中医对中国人生活文化的影响是深入骨髓的,有时候你都忘了这是中医的影响
2014-12-25 11:20 3楼
中国的道德,和医理,已经融合为一体了,你中有我,我中有你,血肉模糊。呵呵。
你做了坏事,是真的会导致伤阴的
你不要做缺德的事,他是真的会伤阴的,我是从医理上讲,不是从道德和文学上讲
治愈缺德,和伤阴之间的医理上的关系,我也谈过了,你做了缺德的事,你就会总想,有人来报复你,有人来惩治你,你就会担心,你就心神不定,
我强调过,你心神不定,心是君主,他就会拖累丞相,丞相是肾,你心神不定,就直接会导致相火妄动,这个相火烧起来,我可以这么讲,他专门伤阴,,,,他不敢别的,他专门伤阴
伤阴之后,变什么样,消瘦,黑黄,热重,精亏。这是病之大患啊。你说还能好吗
我这段里提到几个词,全是医理,心神不定,相火妄动,损阴丧德,伤阴化热,精亏热重,黑黄消瘦。
中国人的文化,就是医理支撑的所以中国人讲,要积德
很多人觉得,那都是扯淡,那都是糟粕,呵呵,你可以继续觉得他是糟粕,但是你的命运因此而改变了。
好的命运都离你而去了,坏得命运时时刻刻跟随你
你自己不积德,你不要妄图好运
你做了坏事,是真的会导致伤阴的
你不要做缺德的事,他是真的会伤阴的,我是从医理上讲,不是从道德和文学上讲
治愈缺德,和伤阴之间的医理上的关系,我也谈过了,你做了缺德的事,你就会总想,有人来报复你,有人来惩治你,你就会担心,你就心神不定,
我强调过,你心神不定,心是君主,他就会拖累丞相,丞相是肾,你心神不定,就直接会导致相火妄动,这个相火烧起来,我可以这么讲,他专门伤阴,,,,他不敢别的,他专门伤阴
伤阴之后,变什么样,消瘦,黑黄,热重,精亏。这是病之大患啊。你说还能好吗
我这段里提到几个词,全是医理,心神不定,相火妄动,损阴丧德,伤阴化热,精亏热重,黑黄消瘦。
中国人的文化,就是医理支撑的所以中国人讲,要积德
很多人觉得,那都是扯淡,那都是糟粕,呵呵,你可以继续觉得他是糟粕,但是你的命运因此而改变了。
好的命运都离你而去了,坏得命运时时刻刻跟随你
你自己不积德,你不要妄图好运
2014-12-25 11:43 7楼
本帖最后由 轩辕水天 于 2014-12-25 12:17 编辑
我想了很多词,一激动,都给忘了等哦我谩慢想啊。
中国的瘦字,外面有一个病框,呵呵古人在造这个字的时候,就认为,瘦本身就是一种病。
瘦字里面是个叟,叟是什么意思,庄子,列御寇,愚公移山篇,里面有,河曲智叟笑而止之曰,
从这里面看,叟就是老头
所以,瘦这个字,非常传神,身上披着一身病,看起来像个老头,还没活到老呢,就先老了
人一病了,或者将要病,精神就萎靡了,腰杆也直不起来,两眼无神,说话有气无力,像个老头,向老头是什么意思,就是要将死了吗
所以古人在造瘦这个词的时候,就是说这样人有将死之势
体格不好,精亏,热重,所以瘦,往往还黑这样人,我以前也谈过,你精亏你拿什么抗邪,你没东西抗邪,你就非常容易感邪。很容易要你命。
所以我都讲过多少遍,周身之精,是你第二条命,你瘦的人,肯定就是周身之精匮乏,难以抗邪,容易感邪,容易死。
人体的胖瘦,直接关系到 周身之精的丰盈与否,这个精的丰盈与否,直接关系到抗邪能力
你做医生,你查病查了乱七八糟一大堆,你怎么能不查这点呢,你怎么能不查胖瘦呢,你怎么能不查精的充盈与否呢这直接关系抗邪能力啊。
你查乱七八糟一大堆,就是不查精,这叫舍本逐末啊。
这个精的充足与否,会直接影响你的用药体系,直接关系到你这个药下去,病人能承受多少,能运化多少你怎么可能不查这个东西呢
但凡是瘦人,绝大部分是精亏的而胖的,不等于精足,必须紧实,不能下垂,这种是精丰盈的表现。
中国人讲,肥不露肉,瘦不露骨。
你这个人瘦,可以,但以不露骨为限用手一摸都咯手,外表一瞅,明显的缺肉,这种人比精亏无疑。
但凡是胖人,精可定是有,只是这个精运化的利还是不利的问题精运化的顺利,才叫做精,如果运化不利的,反而叫做淤。
淤这类人,他也会抗邪不利的,但是和无精的,治法显然不同治法上的侧重点显然不同
肥而不利的,侧重于通,侧重于清。清的是於滞。
瘦而无肉的,侧重于补,补中带清。清的是热毒。
我想了很多词,一激动,都给忘了等哦我谩慢想啊。
中国的瘦字,外面有一个病框,呵呵古人在造这个字的时候,就认为,瘦本身就是一种病。
瘦字里面是个叟,叟是什么意思,庄子,列御寇,愚公移山篇,里面有,河曲智叟笑而止之曰,
从这里面看,叟就是老头
所以,瘦这个字,非常传神,身上披着一身病,看起来像个老头,还没活到老呢,就先老了
人一病了,或者将要病,精神就萎靡了,腰杆也直不起来,两眼无神,说话有气无力,像个老头,向老头是什么意思,就是要将死了吗
所以古人在造瘦这个词的时候,就是说这样人有将死之势
体格不好,精亏,热重,所以瘦,往往还黑这样人,我以前也谈过,你精亏你拿什么抗邪,你没东西抗邪,你就非常容易感邪。很容易要你命。
所以我都讲过多少遍,周身之精,是你第二条命,你瘦的人,肯定就是周身之精匮乏,难以抗邪,容易感邪,容易死。
人体的胖瘦,直接关系到 周身之精的丰盈与否,这个精的丰盈与否,直接关系到抗邪能力
你做医生,你查病查了乱七八糟一大堆,你怎么能不查这点呢,你怎么能不查胖瘦呢,你怎么能不查精的充盈与否呢这直接关系抗邪能力啊。
你查乱七八糟一大堆,就是不查精,这叫舍本逐末啊。
这个精的充足与否,会直接影响你的用药体系,直接关系到你这个药下去,病人能承受多少,能运化多少你怎么可能不查这个东西呢
但凡是瘦人,绝大部分是精亏的而胖的,不等于精足,必须紧实,不能下垂,这种是精丰盈的表现。
中国人讲,肥不露肉,瘦不露骨。
你这个人瘦,可以,但以不露骨为限用手一摸都咯手,外表一瞅,明显的缺肉,这种人比精亏无疑。
但凡是胖人,精可定是有,只是这个精运化的利还是不利的问题精运化的顺利,才叫做精,如果运化不利的,反而叫做淤。
淤这类人,他也会抗邪不利的,但是和无精的,治法显然不同治法上的侧重点显然不同
肥而不利的,侧重于通,侧重于清。清的是於滞。
瘦而无肉的,侧重于补,补中带清。清的是热毒。
2014-12-25 12:36 9楼
中国人谈精神中国人谈精气神
中国人动不动就谈,根据这个精神指示,根据那个精神指示
精神是一个地地道道的文化词,但是他从哪来的呢,显然是从中医医理来的
精就是周身之精,是血之精微,神就是精化气之后,所用来养的那个东西是神明,是人一身气血的最高度的体现。
精神,已经被演化的面目全非,他本来就是气血精微养的神明吗后来演化成思想
比如,雷锋精神,比如焦裕禄精神,比如神马神马的精神其实这些都是思想
精神比思想还略差一个层次,精神是刚见雏形的思想,思想是已经博大厚重的精神
比如马克思的,就是思想,就不是精神,比如雷锋的,他还没达到那个层次,他就是精神。
但是人们已经忘了他是来源于中医了。
中国人谈精气神,就经常说这个人精气神倍儿足,就是健康状态好
但是他已经完全不懂这个精气神是啥意思了。
他本质的意思是,精化气,气养神
你是真跟他谈精化气,气养神,他就蒙了。他只知道文学意思,而压根就不知道医理意思。
这种词汇已经彻底变成文学词汇了,中医界之外的普通人,都不知道他的本意了当然有些中医人,他也不知道
中国人动不动就谈,根据这个精神指示,根据那个精神指示
精神是一个地地道道的文化词,但是他从哪来的呢,显然是从中医医理来的
精就是周身之精,是血之精微,神就是精化气之后,所用来养的那个东西是神明,是人一身气血的最高度的体现。
精神,已经被演化的面目全非,他本来就是气血精微养的神明吗后来演化成思想
比如,雷锋精神,比如焦裕禄精神,比如神马神马的精神其实这些都是思想
精神比思想还略差一个层次,精神是刚见雏形的思想,思想是已经博大厚重的精神
比如马克思的,就是思想,就不是精神,比如雷锋的,他还没达到那个层次,他就是精神。
但是人们已经忘了他是来源于中医了。
中国人谈精气神,就经常说这个人精气神倍儿足,就是健康状态好
但是他已经完全不懂这个精气神是啥意思了。
他本质的意思是,精化气,气养神
你是真跟他谈精化气,气养神,他就蒙了。他只知道文学意思,而压根就不知道医理意思。
这种词汇已经彻底变成文学词汇了,中医界之外的普通人,都不知道他的本意了当然有些中医人,他也不知道
⬅ 大肠俞放血拔罐自己怎么操作 | 老茶馆 | 针灸能治好口吃么? ➡ |
其实这是从医理中演化出来的,心虚,即是心内的阴血被耗干,如果心内的血是充足的,那么就叫实,如果血是亏空的,那么就叫虚。
所以心虚的原本的意思是,心内的血耗的亏空了
他和做坏事有什么联系呢,他做了坏事,他就老得想啊,会不会有人找上门来啊,他得但担心这个事啊,他担心这个过程,血就在大量的化气,血就被消耗掉了,所以血就亏空了,所以虚
这其实是医理,但是已经演变成文化了,当今天你再提心虚的时候,已经没人能感觉出来这是中医了,他都已经融化为文化了。