以肝克脾,推导肝制约脾,是不可能的!

2015-09-14 19:35 楼主
当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”克制太过,促使被克的“一行”虚弱,从而引起五行之间的生克制化异常。例如:木过于强盛,则克土太过,造成土的不足,即称为“木乘土”。另一方面,也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱。例如:木本不过于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足,因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足,即称为“土虚木乘”。

相侮:侮,在这里是指“反侮”。五行中的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮亦称反克。例如:木本受金克,但在木特别强盛时,不仅不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克),称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面。另一方面,也可由金本身的十分虚弱,不仅不能对木进行克制,反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”。
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以病理推导生理反应,根本就是瞎猜!
以肝克脾,推导肝制约脾,是不可能的!
生物体内的制约关系,是生理学研究的,不是中医能知道的!
而其中气的功能活动,生理学病理学也不知道!
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2015-09-18 15:27 2楼
恐怕上帝都不知道。
上帝造人,造了肝,还造了脾。脾切除了,人照样活,肝切除了,人很快就死了。
当初多造一肝备用多好。
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2015-09-22 09:21 3楼
生理性病理学属于现代科学的范畴,而中医属于哲学的范畴,两者没有无条件的可比性。
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2015-09-22 10:53 4楼
你不可能知道这一点从你的言论表述是可以肯定的,但你怎么就敢武断地说“不是中医能知道的”?《易》为自然之变(自然之理),医为易之用,中医就是建立有对自然之理的深刻理解之上的应用性的学科,生理、病理、药理都只是自然之理的一部分,不懂这些怎么辨病、治病?连这都不明白还好意思在这儿谈中医?
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2015-09-22 11:30 5楼
肝之所生入于心,所藏归于脾,所余入胆传于小肠,所病发于大肠。所以凡肝病必会心慌气短,脾虚而胀,便秘或腹泄,生痔或阴痒。知其病则明其症,见其症则可推其病,你认为这也是不可能的么?不要自己不懂就说别人不会懂、中医不可能懂。
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2015-09-22 16:07 6楼
本帖最后由 神机定通 于 2015-9-23 22:58 编辑

,中医就是建立有对自然之理的深刻理解之上的应用性的学科,生理、病理、药理都只是自然之理的一部分,不懂这些怎么辨病、治病?
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你这话,就跟没说一样!

做豆腐的只会配料!
是不可能知道其中的化学物理反应的!
如果要讲,只能是瞎编!
中医就相当于做豆腐的!
你听懂了吗!
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2015-09-22 16:09 7楼
不懂这些怎么辨病、治病?
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做豆腐的不懂物理化学,一样能做成豆腐!
你就做不成豆腐!
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2015-09-22 16:13 8楼
你是补气,补阴,还是温阳,或清热或补血!

本帖最后由 神机定通 于 2015-9-22 16:22 编辑

所以凡肝病必会心慌气短
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这就是你会的中医吗!
心慌气短是肝阴虚,还是肝气虚,或肝阳虚,或肝血虚及肝热有这些生理病理反应!
你是补气,补阴,还是温阳,或清热或补血!
是你瞎编的吗!
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2015-09-22 16:23 9楼
肝之所生入于心,所藏归于脾,所余入胆传于小肠,所病发于大肠
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就跟没说一样!
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2015-09-22 17:12 10楼
当初多造一肝备用多好。
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多造几个脑代,就都是天才了!
不会只会扯淡了!
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2015-09-23 10:26 11楼
跟你这个只会做豆腐的也真是说了“跟没说一样!”
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