医理十则

读杨恩德《百病揉肚特色疗法》一书,前面有一篇医理十则,颇具玩味。发上来大家共享。

一、检验疗效的标准

消除症状是检验所有疗法效果的唯一标准。实践证明:凡能消除症状,彻底治愈疾病的方法都是好方法;反之,既不能消除症状,再谈不上治愈疾病的方法无论名堂叫得再好,喊得再欢,但终究不是好方法。

二、通则寒热除

人之所病,“寒热”二字,矢气则寒热俱除,诸病皆休,古往今来治此之法虽多,但莫如揉其腹,因揉其腹,肌肤、七窍、二阴全通,通则寒热除。

三、腹与脏的关系

腹与脏,腹在脏外,脏在腹内,唇齿相伴,互为表里,是故脏腑病变,其腹必异,同时,腹之所异,其脏必病,盖腹之所异皆以脏腑为转移,故谨查腹异之所在而揉之,以常为期。

四、肠者胃之关

肠者,胃之关,关门不利,胃无以开,欲开其胃,必先利其肠,肠道畅通,胃无所苦,肠道不通,百病由此而生,是故治胃先治肠,肠好胃就好,百病不来找。
五、病在胃根在肠

肠胃间好有一比,胃若农舍庭院,肠如农舍水道,水道畅通,暴雨无积;反之,水道不通,小雨则积,暴雨则溢,自然之理,胃肠之间也是如此,因胃在上而肠在下,且肠道弯弯曲曲,盘来拐去,计32曲,长三丈有九,况又逆于上(升结肠),为此,无论食、水、气、血等最易受阻不通,或通而不畅,不通不畅则积则聚,积聚则炎,诸病峰起,故曰:病在胃而根在肠。

六、三焦病上病下治

人体脏腑如同一条河,河分上、中、下游。若下游积,则中游溢;中游积,则上游溢,溢则为灾。人之脏腑也是如此,人分上焦、中焦、下焦。若下焦不通,则中焦积;中焦积则上焦满,积满则病。故治当如农人治水,疏其下则利其上,中下二焦通则三焦畅,三焦畅通疾病自无,三焦不通,百病丛集。

七、民以食为天

民以食为天,吃饭第一,故医者治病,首当其冲,必先解决病人的进食、消化、吸收、排泄等问题,这类问题解决了,其余问题就会迎刃而解,否则,无济于事。

八、人活一口气

人之为病,十病九气。常言“人活一口气”,即人的生存,一分一秒都离不开气,离了气,人的生命就会告终,所以“人虽离不开气,但窝气便成灾。故治病先治气,气行病自无。”

九、功到病自除

人有老少,病有新久、轻重急慢之分。所以疗期长短,病情所致,皆非人心所欲,即不是医者想快就快,也不是患者想快就快,而是由病不由人,牢记:慢病当缓图,欲速则不达,功到病自除。

十、医道之常

治病包括两个方面:一是医者治得了,二是患者肯接受,二者相兼则病可除,否则缺一不可,此医道之常也!