空理不切实【转帖】

中医论癌,古今有论。
书不读全,徒作演绎,持大文脉儒医空理,去实甚远。歇了去吧
持大方脉儒医空理

中医临床,真的可能完全不是那个学法。


空理不切实,

识病、断病、治病、愈病,才是医之能
而非先从理论一般推断
看惯了这样扯法,以为常态,以为是中医当然。
其实,这当然正是错误不实处


胸阳不振,寒滞经脉,血瘀脉络

胸痹,也可以这样说。
能是一个病,一个治法,一样有效不?

真的是差太远。


不说理论 直接处方


琢磨空理,除了费些脑细胞外,意义不大。

理论不是空说,是要技术承载、临床效果得验。否则,理非其理,只能叫空扯。

辨病、辨脉、辨证、辨治、辨方、辨药,一个不能少,步步有依据、可辨晰清楚,如是,庶几效果可期。
一个不辨,半空就来套理论生套,意欲何为也?


证属肺肾两虚.瘀毒阻络.治以益气养精.通络解毒,方用

凭空就来。

就如,一物四肢一头,证属哺乳动物.食以饲料和大粪。

如果是狗,不错
如果是人呢,也一样吃大粪吗?

这就是归纳的不实处


方向问题。
借这个粗鄙的比喻,大家想想这个逻辑的方向问题
归纳,不能算错,但临床技术来说,这个方向怕是不好用不太对


肺肾两虚.瘀毒阻络

如果是喘家患病毒性肺炎,是不是也可以这么说啊?

似乎是可以的,能一样治不?
你想想能一样吗?
如果不能一样,这些空论意义何在?

就如说个人,属灵长类,脊椎动物门,哺乳动物。
当然不错,可和猴、王八、猪,能一个治法吗?
纯是胡乱混同。

这是中医的大方向问题
诸高明其鉴之


转自,金谷子老师言