【宗源读经】《让经典自己说话系列》之——《伤寒脉学》
2014-11-06 10:51 2楼
问曰:
脉有三部,阴阳相乘,荣卫血气,在人体躬,呼吸出入,上下于中;因息游布,津液流通;随时动作,肖象形容,春弦秋浮,冬沉夏洪,察色观脉,大小不同,一时之间,变无经常,尺寸参差,或短或长,上下乖错,或存或亡,病辄改易,进退低昂,心迷意惑,动失纪纲,愿为俱陈,令得分明。
师曰:
子之所问,道之根源,
脉有三部,尺寸及关,荣卫流行,不失衡铨。
肾沉心洪,肺浮肝弦,此自经常,不失铢分,
出入升降,漏刻周旋,水下百刻,一周循环,
当复寸口,虚实见焉,变化相乘,阴阳相干,
风则浮虚,
寒则牢坚,
沉潜水蓄,支饮急弦;
动则为痛,
数则热烦,
设有不应,知变所缘;
三部不同,病各异端;
大过可怪,不及亦然;
邪不空见,中必有奸;
审察表里,三焦别焉;
知其所舍,消息诊看;
料度脏腑,独见若神;
为子条记,传与贤人。
脉有三部,阴阳相乘,荣卫血气,在人体躬,呼吸出入,上下于中;因息游布,津液流通;随时动作,肖象形容,春弦秋浮,冬沉夏洪,察色观脉,大小不同,一时之间,变无经常,尺寸参差,或短或长,上下乖错,或存或亡,病辄改易,进退低昂,心迷意惑,动失纪纲,愿为俱陈,令得分明。
师曰:
子之所问,道之根源,
脉有三部,尺寸及关,荣卫流行,不失衡铨。
肾沉心洪,肺浮肝弦,此自经常,不失铢分,
出入升降,漏刻周旋,水下百刻,一周循环,
当复寸口,虚实见焉,变化相乘,阴阳相干,
风则浮虚,
寒则牢坚,
沉潜水蓄,支饮急弦;
动则为痛,
数则热烦,
设有不应,知变所缘;
三部不同,病各异端;
大过可怪,不及亦然;
邪不空见,中必有奸;
审察表里,三焦别焉;
知其所舍,消息诊看;
料度脏腑,独见若神;
为子条记,传与贤人。
2014-11-06 10:56 6楼
问曰:脉何以知气血脏腑之诊也?
师曰:
脉乃气血先见,气血有盛衰,脏腑有偏胜。
气血俱盛,脉阴阳俱盛;
气血俱衰,脉阴阳俱衰。
气独盛者,则脉强;
血独盛者,则脉滑;
气偏衰者,则脉微;
血偏衰者,则脉涩;
气血和者,则脉缓;
气血平者,则脉平;
气血乱者,则脉乱;
气血脱者,则脉绝;
阳迫气血,则脉数;
阴阻气血,则脉迟;
若感于邪,气血扰动,脉随变化,变化无穷,气血使之,病变百端,本原别之。
欲知病源,当凭脉变;
欲知病变,先揣其本;
本之不齐,在人体躬,
相体以诊,病无遁情。
脉浮者在前,其病在表;
浮者在后,其病在里。
假令:
濡而上鱼际者,宗气泄也;
孤而下尺中者,精不藏也;
若乍高乍卑,乍升乍坠,为难治。
师曰:
脉乃气血先见,气血有盛衰,脏腑有偏胜。
气血俱盛,脉阴阳俱盛;
气血俱衰,脉阴阳俱衰。
气独盛者,则脉强;
血独盛者,则脉滑;
气偏衰者,则脉微;
血偏衰者,则脉涩;
气血和者,则脉缓;
气血平者,则脉平;
气血乱者,则脉乱;
气血脱者,则脉绝;
阳迫气血,则脉数;
阴阻气血,则脉迟;
若感于邪,气血扰动,脉随变化,变化无穷,气血使之,病变百端,本原别之。
欲知病源,当凭脉变;
欲知病变,先揣其本;
本之不齐,在人体躬,
相体以诊,病无遁情。
脉浮者在前,其病在表;
浮者在后,其病在里。
假令:
濡而上鱼际者,宗气泄也;
孤而下尺中者,精不藏也;
若乍高乍卑,乍升乍坠,为难治。
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历来都有“千家伤寒千家解”之说。
说的,就是每个人读出来的意思,很可能都不一样。
但是,真相,却永远只有一个。——那就是“真相”自己。
所以,
要想读懂经典,就不要用自己的意思去阐释、去理解,甚至是曲解。
要想读懂经典,就要”让经典自己说话“。
举个例子吧:
大家没有人不知道伤寒的”浮脉“吧?
对于这个”浮脉“,大家是怎样理解的?相信有很多种吧。
都是正确的吗?
可能是。
也可能不是。
那么,听谁的?
呵呵,看看经典自己怎么说吧:
【问曰:西方肺脉其形何似?
师曰:
肺者金也,名太阴,其脉毛浮也,肺病自得此脉,
若得缓迟者,皆愈;
若得数者,则剧;
何以知之?
数者南方火也,火克西方金,法当痈肿,为难治也。】
这条问答中就回答了为什么”伤寒浮脉“的问题。
——”肺者金也,名太阴,其脉毛浮也,“这句,是内经的文意。
——”肺病自得此脉。“说明什么?皮毛、腠理受邪,而见”浮脉“,肺主皮毛故也。皮毛有病,肺气自然受到影响而见变化。这些变化,不仅表现在”浮脉“上,同时还会看到肺气宣发的功能上出现障碍的。
所以,
能力强的,可以通过解析和应证经典的每个文字来提高自己。
初学之人,就不要去考虑什么”理解经典“,记下来就是了。例如”若得缓迟者,皆愈“一句,你不必管他是什么工作原理,记下来,临症见到此病、此脉,知道”皆愈“就行了。别操什么闲心,走上去想一下子就 ”理解经典“ 了。这不可能的。没有天才的。看两遍就敢著书立说的,一般都是大忽悠。真正天才说出来的名言是——”书读千遍,其意自见。“
好了,啰嗦的多了。
下面还是读经吧。(不定期更新)。
(注:俺尽量不做解释。为了更加条理明晰,俺把经文都设定成了问答的形式。每个问答解答一个问题。若还有看不明白的,建议贯通前后经文来看。谢谢。)