中医地支理论体系
2015-04-12 10:11 6楼
李运财 说:
呵呵,请教玩腻的大师如下问题:
1〉、心不“生”血,病症怎样?
2〉、肺不“长”血,病症怎样?
1〉、心不“生”血,病症怎样?心悸,气短,色暗,青白,头晕,乏力,
2〉、肺不“长”血,病症怎样?虚寒,胸闷,自汗,色黑,感邪,咳喘。
3〉、脾不“化”血,病症怎样?痰饮,阻络,沉重,麻木,消瘦,厌食。
4〉、肾不“收”血,病症怎样?精亏,虚热,病温,震颤,乏性,耳鸣。
5〉、肝不“藏”血,病症怎样?黑黄,热毒,失眠,烦躁,抑郁,失神。
①肾不“生”气,病症怎样? 其病阳虚,
②肝不“长”气,病症怎样? 其病神疲,
③脾不“化”气,病症怎样? 其病无源,
④心不“收”气,病症怎样? 其病肢冷,
⑤肺不“藏”气,病症怎样? 其病气虚。
无聊
2015-04-12 12:18 7楼
论心脉
内经之灵枢·本神,言“心藏脉,脉舍神,心气虚则悲,实则笑不休”,依从象模式理解之,如图:
脉者气血之管道也,阴阳交合运行之处所,以气血交通运行为心之所藏,心之功能,故,肺为气血交通“脉生”之位,肾为气血交通“脉长”之位,脾为气血交通“脉化”之位,肝为气血交通“脉收”之位,心为气血交通“脉藏”之位。心藏脉主气血之通运,脉舍神,脉以神为其形,以神显其象;气虚血实,血之满滞,无气带行,情为悲哀而内敛,神之内疚也;气实血虚,气之生生太过,心不收血,情为喜出而望外,神之外驰也。
脉主气血之交通运行,其辨象知根相关问题如下:
①气血之交运为脉,肺不“生”脉,病症怎样?
②气血之交运为脉,肾不“长”脉,病症怎样?
③气血之交运为脉,脾不“化”脉,病症怎样?
④气血之交运为脉,肝不“收”脉,病症怎样?
⑤气血之交运为脉,心不“藏”脉,病症怎样?
内经之灵枢·本神,言“心藏脉,脉舍神,心气虚则悲,实则笑不休”,依从象模式理解之,如图:
脉者气血之管道也,阴阳交合运行之处所,以气血交通运行为心之所藏,心之功能,故,肺为气血交通“脉生”之位,肾为气血交通“脉长”之位,脾为气血交通“脉化”之位,肝为气血交通“脉收”之位,心为气血交通“脉藏”之位。心藏脉主气血之通运,脉舍神,脉以神为其形,以神显其象;气虚血实,血之满滞,无气带行,情为悲哀而内敛,神之内疚也;气实血虚,气之生生太过,心不收血,情为喜出而望外,神之外驰也。
脉主气血之交通运行,其辨象知根相关问题如下:
①气血之交运为脉,肺不“生”脉,病症怎样?
②气血之交运为脉,肾不“长”脉,病症怎样?
③气血之交运为脉,脾不“化”脉,病症怎样?
④气血之交运为脉,肝不“收”脉,病症怎样?
⑤气血之交运为脉,心不“藏”脉,病症怎样?
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一直都希望把中医隐藏的地支理论体系写出来,因能力、时间的问题而未能动笔,近终下决心,一天写一点吧,也没有什么伟大的想法,只是觉得为中医界增加一点参考资料而矣。
一、论道及其模式
道:道生一,一生二,二生三,三生万物。
道:无极生太极,太极生阴阳,阴阳生天地人,天地人生万物。
人道:人为一,人生二者男与女,男女生三者父母子,三生无穷。
股市之道:股市其一生,股市生升跌,升跌生得失平,得失平生无穷交易。
人体气之道,人体生一气,气生阴阳,阴阳之气生精气神,精气神生人体无穷之器官及功能。
圆之道,人体生一圆,一圆生两圆,两圆生三圆,三圆生无穷之圆。
道之象模式……宇宙乃道,人体一小宇宙,人体乃道,中医乃道之学说,中医乃象模式学说!
人有人道,畜有畜道,股有股道,水有水道,房子有房子之道……这些事物都是对“道”的归纳,道者运行之轨迹、规律。“一阴一阳之谓道”不是“阴+阳=道”,理解上是只要有阴、阳存在的事物就会有其规律及生成轨迹。我们是在运用古人的概念,不是在考古!对宇宙之前是否大爆炸,后人无須知道,也不可能知道。不能知道的事,就不存在对错,不存在研究意义!但是,我们把古人这些理论用于现实,那么,这个道的概念就可以清晰起来!
二、论阴阳象模式
虽然阴阳从一生,于数上简单理解是二,其实阴阳乃无穷也。由一至二为变,成就万物之变。对于中医来说,阴阳须结合圆运动模式理解其运行规律。