李荣伟 说: 脾胃者仓廪之官,后天之本,亘古谁医不重脾胃。
梦回杏林 说: 可是我曾见到网上有人开口就不离一个痰字,出方就不离清润化痰,真是有些好笑,呵呵。 至于他是不是从医的,又师承何派就不得而知了。
李荣伟 说: 脾胃乃生痰之源,开口就不离一个痰字,不还是脾胃吗?
江海余生 说: 这是说谁呢? 如果指我,那么我还是要讲清楚的,并不是我喜欢怎么样,而是病人的病情分析出来是这样的结果,我也是莫可奈何! 同样的道理,楼主难道不是动则“温通”?动则“仲景曰”么?这个就不可笑? 如果说个观点也要遭人指责,还有没有说话的地儿啦?
梦回杏林 说: 先生不要对号入座哦,在下只是泛泛说说自己的主观感受而已,没有特指某位,说不定别人会觉得我更可笑呢。
狐惑为湿热虫毒内浸外淫之疾,仲景除对局部皮肤症状为主者配合薰洗外,主用甘草泻心汤清热解毒,安中燥湿,扶正祛邪,全方药,无一不归脾胃。肾着本为寒湿留著肾府之病,《金匮要略》亦云“饮食如故,病属下焦”,但仲景用药全然不用温肾散寒祛湿之品,而制甘姜苓术汤,治从温运中焦、祛化寒湿。其他如治奔豚之苓桂枣甘汤、桂枝加桂汤,治湿痹之桂枝加附子汤等三方,治寒病之赤丸,治梅核气之半夏厚朴汤,治脏躁之甘麦大枣汤,及大量治痰饮、水气、黄疸的法与方,无不揭示仲景治疗杂病法重治脾这一学术思想,难怪明·方广强调说“调理脾胃为医中之王道”,《丹溪心法附余》酌古鉴今,始信其言诚承前启后,直中肯萦之论也。