清邪浊邪中人之论

2015-05-18 17:56 楼主
原文:寸口脉阴阳俱紧者,法当清邪中于上焦,浊邪中于下焦。清邪中上,名曰洁也;浊邪中下,名曰浑也,阴中于邪,必内栗也,表气微虚,里气不守,故使邪中于阴也。阳中于邪,必发热、头痛、项强、颈挛、腰痛、胫酸,所为阳中雾露之气,故曰清邪中上。浊邪中下,阴气为栗,足膝逆冷,便溺妄出,表气微虚,里气微急,三焦相混,内外不通,上焦怫郁,藏气相熏,口烂食断也。中焦不治,胃气上冲,脾气不转,胃中为浊,荣卫不通,血凝不流。若卫气前通者,小便赤黄,与热相搏,因热作使,游于经络,出入藏府,热气所过,则为痈脓。若阴气前通者,阳气厥微,阴无所使,客气内入,嚏而出之,声嗢咽塞,寒厥相逐,为热所拥,血凝自下,状如豚肝,阴阳俱厥,脾气弧弱,五液注下,下焦不阖,清便下重,令便数难,脐筑湫痛,命将难全。
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2015-05-18 17:57 2楼
寸脉浮按沉按均表现为紧脉。按辩证之法当为轻清之邪中于上焦,重浊之邪侵袭下焦。轻清之邪中于上焦命名为洁;重浊之邪中于下焦,命名为浑。阴经被邪侵袭,会出现自心而发战栗证象,卫外之气微微虚弱,在内之正气难以守护肌体,所以才使病邪中于阴经。阳经被邪气所伤,会出现发热,头痛颈项僵痛肌肉挛缩,腰痛,腿酸软,所以说阳经易为雾露轻清之气侵袭,所以说清邪中上,浊邪中下,阴寒之气中人则易见战栗,足膝发冷,二便不能自主,外表之气微虚,内中之气就容易出现急迫之象,三焦升降失常,内外气机不能畅通,上焦气机郁滞,脏气上蒸可见口舌生疮,难以进食;中焦之气失衡,胃气不降,脾气失运,胃为浊阴阻滞,荣卫诸气不行,血因而失去推动温煦之力,凝涩而不流。假如卫气先恢复通畅, 小便可见黄赤,卫气与邪热相搏结,得热相助,两者可走窜熏蒸于经络脏腑,所过之处遇有结聚,生痈化脓。如阴血先通,阳气微少,不能为阴血所使,外邪向内侵入,唯以嚏的形式去除,同时又可见咽部噎塞声出不清,寒邪与正气不足争相为患,再被郁热所阻,血溢于肠中,形状类似猪肝,阴阳均虚,脾气亦虚,难以统摄气化,则汗涕唾泪涎五液不收,同时下焦不固,大便清稀而下,里急后重,出现便次增多,脐周疼痛,正气损伤严重难以救治。
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