说”以偏纠偏“

2015-02-05 08:52 楼主
本帖最后由 李荣伟 于 2015-2-5 08:54 编辑

嘻嘻,前天咱发了这样的帖子:《嘻嘻,“火”是什么?》
/threads/377537

帖中“白术”老师有过这样的回复:“历代医家,如李兄以偏纠偏者众,故误人也多”。

今日晨起,门诊闲坐,胡思乱想,看到《健康报》有有关经方方面的文章,想到咱的这个帖子,又想到”白术“老师的回复,嘻嘻,突发奇念:”历代医家谁人不偏“。

咱之谬论:人各有偏,正是这偏与偏的碰撞,促进了医学的发展。

嘻嘻,仲景六经辨证,偏不?奠定了中医辨证论治的基础。叶天士”卫气营血“以治温,偏不?开创了温病辨治的先河。朱丹溪“阳常有余阴常不足”,偏不?成就了名垂千古的”金元四大家“。当今“火神派”“阴虚者十无一二,阳虚者十之八九”,偏不?正适合了现代人”嗜食寒凉“的习性。张锡纯”衷中参西“,偏不?却是近代亦或现代名副其实的医学大家。

……这些无不是”以偏纠偏“,误于何人也?

呵呵, 咱之谬论偏不?但愿无误人也。

嘻嘻,咱无意”纠偏“,只是说出自己的看法而已。

诸君勿怪。
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2015-02-05 10:29 2楼
取其长,弃其短,凡事取乎中,取各家“偏”之长,做到不偏不倚,则得矣。
2015-02-05 10:32 3楼
李兄善辩,望尘莫及
2015-02-05 11:12 4楼
唐宋以后,众迷《伤寒》,持辛热治温病,导致不死于病而死于医者渐多

所以刘氏倡导六气皆从火化,主用寒凉,结果寒凉兴,而脾胃伤

李知其弊,又举脾胃大旗,香燥起,而阴津损

丹溪再立滋阴法腻补蜂拥.才让子和攻法,独树一帜..

之后呢,什么寒温之争,火神兴起,圆运动,,,可以说纷纷扰扰,不胜其烦

这种偏颇,虽然主要原因还是后学们,学医不知深入,肤浅鲁莽之过,,而诸大家的持论不公也多少有关

比如说,如果李兄是个普通会员,此类发言还是非常值得鼓励的,但作为版主,持一见而不言其他就有误导的嫌疑了
2015-02-05 13:34 5楼
梦幻人生 说:
取其长,弃其短,凡事取乎中,取各家“偏”之长,做到不偏不倚,则得矣。

取其长,弃其短,凡事取乎中,取各家“偏”之长者,人众,然能做到“不偏不倚”者,恐无。

嘻嘻,就是说人各有所长。

嘻嘻,其长即偏也,不偏则无“长”。

易经阴阳鱼为什么不从正中而分呢?呵呵,未见有人“心”居中者。
2015-02-05 13:35 6楼
白术 说:
李兄善辩,望尘莫及

嘻嘻,咱以前就说过:咱之谬论多多。不要被咱误导哦。
2015-02-05 13:37 7楼
白术 说:
唐宋以后,众迷《伤寒》,持辛热治温病,导致不死于病而死于医者渐多

所以刘氏倡导六气皆从火化,主用寒

嘻嘻,谢谢指教。

咱会努力改正的,不过长就的个性,有时候也……
2015-02-05 19:29 8楼
李荣伟 说:
嘻嘻,谢谢指教。

咱会努力改正的,不过长就的个性,有时候也……

2015-02-07 00:26 9楼
偏与执著
偏可解释一种风格,一种爱好
执著可解释为盲目
其实任何一种治疗不是唯一,只是其中之一
任何解释。没有唯一,只是其中之一。
就内经经文的解读也是一样。没有唯一,只是其中之一

因此对于内经经文解释我们必须理性理解,才能有中肯的领悟

如,,《素问·刺齐论篇》说:“刺骨者无伤筋,刺筋者无伤肉,刺肉者无伤脉,刺脉者无伤皮。刺皮者无伤肉,刺肉者无伤筋,刺筋者无伤骨。

这段经文告诫我们一般情况针刺不能伤及其他部位。
这是常法,是规矩,
但有时规矩又是一种框框。

针刺进入人体已经伤及一定部位了。加上所谓提插捻转更是再次伤及的,
上工不守常。上工不守形。
内经一个火针几乎否定上面经文的告诫,以伤皮伤肉伤筋伤骨代价,取得火针治疗效果、
难道内经经文错吗?不,正是说明经文有多种解释,内经有多种理论的。
2015-02-07 00:29 10楼
本帖最后由 摩托车 于 2015-2-7 00:30 编辑

《素问·刺齐论篇》中说的:“刺骨者无伤筋,……”这一段是不合情理的 (2011-05-06 08:58:45)转载▼
标签: 杂谈 分类: [个人原创]

《素问·刺齐论篇》中说的:“刺骨者无伤筋,……”这一段是不合情理的

《素问·刺齐论篇》说:“刺骨者无伤筋,刺筋者无伤肉,刺肉者无伤脉,刺脉者无伤皮。刺皮者无伤肉,刺肉者无伤筋,刺筋者无伤骨。”《黄帝内经》(白话释译)解释说:“针刺骨,就不要损伤筋;针刺筋,就不要损伤肌肉;针刺肌肉,就不要损伤脉;针刺脉,就不要损伤皮肤。针刺皮肤,则不要伤及肌肉;针刺肌肉,则不要伤及筋;针刺筋,则不要伤及骨。”

这一段论述意思是说:针刺要掌握一定的深浅度。但是,你想啊?你要针刺骨,不透过皮肤、肌肉怎么能达到骨呢?你要针刺肌肉,不伤及皮肤怎么能刺到肌肉呢?

所以说,《素问·刺齐论篇》说:“刺骨者无伤筋,刺筋者无伤肉,刺肉者无伤脉,刺脉者无伤皮。刺皮者无伤肉,刺肉者无伤筋,刺筋者无伤骨。”这一段是不合情理的。但是,他的意思“针刺要掌握一定的深浅度”还是正确的。
2015-02-07 08:24 11楼
摩托车 说:
偏与执著
偏可解释一种风格,一种爱好
执著可解释为盲目

"任何一种治疗不是唯一,只是其中之一;任何解释,没有唯一,只是其中之一",说的好。

多谢关注。
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