偶发感想中医或终将被机器人取代

2017-03-30 17:01 12楼

👤随缘长乐

平人求本说:
曾经有个和尚说要翻译佛经,他师傅说你懂吗!老师所见应是此类愚僧

若以为经方是看图连线,适合智能化,亦一愚僧
心内之物非能力取,而心外之物科技终能求得
只要理论上可行,现在做不出,焉知以后做不出
附个视频大家看看:http://my.tv.sohu.com/pl/9106292/83045005.shtml

到时全世界的人都是蛀米虫!所有事有机器人代劳,只负责繁衍后代就可以了。

也许这就是神仙的日子吧?

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2017-03-30 18:54 13楼

👤梦回杏林

平人求本说:
曾经有个和尚说要翻译佛经,他师傅说你懂吗!老师所见应是此类愚僧

若以为经方是看图连线,适合智能化,亦一愚僧
心内之物非能力取,而心外之物科技终能求得
只要理论上可行,现在做不出,焉知以后做不出
附个视频大家看看:http://my.tv.sohu.com/pl/9106292/83045005.shtml

随缘长乐说:
到时全世界的人都是蛀米虫!所有事有机器人代劳,只负责繁衍后代就可以了。也许这就是神仙的日子吧?

正确的防病养生理论,早在《黄帝内经》<素问>开篇{上古天真论}中就已经“研究出来”了,如果人们遵循这样的生活方式,疾病会少一大半,可惜2000多年过去了,依然没有起到多大的作用,如今医疗资源、人才反而短缺了。
这样的问题再过2000多年仍然解决不了。

======
《黄帝内经》{素问}<上古天真论>岐伯对曰:

上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。
夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。
是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。
故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。
是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。
所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。

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2017-03-30 19:43 14楼

👤随缘长乐

梦回杏林说:
正确的防病养生理论,早在《黄帝内经》<素问>开篇{上古天真论}中就已经“研究出来”了,如果人们遵循这样的生活方式,疾病会少一大半,可惜2000多年过去了,依然没有起到多大的作用,如今医疗资源、人才反而短缺了。
这样的问题再过2000多年仍然解决不了。

======
《黄帝内经》{素问}<上古天真论>岐伯对曰:

上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。
夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。
是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。
故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。
是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。
所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。