学博士毕业了,哪怕你已经是一个弟子无数的国医大师,难道就已经全部清除了中医的本质?仅仅是经络穴位,到现在还没有弄清楚是怎么一回事呢!但是由于有实际的效果,所以就被承认,并且不是归为“心理暗示”的那一类。不仅国内承认,国际也承认。但是国际上虽然承认针灸,却不承认中医。很搞笑是吧,更搞笑的事情还在后面呢!
曾经有一个经常给别人切除胆结石的西医找我处理他的胆结石,我笑着说,这么痛怎么还不赶快切了呢?他回答说:“哎呀,能忍则忍嘛!”哦,那好吧,那你先忍忍吧。然后他就求饶,叫我赶快开药处理他的胆结石。哈哈!很搞笑是吧,当他面对其他患有胆结石的患者的时候,动不动就建议手术开刀。然后自己得了胆结石,因为知道我懂得医治胆结石,就跑来寻求不用开刀的办法。然后,他以后在面对那些胆结石患者的时候,他会建议那些患者来找我这个中医处理吗?不会,他还是建议他们手术开刀。
接着的问题是,寺庙里面的大师们如果得了胆结石,你认为他们是求医呢还是求佛呢?(看看“知乎”里面这个就知道答案,我也不再举例了。)其实他们自己有时候都很困惑,一方面自己对信众说过,“心诚则灵”“有求必应”,另一方面自己现在却痛得要命,这小小的胆结石,怎么就不“有求必应”了呢?如果求助于医药,至少说明自己没有达到“心诚则灵”,自己都没有达到这个境界,却又到处讲经说法普度众生,这又怎么说得过去呢?当然,面对胆结石急性证状的绞痛,很多很多的人,最后都向医药寻求解决办法,运气好的能够找到一个好中医处理,运气不好的可能就要挨上一刀了。
其实,根据原始巴利文佛经的记载,佛祖当年也会患病,他背痛的时候就叫弟子阿难帮他捶捶。有一次,佛祖得了一种血液疾病,耆婆用泻剂治好佛祖的病。这个故事详细地记载于律藏里面。当今的养立法师,她是曹洞宗的法脉传人,2016年被世界佛教徒联谊会、泰国僧王办公室授予“世界佛教卓越领袖奖”。“她的佛缘也正源自一段医缘”,“那年,她刚从国外回来, 就被推荐去治疗一位特殊的病人——中国佛教协会会长一诚长老。”
有些人生病了,就跑到寺庙里去求神拜佛,然而佛祖当年生病了,他怎么就不求自己了呢?堂堂的佛教协会会长一诚禅师生病了不也是找医生嘛!其实有一些病证,也是超出了医学的范畴,比如某一类精神病,用药往往效果不佳,用超医学的办法有时候会很神奇,但是,哪些才是超医学病证?这既然已经超出了医学的范畴,在这里不作深究。我只是想说,那个找我处理胆结石的西医,他在面对患者的时候,不会向他们提起,他自己的胆结石是找我治疗的。如果他这样做,其实是在否定他自己。很多很多的人,终其一生都在不断地为自己的错误寻求合理的答案,包括很多所谓的大师。太可惜了,因为名气太大,高处不胜寒,但是又不能下来了。