同意南北政是上半年和下半年之分的请举手.

没看懂什么意思

看你这几天都在头疼这个事,给你添个麻烦吧,抱歉我总是懒的背书。一会给你上传一本天文学基础吧,其实这个就是九星分野的一些知识,四库全书等集书里面都有很多基础教程。
学中医,天文要学,比如九星分野之类的,风水要学,四柱要学,六爻要学,周易要学。
南北政和司天在泉这些,要落实到人体五脏和经络上,不要悬空着朱理学的那种儒家扣字眼,扣字眼一辈子也是个糊涂蛋。
南北政和司天在泉,主要讲的是,某年某种天文下,某脏某经会盛会伤,其脉依南北政,在寸口和人迎(即人体丹田分界线的上下两部)各有对应的表现。

不懂,还望详解

全都是自学的 说:
看你这几天都在头疼这个事,给你添个麻烦吧,抱歉我总是懒的背书。一会给你上传一本天文学基础吧,其实这个

及时雨啊!我得叫你声老师!

本帖最后由 文子医生 于 2014-8-7 19:48 编辑

就象我的刮法春夏和秋冬刮的方向需要颠倒一样,我想因为阳气的方向变了,六气的阴阳上下也需颠倒,太阳在北半球春夏是逐渐往北回归线靠(北政),秋冬是逐渐往南回归线靠(南政),所以春夏阳气向上,秋冬阳气向下,所以春夏三阴在泉(北政),秋冬三阴司天(南政)。这就是我的南北政观。

文子医生 说:
就象我的刮法春夏和秋冬刮的方向需要颠倒一样,我想因为阳气的方向变了,六气的阴阳上下也需颠倒,太阳在北

雨马上就来。昨晚有事没布雨。先来点下酒菜,我马上去翻书整理一下,然后开始掉书袋。你看看书了解一下什么中天北斗,什么是紫微,玄玑玉衡左辅右弼,什么是二十八宿和四天。这些东西虽然没有直接价值,但是在长久的学习中却会反复的出现。

[卷第十九] 五营运大论篇第六十七
帝曰∶善。论言天地者,万物之上下左右者、阴阳之道路,未知其所谓也。
岐伯曰∶所谓上下者,岁上下见阴阳之所在也。左右者,诸上见厥阴,左少阴右太阳;见少阴,左太阴右厥阴;见太阴,左少阳右少阴;见少阳,左阳明右太阴;见阳明,左太阳右少阳;见太阳,左厥阴右阳明。所谓面北而命其位,言其见也。帝曰∶何谓下?岐伯曰∶厥阴在上则少阳在下,左阳明右太阴;少阴在上则阳明在下,左太阳右少阳;太阴在上则太阳在下,左厥阴右阳明;少阳在上则厥阴在下,左少阴右太阳;阳明在上则少阴在下,左太阴右厥阴;太阳在上则太阴在下,左少阳右少阴。所谓面南而命其位,言其见也。

本帖最后由 全都是自学的 于 2014-8-7 22:23 编辑

[卷第十九] 五营运大论篇第六十七
帝曰∶善。论言天地者,万物之上下左右者、阴阳之道路,未知其所谓也。

帝曰∶愿卒闻之。
岐伯曰∶北政之岁,少阴在泉,则寸口不应;厥阴在泉,则右不应;太阴在泉,则左不应。南政之岁,少阴司天,则寸口不应;厥阴司天,则右不应;太阴司天,则左不应。诸不应者,反其诊则见矣。
帝曰∶尺候何如?
岐伯曰∶北政之岁,三阴在下,则寸不应;三阴在上,则尺不应。南政之岁,三阴在天,则寸不应;三阴在泉,则尺不应。左右同。

本帖最后由 全都是自学的 于 2014-8-7 22:39 编辑

[卷第二十] 五常政大论篇第七十

帝曰∶善。其岁有不病,而脏气不应不用者何也?岐伯曰∶天气制之,气有所从也。帝曰∶愿卒闻之。

阳明司天(我补加的:少阴在泉),燥气下临,肝气上从,苍起木用而立,土乃眚,凄沧数至,木伐草萎,胁痛目赤,掉振鼓栗,筋痿不能久立。
暴热至,土乃暑,阳气郁发,小便变,寒热如疟,甚则心痛,火行于稿,流水不冰,蛰虫乃见。

本帖最后由 全都是自学的 于 2014-8-8 02:20 编辑

[卷第二十一] 六元正纪大论篇第七十一

帝曰∶善。夫子之言可谓悉矣,然何以明其应乎?岐伯曰∶昭乎哉问也!夫六气者,行有次,止有位,故常以正月朔日平旦视之,睹其位而知其所在矣。运有余,其至先,运不及,其至后,此天之道,气之常也。
运非有余非不足,是谓正岁,其至当其时也。帝曰∶胜复之气,其常在也,灾眚时至,候也奈何?岐伯曰∶非气化者,是谓灾也。帝曰∶天地之数,终始奈何?岐伯曰∶悉乎哉问也!是明道也。数之始,起于上而终于下,岁半之前,天气主之,岁半之后,地气主之,上下交互,气交主之,岁纪毕矣。故曰∶位明气月可知乎,所谓气也。



帝曰∶余司其事,则而行之,不合其数何也?岐伯曰∶气用有多少,化治有盛衰,衰盛多少,同其化也。帝曰∶愿闻同化何如?岐伯曰∶风温春化同,热曛昏火夏化同,胜与复同,燥清烟露秋化同,云雨昏暝埃长夏化同,寒气霜雪冰冬化同,此天地五运六气之化,更用盛衰之常也。帝曰∶五营运同天化者,命曰天符,余知之矣。愿闻同地化者何谓也?岐伯曰∶太过而同天化者三,不及而同天化者亦三,太过而同地化者三,不及而同地化者亦三,此凡二十四岁也。帝曰∶愿闻其所谓也。岐伯曰∶甲辰甲戌太宫下加太阴,壬寅壬申太角下加厥阴,庚子庚午太商下加阳明,如是者三。癸巳癸亥少征下加少阳,辛丑辛未少羽下加太阳,癸卯癸酉少征下加少阴,如是者三。戊子戊午太征上临少阴,戊寅戊申太征上临少阳,丙辰丙戌太羽上临太阳,如是者三。丁巳丁亥少角上临厥阴,乙卯乙酉少商上临阳明,己丑己未少宫上临太阴,如是者三。除此二十四岁,则不加不临也。帝曰∶加者何谓?岐伯曰∶太过而加同天符,不及而加同岁会也。
帝曰∶临者何谓?岐伯曰∶太过不及,皆曰天符,而变行有多少,病形有微甚,生死有早晏耳。
(反此24岁,即所余之6岁,即“帝曰∶夫子言察阴阳所在而调之,论言人迎与寸口相应,若引绳小大齐等,命曰平”所谓平)